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发信人: xinzhai (abao), 信区: Family
标 题: “太太”一词的由来
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 23:30:47 2014, 美东)
“You educate a man; you educate a man. You educate a woman; you educate a
generation.”
― Brigham Young
**
历史上有许多伟大的女性，周朝“三母”： 太姜、太妊、太姒合称“三太”，是
周朝三位开国先君的夫人，母仪天下的典范，辅佐和教化了开万世太平的几位君王。后
世“太太”称谓由此而来。
太姜是周太王的后妃，是一位非常有智慧的人，她的儿媳是太妊，孙媳是太姒。历
史上建立了丰功伟绩的周武王和周公都是太姒所生。这三位母后懂得把女性最好、最高
、最伟大的德行发挥得淋漓尽致，是奠定周朝伟大基业、实施幕后工程的关键人物。
太姜以身作则教导儿子，使他们从小到大，在品德行为上都没有过失。两个儿子为
了让位给弟弟王季，以便传位于姬昌，兄弟俩一起逃到荆蛮之地，这成为了历史上兄弟
礼让友爱的千秋佳话。这一切与母亲太姜对儿子的良好教育分不开。
太姜儿媳太任，生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。太任怀孕
的时候，注重胎教，所以文王生下来就非常聪明，教一知十。
太任是历史上有记载的胎教先驱。
文王在母亲教育下，奠定了周朝八百年基业。
周文王夫人太姒(si)，仁爱和顺，贤德而深明大义。在娘家时生活俭朴，对老师恭
恭敬敬，从侧面说明那个时期的女人也受教育。
文王十分仰慕太姒美德，亲自到渭水迎娶。渭水没有桥，文王把舟连结起来，造了
一座浮桥，把太姒接到了彼岸，体现了他真挚的爱情。
太姒成为文王夫人之后，性情仍然没有改变。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太任的贤
德，继承了婆婆完美的德行。她早晚勤勤勉勉，极尽妇道。从未有过失礼和过失，还极
尽子女之孝道，经常回家探望和安慰父母。太姒能够以妇礼妇道教化天下，被人们尊称
为"文母"，文王治外，文母治内。
太姒共生了十个儿子，包括讨伐商纣的周武王，以及巩固了周朝基业的周公旦。太
姒教育孩子十分成功，她的孩子从小到大，没有做过邪僻不正的事情。儿子长大之后，
文王继续教导他们，从而成就了武王、周公的圣德。
今天，妻子也叫“太太”，就是为了纪念这“三太”。无论男女，都希望女人贤德
如三太。
http://www.daode.org/jwsx/162.htm |
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发帖数: 1329 | 2 《我的母亲〉
--- 胡适
我小时候身体弱，不能跟着野蛮的孩子们一块儿玩。我母亲也不准我和他们乱跑乱跳。
小时不曾养成活泼游戏习惯，无论在什么地方，我总是文绉绉地。所以家乡老辈都说我
“像个先生样子”，遂叫我做“麇先生”。这个绰号叫出去之后，人都知道三先生的小
儿子叫做麇先生了。即有“先生”之名，我不能不装出点“先生”样子，更不能跟着顽
童们“野”了。有一天，我在我家八字门口和一班孩子“掷铜钱”，一位老辈走过，见
了我，笑道：“麇先生也掷铜钱吗？”我听了羞愧的面红耳热，觉得太失了“先生”身
份！
大人们鼓励我装先生样子，我也没有嬉戏的能力和习惯，又因为我确是喜欢看书，
故我一生可算是不曾享过儿童游戏的生活。每年秋天，我的庶祖母同我到田里去“监割
”（顶好的田，水旱无忧，收成最好，佃户每约田主来监割，打下谷子，两家平分），
我总是坐在小树下看小说。十一二岁时，我稍活泼一点，居然和一群同学组织了一个戏
剧班，做了一些木刀竹枪，借得了几副假胡须，就在村口田里做戏。我做的往往是诸葛
亮，刘备一类的文角儿；只有一次我做史文恭，被花荣一箭从椅子上射倒下去，这算是
我最活泼的玩艺儿了。
我在这九年（一八九五-一九零四）之中，只学得了读书写字两件事。在文字和思
想的方面，不能不算是打了一点底子。但别的方面都没有发展的机会。有一次我们村“
当朋”（八都凡五村，称为“五朋”，每年一村轮着做太子会，名为“当朋”）筹备太
子会，有人提议要派我加入前村的昆腔队里学习吹笙或吹笛。族里长辈反对，说我年纪
太小，不能跟着太子会走遍五朋。于是我便失掉了学习音乐的唯一机会。三十年来，我
不曾拿过乐器，也全不懂音乐；究竟我有没有一点学音乐的天资，我至今不知道。至于
学图画，更是不可能的事。我常常用竹纸蒙在小说书的石印绘像上，摹画书上的英雄美
人。有一天，被先生看见了，挨了一顿大骂，抽屉里的图画都被搜出撕毁了。于是我又
失掉了学做画家的机会。
但这九年的生活，除了读书看书之外，究竟给了我一点做人的训练。在这一点上，
我的恩师便是我的慈母。
每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了
