X*G
发帖数: 106 | 1 从怀着极大地对当下社会民众的苦难的同情,转而不问世事而潜心学问.此种行为乃是知识
分子应有之自私.纯粹理性的沉思是容易被善的本性带来的道德愤怒所经常打断的.要保持
知识分子独立之人格,自由之精神,最大的干扰非为外界之种种责难和丑陋的现实社会,而
为此种现实在知识分子心中所造之心魔.若积二三十年不为此心魔所困,则在学问上必有大
成. | v******a
发帖数: 45075 | 2 不同意.
这种脱离社会现实的成就对社会科学作为一个纯学术的研究, 象牙塔里也许有用,
对于社会有多大用? 难道不正是偏离拉社会科学研究的本意?
难就难在要把"纯粹理性的沉思"和真诚的人文关怀时刻, 和谐地结合起来.
这样才能真正成一个大家. 不然最多是一经院式学究而已.
【在 X*G 的大作中提到】
: 从怀着极大地对当下社会民众的苦难的同情,转而不问世事而潜心学问.此种行为乃是知识
: 分子应有之自私.纯粹理性的沉思是容易被善的本性带来的道德愤怒所经常打断的.要保持
: 知识分子独立之人格,自由之精神,最大的干扰非为外界之种种责难和丑陋的现实社会,而
: 为此种现实在知识分子心中所造之心魔.若积二三十年不为此心魔所困,则在学问上必有大
: 成.
| f*******n
发帖数: 588 | 3 小现实和大现实的区别吧,我想作者想区别的是.
【在 v******a 的大作中提到】
: 不同意.
: 这种脱离社会现实的成就对社会科学作为一个纯学术的研究, 象牙塔里也许有用,
: 对于社会有多大用? 难道不正是偏离拉社会科学研究的本意?
:
: 难就难在要把"纯粹理性的沉思"和真诚的人文关怀时刻, 和谐地结合起来.
: 这样才能真正成一个大家. 不然最多是一经院式学究而已.
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