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l*****7
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发帖数: 23 | 3 看金陵春梦啦？
【在 l*****7 的大作中提到】
: 郑三发子是谁?
| l*****7
发帖数: 8463 | 4 抛砖引玉
http://bbs.news.163.com/bbs/society/119541739.html
“郑三发子”的后代为了证实蒋介石出生在河南许昌要求“滴血认亲”
根据目前的法医学研究成果，所有同一父系的男性，所遗传的Y 染色体是一样的，判断
某两个男性是否同一个父系，采集每个人的血样作为鉴定检材进行比对鉴定就可一目了
然。鉴定的方法就是用检材分别做出每个人Y染色体上的16个标志性位点，看这些位点
上两个人的数据是否完全一样。如果一样，就说明为同一父系遗传，有亲缘关系；如果
不一样，就说明没有父系亲缘关系。
郑金聚先生根据其爷爷郑绍发和父亲郑双喜生前的多次叮嘱和遗愿，确认蒋介石就是其
爷爷郑绍发的同胞弟弟郑三发。作为1942年出生的郑金聚先生，有信心和决心在他的有
生之年，完成亲人相认、使他三爷魂归故里、叶落归根的心愿。
郑金聚先生之所以主动提出“滴血认亲”的申请，不但表达了他的诚意和决心，也更加
充分证明了他对自己身份的坦然和自信！
为此，郑金聚先生已经委托河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬对自己的血样进行采
集、提取、封存，作为对比样本，并随时准备与蒋介石及其他男性后代遗留的检材进行
Y染色体比对鉴定事宜。
该鉴定一旦实施，就可以彻底解决蒋介石出生地“浙江说”“许昌说”这一争议多年的
悬案，“何分襄阳南阳”是历史的无奈，在科技如此发达的今天，只要蒋介石的亲属尽
快出面，真相很快就可以大白于天下！
同时也真诚倡议社会各界人士积极提供采集比对检材的线索，为弄清历史真相作出贡献
。
附相关照片：
“郑三发子”的哥郑发（根据郑金聚提供的照片翻拍）
要求“滴血认亲”的“郑三发子”侄孙郑金聚
1947年，越狱成功的韩子栋来到许昌找到郑发，在郑发的帮助下弄到了一个身份证，平
安到达解放区。1987年5月，时任贵阳市委副书记兼市政协主席的韩子栋，带着女儿以
及“小萝卜头”的两个哥哥，再次来到许昌，看望郑发（已去世）家人，并和郑发的儿
子郑双喜、女儿喜云合影留念（如图，中为韩子栋，左一为郑双喜，左二为郑喜云）
郑金聚 要求“滴血认亲”的《申请书》
郑金聚 要求律师见证“滴血认亲”的《授权委托书》
“滴血认亲”澄清蒋介石身世之谜?
蒋介石祖籍何处？70多年来，史学界一直存在着浙江“奉化说”和河南“许昌说”两种
版本。尽管“奉化说”认为自己证据确凿，无须争辩，但“许昌说”认为自己并非空穴
来风，大量事实令“奉化说”也无可辩驳。然而就在两说并存的今日，许昌县一位66岁
的老人挺身而出，向蒋介石后代发出了“滴血认亲”的邀请。他叫郑金聚，许昌县河街
乡南岸村人。
了却遗愿，申请“滴血认亲”
“郑金聚要滴血认亲了。”9月3日，河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬，向本报驻
许昌记者独家披露了该消息。徐子敬向记者出示了郑金聚的两份文书，一份是“申请书
”，一份是“授权委托书”。
申请书显示：“我叫郑金聚，男，根据我爷爷郑发和父亲郑双喜生前的叮嘱和遗愿，我
