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发帖数: 2653 | 1 王家卫解答《一代宗师》疑问
发布时间：2013-01-11 10:17:24
来源：东方早报 打印 字号：T|T
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《一代宗师》上映以来，虽以精美的画面和如诗的台词收获赞誉无数，却也因为片长限
制无法将人物呈现得面面俱到，令不少观众产生了“看不懂”的困惑。除去打得过瘾的
“面子”戏，电影其实亦有“里子”理。日前，王家卫接受《南方周末》记者李宏宇专
访，以导演身份解读了对片中人物安排的用意，以及人物背后故事。其中玄机对于观众
更好理解影片亦有借鉴意义。
【人物】
宫二的原型是谁？
电影里章子怡饰演的宫家二姑娘宫若梅，为了报杀父之仇，断发奉道，一辈子不婚嫁不
生育。她的原型是民国时代的奇女子们，其中一位是施剑翘。她的父亲，奉系第二军军
长施从滨受俘于北洋军阀孙传芳，被孙杀死，悬首曝尸三日。施剑翘20岁，立誓复仇。
先是寄望堂兄，落空，又有人用代为复仇为交换来求婚，她真嫁了，丈夫一路升官，却
老是推脱“时机不成熟”。施剑翘携幼子不辞而别，自己探得孙传芳下落，在孙传芳去
天津佛教居士林进香时，用勃朗宁手枪连发三枪将其击毙。这成为轰动民国的一件大事
。此时距她父亲被杀已十年。
王家卫认为，宫二这个人物代表了“民国人的刚烈达到的极致”。她是古典的悲剧的典
型。宫二有天赋，但生在一个不对的时代。
有一场戏最终没有放进电影里去，是宫二说：“这个宫家没有机会因我而胜，只会因为
我而败。因为是我一夜之间把我父亲传给我的绝活都灭了，我打败了马三，看起来我好
像报了仇，但我同时也把我父亲一生的心血都毁了。”这就是她父亲为什么最后跟她说
的话是：不问恩仇。老爷子看得很透，第一他肯定知道女儿会出头，他不希望女儿去冒
这个险；另外一个考量是，要是这样的话，宫家的东西也没有了。
赵本山的角色多余吗？
赵本山饰演的丁连山，戏份不多，说的话也是半遮半掩，令许多人摸不着头脑。王家卫
说炖蛇羹那场戏，要留意一下丁连山说离开东北是1905年。那年中国历史上有件大事，
就是“北方暗杀团”的吴樾行刺（满清出洋）五大臣。吴樾、张容那一批北方豪杰，要
把满清推翻，他们以暗杀为方法。梁启超说那个年代是暗杀年代。推翻满清的手段，一
种是以共和、革命来推进，一种就是最激烈的，暗杀。一明一暗。
因为认为推翻满清不能用温和的政治运动，他们必须要用极端手段，就是暗杀。所以丁
连山和宫宝森分手的时期，丁连山问，掌一个门户容易还是浪迹天涯容易。宫宝森说当
然是掌一个门户容易。于是丁连山就说，他就去做那件不容易的事。
这是真有其事的：一个日本浪人叫薄无鬼，在东北奉天大街上，用武士刀画一个圈，说
这是日本领土，进来就死。这是圈套，结果很多热血的国人都去挑战，死了。圈越来越
大。丁连山把薄无鬼干掉，从此离开东北走进“鬼道”，他也得了外号叫“关东之鬼”。
王家卫说，丁连山跟宫宝森的故事特别动人，但是因为赵本山那个时候身体不行，所以
没办法把他那条线拍得更仔细。而赵本山自己还一度以为自己演的是章子怡她爹。
宫宝森是张怎么样的“面子”？
宫宝森是“面子”，接替师兄做中华武士会的会长。中华武士会，明里是武术救国，暗
中就是北方暗杀团。就像日本的柳生家族有“明柳生”和“暗柳生”，明的是将军家的
教练，暗的都是专事暗杀的隐者。
影片中还有一句话 “念念不忘，必有回响”，宫宝森念念不忘的是自己的初衷，他们
