y******g
发帖数: 317 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: slownet (松静自然), 信区: Wisdom
标 题: 揭露人性丑恶的五大心理实验
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 13:29:57 2008)
（献给善哉善哉的人们，呵呵）
http://www.xlxcn.net/archives/732
英文原文：http://www.cracked.com/article_16239_5-psychological-experiments-that-prove-humanity-doomed.html
心理学家认为，当你触及他人思想的时候必须格外小心，因为你永远也无法肯定你将会
发现些什么。多年以来，就这一课题的大量心理实验已经得出了惊人的结论。
请注意，我们所要讨论的对象并不是那些间歇性精神病患者；事实上，我们所说的正是
您。以下这些实验的结果将不言自明：
实验五、阿希的从众实验（1953年）
实验步骤：心理学者阿什(Solomon Asch)曾作了一系列用以验证从众效应的研究，其实
验结果可令所有读到它的人都为之沮丧不已。
受试者们被告知，他们将与另一部 |
c**r
发帖数: 10001 | 2 实验本身没啥问题，可是这种用心理学实验来得出人性善恶道德结论的文章，老觉得有些
怪怪的，说不清楚为啥怪，可能是觉得其实是不同范畴吧，有点滥用了实验了。
【在 y******g 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
: 发信人: slownet (松静自然), 信区: Wisdom
: 标 题: 揭露人性丑恶的五大心理实验
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 13:29:57 2008)
: （献给善哉善哉的人们，呵呵）
: http://www.xlxcn.net/archives/732
: 英文原文：http://www.cracked.com/article_16239_5-psychological-experiments-that-prove-humanity-doomed.html
: 心理学家认为，当你触及他人思想的时候必须格外小心，因为你永远也无法肯定你将会
: 发现些什么。多年以来，就这一课题的大量心理实验已经得出了惊人的结论。
: 请注意，我们所要讨论的对象并不是那些间歇性精神病患者；事实上，我们所说的正是
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y******g
发帖数: 317 | 3 所以才有了hic, hippa, irb etc.....
有些
【在 c**r 的大作中提到】
: 实验本身没啥问题，可是这种用心理学实验来得出人性善恶道德结论的文章，老觉得有些
: 怪怪的，说不清楚为啥怪，可能是觉得其实是不同范畴吧，有点滥用了实验了。
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c**r
发帖数: 10001 | 4 这是啥啊？hic是human investigation committee? 有空科普一下吧？:)
【在 y******g 的大作中提到】
: 所以才有了hic, hippa, irb etc.....
:
: 有些
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h*i
发帖数: 3446 | 5 这几个实验对任何一个认真读过心理学101课本的人来说都算是耳熟能详的。
问题是，为怎么给加了个这么哗众取宠，不合实际的标题？我可以理解国内的娱记无聊
给加个这样的标题，但不能理解为什么本版版主照样转载过来，又不加说明。
这些实验都有自己的研究目的，但没有一个是在研究“人性丑恶”与否的。人性丑恶与
否不是心理学问题，因为“丑恶”的评判是个价值判断，而心理学本质上是自然科学，
研究现象本身，不作价值判断。此其一。
其二，硬要作价值判断的话，这些实验结果其实可以用来更好地说明人性本无善恶，人
作“坏事”是情景使然。
由此可见，价值判断往往是仁者见仁，智者见智，那不是心理学所追求的东西。
【在 y******g 的大作中提到】
: 所以才有了hic, hippa, irb etc.....
:
: 有些
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k******g
发帖数: 84 | 6 海老师分析得有理
【在 h*i 的大作中提到】
: 这几个实验对任何一个认真读过心理学101课本的人来说都算是耳熟能详的。
: 问题是，为怎么给加了个这么哗众取宠，不合实际的标题？我可以理解国内的娱记无聊
: 给加个这样的标题，但不能理解为什么本版版主照样转载过来，又不加说明。
: 这些实验都有自己的研究目的，但没有一个是在研究“人性丑恶”与否的。人性丑恶与
: 否不是心理学问题，因为“丑恶”的评判是个价值判断，而心理学本质上是自然科学，
: 研究现象本身，不作价值判断。此其一。
: 其二，硬要作价值判断的话，这些实验结果其实可以用来更好地说明人性本无善恶，人
: 作“坏事”是情景使然。
: 由此可见，价值判断往往是仁者见仁，智者见智，那不是心理学所追求的东西。
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d**e
发帖数: 9591 | 7 ###此帖已应当事人要求删除###
【在 h*i 的大作中提到】
: 这几个实验对任何一个认真读过心理学101课本的人来说都算是耳熟能详的。
: 问题是，为怎么给加了个这么哗众取宠，不合实际的标题？我可以理解国内的娱记无聊
: 给加个这样的标题，但不能理解为什么本版版主照样转载过来，又不加说明。
: 这些实验都有自己的研究目的，但没有一个是在研究“人性丑恶”与否的。人性丑恶与
: 否不是心理学问题，因为“丑恶”的评判是个价值判断，而心理学本质上是自然科学，
: 研究现象本身，不作价值判断。此其一。
: 其二，硬要作价值判断的话，这些实验结果其实可以用来更好地说明人性本无善恶，人
: 作“坏事”是情景使然。
: 由此可见，价值判断往往是仁者见仁，智者见智，那不是心理学所追求的东西。
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y******g
发帖数: 317 | 8 不好意思，当时觉得内容有趣就直接转过来了。这个标题确实是很不合适。
【在 h*i 的大作中提到】
: 这几个实验对任何一个认真读过心理学101课本的人来说都算是耳熟能详的。
: 问题是，为怎么给加了个这么哗众取宠，不合实际的标题？我可以理解国内的娱记无聊
: 给加个这样的标题，但不能理解为什么本版版主照样转载过来，又不加说明。
: 这些实验都有自己的研究目的，但没有一个是在研究“人性丑恶”与否的。人性丑恶与
: 否不是心理学问题，因为“丑恶”的评判是个价值判断，而心理学本质上是自然科学，
: 研究现象本身，不作价值判断。此其一。
: 其二，硬要作价值判断的话，这些实验结果其实可以用来更好地说明人性本无善恶，人
: 作“坏事”是情景使然。
: 由此可见，价值判断往往是仁者见仁，智者见智，那不是心理学所追求的东西。
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