。她看我清醒了，便对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功
读书。有时候她对我说父亲的种种好处，她说：“你总要踏上你老子的脚步。我一生只
晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。”（跌股便是丢脸出丑。）她说到伤
心处，往往掉下泪来。到天大明时，她才把我的衣服穿好，催我去上早学。学堂门上的
锁匙放在先生家里；我先到学堂门口一望，便跑到先生家里去敲门。先生家里有人把锁
匙从门缝里递出来，我拿了跑回去，开了门，坐下念生书，十天之中，总有八九天我是
第一个去开学堂门的。等到先生来了，我背了生书，才回家吃早饭。
我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一
下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。犯的事小，她等
到第二天早晨我眠醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我
，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉。无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子
不是借此出气叫别人听的。
有一个初秋的傍晚，我吃了晚饭，在门口玩，身上只穿着一件单背心。这时候我母
亲的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出来叫我穿上。我不肯穿，她
说：“穿上吧，凉了。”我随口回答：“娘（凉）什么！老子都不老子呀。”我刚说了
这句话，一抬头，看见母亲从家里走出，我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话
了。晚上人静后，她罚我跪下，重重的责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意
的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。我跪着哭，用手擦眼泪，
不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里
又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。这
是我的严师，我的慈母。
我母亲二十三岁做了寡妇，又是当家的后母。这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一
万分之一二。家中财政本不宽裕，全靠二哥在上海经营调度。大哥从小便是败子，吸鸦
片烟、赌博，钱到手就光，光了便回家打主意，见了香炉便拿出去卖，捞着锡茶壶便拿
出押。我母亲几次邀了本家长辈来，给他定下每月用费的数目。但他总不够用，到处都
欠下烟债赌债。每年除夕我家中总有一大群讨债的，每人一盏灯笼，坐在大厅上不肯去
。大哥早已避出去了。大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。我母亲走进走出，料
理年夜饭，谢灶神，压岁钱等事，只当做不曾看见这一群人。到了近半夜，快要“封门
”了，我母亲才走后门出去，央一位邻居本家到我家来，每一家债户开发一点钱。做好
做歹的，这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。一会儿，大哥敲门回来了。我母亲
从不骂他一句。并且因为是新年，她脸上从不露出一点怒色。这样的过年，我过了六七
次。
大嫂是个最无能而又最不懂事的人，二嫂是个能干而气量很窄小的人。他们常常闹
意见，只因为我母亲的和气榜样，他们还不曾有公然相骂相打的事。她们闹气时，只是
不说话，不答话，把脸放下来，叫人难看；二嫂生气时，脸色变青，更是怕人。她们对
我母亲闹气时，也是如此，我起初全不懂得这一套，后来也渐渐懂得看人的脸色了。我
渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给
旁人看，这比打骂还难受。
我母亲的气量大，性子好，又因为做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。
大哥的女儿比我只小一岁，她的饮食衣服总是和我的一样。我和她有小争执，总是我吃
亏，母亲总是责备我，要我事事让她。后来大嫂二嫂都生了儿子了，她们生气时便打骂
孩子来出气，一面打，一面用尖刻有刺的话骂给别人听。我母亲只装做不听见。有时候
，她实在忍不住了，便悄悄走出门去，或到左邻立大嫂家去坐一会，或走后门到后邻度
嫂家去闲谈。她从不和两个嫂子吵一句嘴。
每个嫂子一生气，往往十天半个月不歇，天天走进走出，板着脸，咬着嘴，打骂小
孩子出气。我母亲只忍耐着，到实在不可再忍的一天，她也有她的法子。这一天的天明