第一代的中华武术会的人说，强国强族，武术救国。那个蛇羹就是他们的初衷和理念。
他们希望把这个理念继续下去。宫宝森是一个很伟大的老人，他在叶问身上看到了这个
希望，所以他最后承认自己输了，他说“我把我的名声借给你”。这就是期望把这个火
把继续下去。
张震的角色有何用意？
王家卫小时候，家下面有一个理发厅，有很多身怀绝技的高手都混到里面，他们到了香
港之后就是地头蛇。
张震演的一线天，原型其实来自于两个人，第一个人是八极拳的大师，叫李书文。他出
手不留情，但是他人非常懒，他说有用的一招就够。另外一个就是说台湾的大师，叫刘
云樵，民国时代是一个特工，为抗日做了很多事情，之后到台湾也发扬了八极拳。
那个年代，很多人都身怀绝技，有些人能拿到光环，那是因为他有这个机遇。但是没有
这个机遇不代表你不需要做这些事，有些人没有这个光环，但是一路在保存祖宗存下来
的东西，王家卫认为这个也是很重要的东西。
张震的戏份虽少，在王家卫心目中却和梁朝伟有着平等的分量——王家卫认为，他们都
是武功高强，经历苦难，最后都到了香港，都为生活做了并非自己理想的事。最后都开
宗立派，但一个有了光环，成为一代宗师，另一个就成了一代理发师。也就是戏里说的
：人活一世，有的活成了“面子”，有的活成了“里子”，能耐是其次的，都是时势使
然。
【功夫】
“眼前路”和“身后身”有何奥义？
王家卫把叶问跟宫二作为对立面，因为他们是一阴一阳，武功上亦然。宫二说，叶问的
咏春拳只有“眼前路”，是指咏春基本上是直线的，最主要的是面对面，遵循两点之间
直线最短。但宫二的八卦掌，则认为两点之间最短但不一定是最快。八卦掌会绕圈，走
到对手的背后再出击。这代表了两种人生态度，有一种人眼睛永远都是望着前面，而宫
二是永远看着后面，到最后她宁愿留下，因为她的一生都在回头。
为什么叶问说“你欠缺一个转身”？因为宫二没有往前看。
“老猿挂印”威力何在？
宫二打败马三，关键的招数是两手托住对方下巴推出去，宫宝森死的那场也用这招。王
家卫希望电影的招数跟剧情是配合的。他看到形意拳有一手，叫“老猿挂印”，其实很
简单，用膝盖撞到对手的胸骨，就叫“挂印”，这招是要死人的。马三那个时候给日本
人做事，希望“挂印”，但宫宝森告诉他这一招的关隘是“回头”，王家卫认为这刚好
跟剧情契合：老爷子希望他回头，但他没有回头。宫二那招叫“叶里藏花”，破他的“
老猿挂印”。这是文戏武唱。“老猿挂印”中还有一式“回首望月”，就是说回头很多
时候都是一个回想，一种反思，但是有些时候也是因为怀旧。
咏春拳是否真的棋高一招？
王家卫在开拍前寻访民间武术高手的过程里，有的师傅会表示，愿意让自家功夫出现在
影片里，但影片的主人公是叶问，按照一般武侠片的套路门派就得输给他。但有些师傅
就认为这是不能输的，输了他们就是自己门派的罪人。但王家卫影片中的武侠世界其实
没有输赢，电影不是只有一个宗师。最后这些师傅也很信任他，这让王家卫觉得很幸运。
叶问是怎么赢过宫宝森的？
片中叶问和宫老爷子掰饼这一场，一般人不知道为什么梁朝伟一次是掌心向上，一次是
掌心向下。要是行家都会知道，掌心向上的叫阳手，一般来说就是“慈悲”——你的重
心从地下上来，会伤人不会死人；阴手就是“超度”了。叶问试过阳手，试过阴手，他
知道都不是方法，最后用了听桥，就好像咏春的黏手，也跟太极的推手一样，就是顺你
的劲儿，跟着你走。所以其实很过瘾的。但是有些东西要内行看才会说，“哎，王导还
是懂一点哦！”
叶问何以称“一代宗师”？
广东佛山人叶问7岁学拳，成了咏春拳名师陈华顺的关门弟子。叶问后来又叫“培德里
叶”，因为整个培德里都是叶家的。衣食无忧，让他可以沉湎于对功夫的喜好，40岁之