确认蒋介石就是我三爷郑三发子，我有信心在我的有生之年，使我三爷魂归故里、叶落
归根。
为了取得确凿的证据，我自愿申请采集、提取、封存我的血样进行封存，作为对比样本
，并随时准备与蒋介石遗留的检材进行Y染色体比对鉴定；同时诚恳邀约蒋介石现存的
后代与我进行Y染色体比对鉴定。
我确信——鉴定结果会证明一切！”
在“授权委托书”中，郑金聚写到：关于我申请提取我的血样进行封存，作为对比样本
，并随时准备与蒋介石（我确认是我三爷郑三发子）及其后代遗留的检材进行Y染色体
比对鉴定事宜，特别授权河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬处理以下事务：
1．选定采集、提取、封存、鉴定我血样的鉴定机构，并作为我的代理人起草相关申请
书向鉴定机构递交；
2．全程见证采集、提取、封存、鉴定我血样的全部过程；
3．一旦对比对象出现，全程见证比对鉴定过程；
4．对采集、提取、封存、鉴定我血样的过程和比对鉴定结果随时发布声明、公告；
5．对采集、提取、封存、鉴定我血样过程中出现的侵犯我人身和财产权利的行为进行
调查和处理，全面维护我的合法权益。
徐子敬介绍，根据最新的法医学研究成果，所有同一父系的男性，所遗传的Y 染色体是
一样的，判断某两个男性是否同一个父系，采集每个人的血样作为鉴定检材进行比对鉴
定就可一目了然。鉴定的方法就是用检材分别做出每个人Y染色体上的16个标志性位点
，看这些位点上两个人的数据是否完全一样。如果一样，就说明为同一父系遗传，有亲
缘关系；如果不一样，就说明没有父系亲缘关系。
“该鉴定一旦实施，就可以彻底解决蒋介石身世之谜这一争议多年的悬案。”徐子敬说
。
逃荒开封，郑蒋两家结缘
郑金聚为何 “攀亲”蒋介石？这要从他的爷爷郑发说起。
据史学人员李耕五等人的考证，清光绪10年（1884年），郑发出生在许昌县灵沟镇后郑
庄（今许昌县河街乡南岸村），大名郑绍发。父亲郑福安，母亲王采凤，哥哥郑大发早
年夭折，弟弟小名合成，又名三发子，生于光绪13年（1887年）农历9月。
郑发生前讲述，光绪17年（1891年），许昌大旱，庄稼基本绝收。到了秋天，郑发一家
决定外出逃荒要饭，因郑福安体弱多病，便留家看守门户，王氏带着两个儿子去了开封
。他们走后不久，郑福安去世。
在开封城内有一家益泰盐行，老板姓蒋，是浙江省奉化的一个大盐商。一个偶然的机会
，王采凤成为蒋老板家中的保姆。当时，蒋老板有个长子叫蒋锡侯，和郑发以及弟弟三
发子是好伙伴。郑发一家三口到蒋府一年多以后，蒋老板原配夫人去世，不久便于王采
凤成婚。由于郑发不如弟弟合成聪明机灵，在家中很受冷落，于光绪21年（1895年）春
节过后离开蒋府自己谋生。郑发曾干过学徒、巡警，后在部队中又从士兵逐步提拔为副
班长、班长、特务长、掌旗官、排长、副官、连长。1921年部队被冯玉祥缩编，郑发解
甲归田。
其间在1904年，郑发曾去开封蒋府，可惜已是人去房空，连过去的仆人也不见了一个。
经询问得知，蒋家已在他离开不久返回浙江奉化。街坊邻居一说他的弟弟改成蒋姓，跟
随母亲去了奉化；还有一说是蒋老板只把三发子带走了，把他的母亲留在了开封，两个
月后其母亲病死。从此，郑发再没能见到母亲和弟弟。
手足情深，四次南下寻亲
郑发回到许昌老家后以种田为生。1933年元宵节，郑发带着儿子双喜到许昌城观灯，在
许昌专署衙门前，他发现大门口挂着两幅人物照，一位是国父孙中山，另一位虽然不知
