c*******v
发帖数: 2599 | 1 [再次感謝和緬懷編程者Aaron Swartz。他自殺後沒幾天JSTOR就改變了政策。所以今天
每月任何人都可以免費閱讀100篇論文。]
Arthur Burks從ENIAC以及之後的那些破事離開後，到IAS加入製作一台計算機的任務組。
然而在此期間，他寫了一個Charles Peirce的研究論文。從那以後，他的Peirce研究跨
度超過50年。直到1996年他寫了最後一篇Charles Peirce的論文。他有兩個著名的學生
，一為John
Holland,是世界上第一個computer science phd。因為遺傳算法成名。另一位是Edgar
Codd,關係型數據庫的創始人，圖靈獎獲得者。這兩位，恰好和Peirce的著作中的兩個
結果對應。一
是演化生成哲學。一是logic of relations (1881 AJM paper)。
喬姆斯基說，他60年代成名作來自於Peirce的Abduction logic。在那時候，沒人知道
Peirce是誰。他那時看的書和資料很可能是Burks整理的。Burks在1954-1955年，擔任
過Peirce協會會長。他長期從事這些考古工作。
後來，Burks發明了自己的宇宙論。他在最後一篇論文中寫道：
"This analysis yields a much better account of the enduring nature of evil
and its relation to good than does Peirce's theory."
[*]大三時候，我寫過一個遺傳算法的論文。後來為了弄清楚這套方法的來處，根據學
理上的考慮。查考了所有德國理念論的內容。二十餘年後的今天，才算大致弄明白這套
辦法是怎麼回事。我看，把遺傳算法改個名字，叫做：邪惡的動力學。似乎也能說的通。 |
m******r
发帖数: 1033 | 2 我觉着算法就是算法， 和哲学有那么大关系么? 牛顿搞微积分，虎克研究弹簧，还有
什么数理逻辑，这和邪恶，宇宙，上帝等等究竟有多大关系 ？ 当然我也理解，知识分
子，人肯定得聪明，然后衣食无忧，需要听众，需要sponsor, 所以仰望星空，研究上
帝是必然的选择。 有点像宗教的扩展，既要接近权贵，也要拉拢百姓。
老百姓哪弄什么算法， 但你说遗传/上帝/大自然/好/坏，大家都能接受； |
m******r
发帖数: 1033 | 3 就是一点浅见； 高层次的可能追求的层次会更高。
我写这个，因为看了上面一段英文, 什么'...永恒的邪恶本质...' 。 不是宗教里的一
套东西？ |
c*******v
发帖数: 2599 | 4 斯賓諾莎的倫理學就是按照歐幾里德幾何學的格式寫的。
【在 m******r 的大作中提到】
: 我觉着算法就是算法， 和哲学有那么大关系么? 牛顿搞微积分，虎克研究弹簧，还有
: 什么数理逻辑，这和邪恶，宇宙，上帝等等究竟有多大关系 ？ 当然我也理解，知识分
: 子，人肯定得聪明，然后衣食无忧，需要听众，需要sponsor, 所以仰望星空，研究上
: 帝是必然的选择。 有点像宗教的扩展，既要接近权贵，也要拉拢百姓。
: 老百姓哪弄什么算法， 但你说遗传/上帝/大自然/好/坏，大家都能接受；
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c*******v
发帖数: 2599 | 5 過去，用計算機求善惡的，沒有十萬，也有八千。不是什麼新鮮事。
現在，國內的文明碼不就這麼回事嘛。
the enduring nature of evil的意思就是算法不會收斂到所有人都在高分區。
這是個理論邊界。如果你的程序收斂到錯誤的區域，那就意味著程序不對。
【在 m******r 的大作中提到】
: 就是一点浅见； 高层次的可能追求的层次会更高。
: 我写这个，因为看了上面一段英文, 什么'...永恒的邪恶本质...' 。 不是宗教里的一
: 套东西？
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m******r
发帖数: 1033 | 6 您说几何和伦理到底有啥关系 ？ 有的地方喝酒就是不道德， 有的地方抽大烟合法；
到哪说理去?
【在 c*******v 的大作中提到】
: 斯賓諾莎的倫理學就是按照歐幾里德幾何學的格式寫的。
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c*******v
发帖数: 2599 | 7 That is why we need a theory of COMMUNITY in the ethics, together with its
algorithm.
【在 m******r 的大作中提到】
: 您说几何和伦理到底有啥关系 ？ 有的地方喝酒就是不道德， 有的地方抽大烟合法；
: 到哪说理去?
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