前，对叶问而言都是春天。《一代宗师》真正的故事从1936年讲起，叶问在这一年由两
广国术馆推举，与从奉天南下办引退式的中华武士会会长宫宝森过手，取胜。宫家二姑
娘不服，给叶问递帖相约一决高下，这次叶问输了。抗战爆发，叶问、宫二、一线天…
…这些当年的武林高手，各自流落。
从清末民国，到抗战，到香港，这是一个大时代，里面发生了多少事。大时代里，每个
人要选择，有一些人会继续往前，有一些人宁愿留下，有一些做了一个错误的选择。所
以面对这样的时代，生活才是最高的高度，不管武艺有多高，生活才是非常难越过的高
山，它可以消灭你的意志，蹉跎你的事业。电影里很多人都可以成为一代宗师，别说宫
二、一线天，连马三也有这个能耐。但最后只有叶问真正越过了最高的高山，走到了最
后，把祖宗留下来的东西传了下去。
当年很多人认为，武功秘籍，每一代传人不要超过16人，认为不要传给外人，发扬光大
不是他们的宗旨。但是叶问到香港之后就把这一门发扬光大了，就有人说他把咏春最古
典的精神弄没了。这也就是为什么说咏春是因他而起，因他而终。但王家卫希望叶问是
对的，“因为对他来说没有门户之见，他认为武术应该是大统。”
【其他】
何处是“金楼”？
“风尘之中必有性情中人”，这是王家卫自己的感悟。影片中叶问出道的“金楼”其实
叫“共和楼”。宫老爷子说“我一辈子做成三件事”之前，其实还有另外一段话，但可
能太长就没有在影片中明说。他说：“我那年带着一帮人从东北，穿着皮袄一路脱，进
关内，到佛山，进了金楼才知道自个儿是土包子。这里的景是满室描金一尘不染……但
我们不是来嫖的，我们到金楼，是来送一个炸弹。”炸弹是蔡元培先生配制的，三天之
后，就炸了广州将军凤山，民国就此开始。所以这个楼叫共和楼。它是一个风尘之地，
但里面都是英雄。
因为少了这段，观众会想为什么这些武林中人都在“堂子”里？其实溥仪的退位诏书，
也是几个执笔的人躲在堂子里写的——不能让人知道，大隐隐于市。
为什么有些人觉得看不懂？
王家卫说四个小时才是《一代宗师》能够完整承载所有人物和情节的长度。但出品方要
求，赶紧拿出一个两小时的版本。所以现在的《一代宗师》可能在情节交代上不那么体
贴。王家卫也觉得有道理：“完全没看过、不了解时，大家很难花钱去看一部四个小时
的电影。看过两小时版，大家才会有更多兴趣。往后也许有机会做出四小时版，愿意看
的，可以来过一下眼。”
结尾镜头有何深意？
电影最后一个镜头，落在宫二决意复仇时停留的佛寺大殿。那是辽宁义县奉国寺的大雄
殿，建于1020年，是辽代佛教建筑的最高成就.1948年辽沈战役义县攻坚战，一枚炮弹
击穿大雄殿殿顶，落在佛祖释迦牟尼佛双手之中，却没能爆炸，只是损伤了佛像右手。
奉国寺在1961年定为全国重点文物保护单位，却不是热门旅游景点，因此未经近代整修
。镜头缓缓扫过尘封的佛台上一盏盏燃亮的佛灯，呼应电影里武林前辈嘱托后辈的一句
词：“点一盏灯，留一口气。”王家卫说，“好的东西，某一天还是会保留下来。”
宗师过后，武林何处？
王家卫花三年寻访民间宗师，发现如今的中国武术都被体制转变为竞技运动，没有门派
观念，都是套路。而没有门派就没有传承，没有师徒关系。其实以前中国人说的“手把
手教”是很重要的，因为有些事情是口传心授，必须要练到某个程度，火候到了，师傅
捅一下，豁然开朗。而且现在父母让孩子从小去练的是跆拳道、画画或钢琴。不少门派
中最年轻的弟子，都是50多岁下岗以后才开始练习。 |
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