时，她便不起床，轻轻的哭一场。她不骂一个人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不
住她丈夫来照管她。她先哭时，声音很低，渐渐哭出声来。我醒了起来劝她，她不肯住
。这时候，我总听得见前堂（二嫂住前堂东房）或后堂（大嫂住后堂西房）有一扇房门
开了，一个嫂子走出房向厨房走去。不多一会，那位嫂子来敲我们的房门了。我开了房
门，她走进来，捧着一碗热茶，送到我母亲床前，劝她止哭，请她喝口热茶。我母亲慢
慢停住哭声，伸手接了茶碗。那位嫂子站着劝一会，才退出去。没有一句话提到什么人
，也没有一个字提到这十天半个月来的气脸，然而各人心里明白，泡茶进来的嫂子总是
那十天半个月来闹气的人。奇怪的很，这一哭之后，至少有一两个月的太平清静日子。
我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话；但她有时候也很有刚气
，不受一点人格上的侮辱。我家五叔是个无正业的浪人，有一天在烟馆里发牢骚，说我
母亲家中有事总请某人帮忙，大概总有什么好处给他。这句话传到了我母亲耳朵里，她
气得大哭，请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人什么好处。直到
五叔当众认错赔罪，她才罢休。
我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大极深的影响。我十四岁（其实只有
十二零两三个月）便离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束
过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我
能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
http://www.douban.com/group/topic/10354325/
【在 x*****i 的大作中提到】
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: “You educate a man; you educate a man. You educate a woman; you educate a
: generation.”
: ― Brigham Young
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: 历史上有许多伟大的女性，周朝“三母”： 太姜、太妊、太姒合称“三太”，是
: 周朝三位开国先君的夫人，母仪天下的典范，辅佐和教化了开万世太平的几位君王。后
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i*****t
发帖数: 24265 | |
l*****f
发帖数: 13466 | 4 不是，商朝一堆太某。太甲太庚之类。就是表示尊崇，跟祖类似，又有极大之义。其实
太姜之太应该来自她丈夫周太王
【在 i*****t 的大作中提到】
: 好奇问下，有‘太’称呼的就是女人么？
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i*****t
发帖数: 24265 | 5 多谢，看来古文对于俺们大人还有很多东西要学习，abc娃们恐怕还是不容易学的吧。
【在 l*****f 的大作中提到】
: 不是，商朝一堆太某。太甲太庚之类。就是表示尊崇，跟祖类似，又有极大之义。其实
: 太姜之太应该来自她丈夫周太王
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l*****f
发帖数: 13466 | 6 个人觉得abc娃对中国历史文化有一定了解兴趣就好了....
更何况先秦典籍制度文献，学界都还在研究探讨解读....
【在 i*****t 的大作中提到】
: 多谢，看来古文对于俺们大人还有很多东西要学习，abc娃们恐怕还是不容易学的吧。
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a*****g
发帖数: 19398 | 7 哦……为什么不叫“太太太”呢
【在 x*****i 的大作中提到】
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: generation.”
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: 周朝三位开国先君的夫人，母仪天下的典范，辅佐和教化了开万世太平的几位君王。后
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 所以太太跟太姜啥的没啥关系么.....
【在 a*****g 的大作中提到】
: 哦……为什么不叫“太太太”呢
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