其名，却与自己长得出奇的像。郑发问卫兵，卫兵告诉他这一个人叫蒋介石，是当今国
民党中央政治会议主席兼军事委员会委员长。他问卫兵蒋是哪里的人？卫兵答是浙江奉
化人。
他怎么和我长得怎么像，又是奉化人，他是不是跟随母亲到奉化的弟弟？从此，郑发有
了去南京认亲的想法。
李耕五先生在《蒋氏身世新探》一书中，详细记载了郑发四次寻亲的经过。
1933年秋，郑发先找到许昌专暑专员徐亚屏及英美烟公司董事长买办邬挺生，二人听过
郑发的述说，相信所言之实，立即帮郑发筹备了路费，并由邬挺生写一封信。郑发乘火
车到达浦口后，需转乘船渡江。他刚下火车，便被宪兵搜出了邬挺生写给蒋介石的信。
宪兵硬说郑发认亲是假，而一阵审讯下来没有什么结果便没收了他的路费，装进北上的
闷罐车让他回河南。这是郑发第一次南下寻亲。
1941年，郑发请许昌灞陵中学校长贺升平到县政府开了张路条，并卖掉两头毛驴作为盘
缠，一路跋山涉水去重庆第二次寻亲。
到重庆后，郑发吸取上次教训，不敢直接说是找蒋介石认亲的，而是打听蒋介石哥哥蒋
锡侯的下落。因为在开封，蒋锡侯待他不错，只要找到蒋锡侯，就不愁找到弟弟三发子
。经询问才知道，西安事变时，蒋锡侯听到蒋介石被活捉的消息后，在家乡受惊吓而死
。郑发无奈，还得寻找蒋介石。
郑发住在萧家沟门牌82号的王家小店，并将请人写给蒋介石的信寄出。几日后，一个自
称是宋美龄使女的马小姐要郑发照一张两寸半身免冠照片寄到一个地址。当时郑发洗了
两张，一张寄出，一张则自己留了下来（后在白公馆郑发给了国民党少将师长蒋其远，
建国后蒋其远将此照献给政府）。10多天以后，郑发来到位于大阳沟的河南同乡会，由
郜子举、姚廷芳、李肖庭等人帮忙给蒋介石写了一份求见申请。又过了些时日，国民政
府考试院院长戴季陶亲自把郑发接到他家中，许以5000现大洋重金，打发他回许昌。郑
发说自己来重庆并非为了钱财，只是为了手足相见。戴季陶劝不过他，只好让他回河南
同乡会。
之后，宋美龄召见了郑发。那天，一辆小汽车把郑发接到一个庭院里，宋美龄隔着一道
竹帘垂帘问话。听完郑发及其弟弟的身世后，宋美玲问郑发有何凭证？郑发回答，弟弟
左大腿有块黑痣，头顶有个小坑。宋美玲听罢不置可否，劝他回河南，但郑发不答应。
见宋美龄、戴季陶都不能将郑发劝回，蒋介石在郜子举等人的呈文上批了个“戴笠处理
”四个字。蒋介石既没有承认是真，也没有说是假，该怎么处理，让戴笠看着办。计谋
多端的特务头子戴笠经过权衡，把郑发软禁在了白公馆。
1943年秋，襄城县县长李峰来到白公馆看望郑发。郑发与李峰在部队是旧相识，此次李
峰到重庆是参加全国县长集训的。当时，河南大小县长70余人，参加集训的不足10人，
李峰能够参加据说是蒋介石特别提的名。李峰参加集训后，即被调任许昌县县长。李峰
安排郑发的儿子郑双喜任许昌县国民兵团挂名副官，每月只领饷不办事。李峰还在国民
兵团的花名册上，给郑双喜改名为“义国”，意指同蒋介石的两个儿子“经国”、“纬
国”排起行。
1944年春节刚过，重庆方面以“国民政府内政部”的名义，给郑发的家人寄去了500元
钱，并让许昌县政府通知其全家举迁重庆。之后，郑发妻子魏氏带着14岁的女儿喜云入
川。为找蒋介石认亲，郑发在重庆一住就是3年。看到妻子女儿的到来，他喜出望外。
随后，军统局总务处处长沈醉奉戴笠之命，特意为喜云安排了一名女家庭教师，一个土
里土气的农村妞，转眼变成了身着旗袍、脚穿黑皮鞋的“公主”。
一天，郑发酒后失言，向外界泄露了寻亲被关押在歌乐山中美合作所的机密，引起蒋大
怒。戴笠立即命令把他和妻子女儿转移到了中美合作所的另一处监狱——贵州息烽集中
