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发帖数: 808 | 1 比贫富差距更可怕的是尊严差距
杨老师：您好。
发现你几乎没有就李天一案子发表任何意见，我能理解您对涉及到司法领域的事件比较
慎重，这说明您比较专业，我就不难为您。但我想请教您一个问题，您怎么看在李天一
案子中网民一边倒的愤怒情绪？中国从仇富、仇官又到了仇明星？这样一直发展下去，
会有什么结果？不知道您注意到没有，您自己其实也成为这种社会现象的“受害人”：
在您一些博客和微博里，一些网友不客气地指责您也是“富人”，不但整天在地球上飞
来飞去，而且还开豪车、吃大餐，您怎么看这种现象？您是不是觉得自己特无辜？那其
他的官员、富人和名人，会不会也和您有同样的感受？中国人见不得人家比自己强、比
自己好，这样的民族性格，又如何能够追求自由与民主？在您的引导下，我们最终收获
的，会不会是曾经经历过的绝对的平均与赤贫？会不会是多数人的暴政？我真的很希望
您抽时间回答我几句。先谢了！
北京 读者 XXX 十月四日
杨恒均答复：
我设立“读者来信”栏目的主要目的是同诸位交流感情，谈谈风花雪月，但来信中涉猎
最多的还是如此沉重的议题。你的问题很尖锐也很好，恐怕不是几句就能说清楚的。我
想就你来信中涉及的一个主要问题谈谈我的看法，我认为，这也是当今中国社会最大的
症结所在----仇富、仇官、仇明星背后的深层原因是不平等。
说起中国当今社会存在的主要问题，你可能会说是贫富差距，他可能会说是贪污腐败、
道德底线滑落，还有人会认为是缺乏自由、没有民主权利等等，但这背后的深层原因都
是一种几乎被固化了的不平等。不平等造成了不公、不正。比贫富不均更可怕的是不平
等，人格的不平等、尊严的不平等。
美国、香港没有贫富差距吗？但这贫富差距不应是制度造成并得到制度保护甚至强化的
，更不应是公民之间不平等的政治、经济权利形成的；世界上哪个国家没有某种程度的
贪污腐败？但贪污腐败一定是犯罪，绝对不能像少数国家，贪污腐败几乎成了垄断与利
益集团独享的“特权”：无官不贪，无权不腐；普通人为什么要追求自由？不就是想同
权贵们一样，享受一点点宪法赋予的自由权利吗？至于民主，作为一种手段，正是为了
获得平等、自由等政治权利。
地球上原创的三个民主国家（英国、法国、美国），民众最早追求的是什么？是平等。
英国的宪章、法国的人权宣言和美国的宪法与独立宣言中，摆在最重要位置的不是自由
，更不是民主，而是平等----人人生而平等。
你可能说，怎么会有生而平等呢？百万富翁与穷苦家庭出生的，能平等吗？一个高智商
的人和一位智力有缺陷的人，能平等吗？一个半路从中国偷渡出去的移民，能够和长期
生活在美国、澳洲的白人平等吗？你在电脑前整天玩游戏，我却12小时在收集资料写论
文，我们“平等”地赚一样多的钱，这公平吗？这里都牵涉到对“平等”这个概念的理
解。也是我们中国人应该好好思考，认真面对的。
百年来，中国人民反对外国侵略与干涉，争取的是什么？是独立与自由，是平等的国家
地位，是平等的人格与民族尊严。如今，中国早就独立了，新的政权执政也已64年，经
济取得了巨大的发展，可以说在国际上，中国已经得到了平等的国际地位，拥有了期盼
已久的国格与国权。
但在国内呢？作为中国人，在为人的尊严，在人权与人格上，我们平等了吗？男女平等
了吗？城乡民众平等了吗？执政当局同民众平等了吗？权贵集团与普罗大众是平等的吗
？来到北京的十五六岁、背井离乡的农民工，同李天一，在法律面前平等吗？宪法规定
人人平等，但为什么一些人比大多数人“更平等”？为什么底层、弱势，没有关系与背
景的普通百姓，常常感受到尊严受到侵害、人格受到侮辱呢？
我们曾经走了很大一段弯路去追求“平等”----例如我们“打土豪、分田地”，例如我
们曾经把刘少奇、彭德怀、习仲勋这些官员与管理者打翻在地，让全国人民都歌唱同一
个“红太阳”，让全国人民都背诵同一个人的“微博”语录，甚至全国人民都开始穿一
样颜色和式样的衣服，我们都曾经一贫如洗，我们都是毛主席的好孩子……这是平等吗