营。在监狱里，郑发结识了“疯子”韩子栋（《红岩》中华子良原型），以及“小萝卜
头”宋振中。1946年，寻亲无果的郑发带着妻子女儿“衣锦还乡”。
1947年，越狱成功的韩子栋来到许昌找到郑发，在郑发的帮助下弄到了一个身份证，平
安到达解放区。1987年5月，时任贵阳市委副书记兼市政协主席的韩子栋，带着女儿以
及“小萝卜头”的两个哥哥，再次来到许昌，看望郑发（已去世）家人，并和郑发的儿
子郑双喜、女儿喜云合影留念（如图，中为韩子栋，左一为郑双喜，左二为郑喜云）。
1946年12月，郑发南下南京寻亲，并请人用隐讳的语言，给蒋介石写了封信。国民政府
的秘书长吴鼎昌把郑发接到吴公馆，对他说呈给蒋主席的信主席看过了，只是主席太忙
，没有时间和他见面，请他暂回河南。见郑发执意不离开南京，吴鼎昌只好在国民政府
附近的一个水果店，让他当了一个挂名掌柜，拿薪水不管事，让他闲住。
1947年5月，吴鼎昌再次召见郑发，劝他回河南，并给他了一封信。该信是吴写给河南
省主席刘茂恩的亲笔信，让刘给予郑发特殊关照。当年夏天，郑发返回河南，刘茂恩大
摆筵席给郑发接风，郑家受到当地政府厚待。
1948年5月，在解放战争的隆隆炮声中，郑发再次到南京寻亲。和前三次一样，蒋介石
不见。吴鼎昌力劝他回许昌。8月中旬，失望的郑发返回许昌。南京两次寻亲，郑发给
蒋介石各写了一封信，如今这两封信保存在中国第二历史档案馆。
1949年4月23日，解放军占领南京，蒋介石逃往台湾。1973年2月20日，郑发在家中去世
，终年89岁，寻亲愿望破灭。
各执一词，蒋氏身世成谜
“我认为蒋介石是许昌人。” 78岁的李耕五先生用坚定的口气说。他介绍，上个世纪
初《金陵春梦》第一集“郑三发子”问世后，给世人揭开了一个重大秘密，关于蒋介石
身世的传闻全国沸沸扬扬，也成为史学界争论的一个课题，出现了浙江“奉化说”和河
南“许昌说”两大派。尽管“奉化说”言之凿凿，有足够的证据说明蒋介石的父亲、母
亲从没离开过奉化，更没有到过河南，蒋介石从小在奉化长大等等，但他认为，“许昌
说”也非言之无据。
受政协河南省委员会文史资料办公室的委托，李耕五先生花费19年时间，对郑发认亲进
行了考证，并于2000年撰写出长达22万字的《蒋氏身世新探》一书。书中认为，郑蒋之
间存在着“八相同”：一是郑发与蒋介石的相貌相同；二是郑三发子和蒋介石的出生年
月相同；三是二人母姓相同；四是郑三发子的继父与蒋介石之父姓氏相同；五是这两位
父亲的籍贯相同；六是职业也相同；七是郑发的父亲名郑福安，而蒋介石生前在台湾给
自己选择的死后厝棺处，恰巧又在福安里村；八是郑三发子继父的长子蒋锡侯和蒋介石
的长兄蒋锡侯之名完全相同。而这些令“奉化说”也无法解释。
时至今日，“奉化说”和“许昌说”各说各的理，谁也说服不了谁，蒋氏身世仍然迷雾
一团。
平常心态，只为表明诚意
“好像一场梦，很想弄清楚。”身为郑发孙子的郑金聚说，从记事时起就听爷爷和父亲
讲，蒋介石是他三爷，如今自己66岁了，很想在自己的有生之年把这个事搞个水落石出
。
“如果蒋介石的后代不响应怎么办？”记者问。郑金聚回答：“如果不响应也没办法，
我这样做只想表明自己的愿望和诚意。”
迷雾重重 难解之谜:据说光绪十七年（公元1891年），许昌遭受旱灾，灵沟镇郑发一家
决定外出逃荒要饭，郑发的父亲郑福安因体弱多病，便留家看守门户，母亲王氏带领8
岁的郑发和5岁的弟弟郑三发辗转到了开封。他们走后不久，郑福安去世。一个偶然的
机会，王氏给从奉化到开封经营益泰盐行的蒋肃庵当女佣，蒋肃庵丧妻，便收王氏为填
房。因郑发不如弟弟聪明机灵，在蒋府颇受冷落，于1895年春节后离开蒋府，辞母别弟
到杂货店当学徒。郑三发则随继父姓蒋，后来王氏与郑三发随蒋肃庵去了奉化，从此杳
无音信。
1904年，郑发曾到开封蒋府寻母，发现人去房空。长大回乡的郑发在许昌老家以种田为
生，过着平静的生活,1933年元宵节，郑发偕子进城观灯，看到许昌专署衙门前挂着的
一巨幅人物照与自己很像，不知其为何人。门口卫兵告诉他，这个人就是当今国民党中
央政治会议主席兼军事委员会委员长蒋介石，是浙江奉化人。这引起了郑发对往事的回
忆，他认定蒋委员长就是自己的弟弟郑三发。从1933年至1948年，郑发曾先后4次追寻
蒋介石，历时15年。其间，他还两次托人给蒋介石写信，隐讳地称二人为“同学”，至
今这两封信仍收藏在南京中国第二历史档案馆。郑发首次去南京寻蒋认弟，在浦口受阻
被遣返。第二次是1941年去重庆，一家3口在那里住了 5年。1946年冬，他第三次到南
京认弟，在南京住了半年。1948年夏，郑发第四次去南京寻蒋认弟，又是无果而终。
1949年4月23日，南京解放，蒋介石被迫逃亡台湾，郑发寻蒋认亲之念终告破灭。
两说并存 难下定论
尽管蒋介石“河南许昌说”绝非空穴来风，浙江奉化方面却也是言之凿凿，不但称蒋介
石之父蒋肃庵没有到过河南，蒋介石之母王采玉也与河南许昌没有关系，这无疑如同“
釜底抽薪”，将蒋介石“河南许昌说”给全盘否定了。
2001年4月，许昌召开“蒋介石原籍许昌说研讨会”，与会的省内外专家和学者一致认
为，“河南许昌说”具有一定的可信性，这项研究成果具有较高的学术价值。河南省历
史协会原会长朱绍候发表了自己的看法：一、承认蒋介石的祖籍除“浙江奉化说”之外
还有个“河南许昌说”。二、不能否认郑发千里认弟的事实。三、“浙江奉化说”、“
河南许昌说”都需要进一步研究。
郑发确有其人
读过小说《金陵春梦》的人都知道，唐人笔下的蒋介石原名“郑三发子”，原籍河南许
昌，他有个胞兄叫郑发。由于《金陵春梦》是小说，因此有些人看后将信将疑。但实际
上，郑发确有其人。
据郑发本人所言，因光绪年间许昌遭灾，父亲饿死，家中没法生活，母亲王氏带着他和
弟弟三发逃荒开封，嫁给一位姓蒋的浙江奉化盐商。三发后来随继父回到了奉化。改名
蒋介石。1941年郑发去重庆市找蒋介石认亲，蒋没有与他见面，由戴笠把他“优待”在
重庆白公馆。1944年许昌沦陷前，戴笠又将郑发妻女接去，不久转至息烽监狱，直到抗
战胜利后的1946年初夏才让他们一家三口“衣锦还乡”。回到许昌后，郑发被安排为县
候补参议员，由离家前的一个农民变成了风光人物。
在重庆未见到蒋介石，郑发并不甘心。1946年冬，他第二次去找蒋介石认亲。他在南京
闲居达半年之久，但蒋介石本人却未予召见。1948年5月，郑发再一次来到南京，依旧
无功而返。
新中国成立后，全国普遍开展了镇压反革命的运动。在许昌河街，有人还别出心裁地针
对郑发搞起了“挖蒋根”运动。在许昌的镇反运动中，许多在国民党部门干过事的军政
人员，被逮捕法办关进监狱，有些罪大恶极的，还被枪毙了。郑发看到这一切，早就吓
得胆战心惊。从此，郑发对过去的一切便守口如瓶了，即便讲，也仅是对极少数信得过
的人悄悄说一点罢了。1973年2月20日，郑发在家中去世，终年89岁。
【在 R*********w 的大作中提到】
: 看金陵春梦啦？
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