？不是，这是对“平等”的极端误解，这不叫平等，而叫平均。
平等不是平均，平等不是经济上的“大锅饭”，更不是思想上的“团结一致”与高度统
一。平等首先是政治权利的平等，是经济机会与教育机会的平等，是法律面前的人人平
等。平等归根结底是指每个人尊严的平等，人格的平等。
这恰恰是中国这些年在逐渐失去的东西。改革开放这么多年，我们的经济发展了，社会
进步了，可是在平等的观念上，不但没有与时俱进，与普世价值接轨，甚至有点一度矫
枉过正，有些倒退了。
我承认，自己这些年高谈自由、法治和民主，却很少涉猎平等，也许是我的失误，但我
不是没有理由的。平等这种东西是人类与生俱来的，是国际社会早在几百年前文艺复兴
与启蒙运动中就最先推出并早就深入人心的理念，是中国两百多年来，国家与民众一直
在争取的，我原本认为在互联网时代，不需要花太多时间喋喋不休……
但我显然错了，平等在中国，还是一个遥远的理想，还是一个美丽的“中国梦”。本质
上说，中国民众自发的“维权”就是一种争取平等的行为，但不得不承认，目前争取的
平等依然停留在对经济利益的争取上，至于政治权利、人格与尊严，争取得不但不够，
甚至大多数人有放弃与认命的趋势。
这些年在国内走动，让我最伤心与失望的不是那些权贵和利益集团们“高人一等”的想
法，反而是连底层与弱势们也“自愿”地认为自己低人一等，屈服于权贵与诸多不平等
的观念与现象。我曾经多次接触、访问一些孩子无法在城里就近入学的农民工，提到有
人为他们争取平等的学习、考试机会而被打压，而这些农民工给我的印象竟然是，当局
如果给他们孩子入学，应该感激政府感谢党，而如果不让他们孩子入学，则是理所当然
的，因为他们来自农村。这种天生认为自己生而不平等的想法，让人欲哭无泪！
这些年我在国外体会最深的，在政治制度上可以说是民主----认清了何为爱国，以及厘
清了人民与国家的关系；在规章制度上则是自由----哪些可以做哪些不可以做，一清二
楚，一视同仁；可在个人方面，我感受最深的，还是平等----一种发自内心的，每一个
人在尊严与人格上绝对平等的理念与价值观。在人格与尊严上，我们同美国总统奥巴马
与澳洲总理（不好意思，忘记他名字了）一样。
常常有人问我，为啥把孩子放在国外，自己也住在国外多，他们想当然地认为“民主小
贩”嘛，自然是为了民主。其实和自由、民主关系还真不大----我在国内如果不同权贵
作对，“政治权利”（也许用“特权”更恰当？）不会比任何人少，而且一些乱七八糟
的“自由”也是国外“享受”不到的，可唯独“平等”，是中国稀缺的。
在一个不平等的地方，所有的人都是不平等的。包括那些不平等对待普通民众的权贵与
利益集团，他们在比自己“更平等”的当权者面前，同样人格低下！在一个缺少平等的
国家，上至国家主席，下到贩夫走卒，同样活得都没有尊严！
很抱歉，没有直接回答你的问题，但我确实是有感而发。至于一些网友对我的误解，我
能理解，但如果他们知道我靠自己打工养家糊口，用业余时间写了一千多万字的免费博
文，为了更好地向读者介绍台湾，自己用打工赚来的钱专门飞到台北，只为了写两篇博
文，他们也会理解我的，至少不会仇视我。
我不同意你说的中国人的民族性格有“见不得人家比自己强、比自己好”的缺陷，我坚
信，中国人不是仇富、仇官、仇明星，更不会仇我杨恒均。人们要求的是平等，法律面
前人人平等，天赋人权与宪法权利面前的平等，人格尊严与社会地位的平等。当我们拥
有了平等，当李天一与农民工的孩子站在法庭面前，都平等的时候，你发财，你当官，
你当明星，你当李双江，谁还会去仇恨你，谁还会抓住你不放？
当然，最后我还要重复那句老生常谈：平等不是政府与利益集团突然良心发现，恩赐给
普罗大众的。如果说民主需要集体觉醒，需要上下互动来实现，自由需要宪法与法律保
障，那么，平等，则需要我们每一个人，坚持不懈地去争取。
今天，你平等了吗？今天，你争取平等了吗？！ |
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