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MitbbsColumn版 - 【杂谈】乾隆文字狱
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辛亥革命与中国宪政(演讲稿)没看过王小波的人,看看几篇他写的杂文。
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m*********e
发帖数: 804
1
-----小妤子
最近古装剧看多了,对清朝的历代皇帝有违好奇,进来研究到乾隆,屡屡看到人们赞美
“康乾盛世”如何了不起,“乾嘉学者”成就又怎么辉煌显赫。可是,当我多少知道一
些历史事实时,对弘历却颇有一些大逆不道的腹诽。
首先想到文字狱。“朕不以语言文字罪人”——这是他亲口说的,似乎也还开明。可就
是他,讲文字狱这老把戏玩出了不少新花样。一是,持续达40年之久;二是,查办了
130起;三是,大量屠杀平民百姓;四是,明知是疯子胡话,也照杀不误。
有个叫王肇基的疯子,作了《恭颂万寿诗联》,请地方官代献。弘历明知他是疯子,却
认为“病废之时尚复如此行为,其平昔之不安本分、作奸犯科,已可概见,岂可复容于
光天化日之下!”于是钦命“立毙杖下”。两年后,另一个叫丁文彬的,吵闹着非要见
衍圣公,反而被搜出两部书稿《文武记》《时宪书》,被讯问时供词全是胡言。弘历得
到山东巡抚报告,恐等刑部文书下达时,身体很差的丁文彬先死了,来不及惩办。于是
特下谕旨“先行凌迟示众,勿任庾毙狱中。”这还不算,连丁文彬一些不知情的亲人也
被处决了。
弘历神经过敏,疑神疑鬼,忌讳特多。动不动就说人家“狂妄悖逆”“复明削清”“谤
及朕躬”。全国臣民,随时都可能以文字罹祸。所以,曾官居协办大学士的梁诗正,退
休养老时,向人说了这样的经验:“从不以字迹与人交往,即偶见无用稿纸,亦必焚毁
。”其实,不留字迹稿纸,也不见得就能免祸,他可以钓鱼,可以搞株连。疯子丁文彬
之兄侄连字都不识,谈不上“以字迹与人交往”,不也被杀了吗?被认为“悖逆”、违
禁,即使死了,还要开棺戮尸,子孙都得斩草除根呢!
中国大地,只他一人有充分的文字自由。全国的不自由,保证了他的极端自由。他大笔
一挥,人头滚滚落地。为了炫耀他的文学才能,他没完没了地写诗。每有所作,便得到
马屁精们的肉麻颂扬。他踌躇满志,自以为真的是诗歌天才。要纪事,要述怀,要写景
,要送行,要作序,什么都可以诌上几句。祸国殃民的六下江南,更要到处题字勒石,
以垂永久。可是,这位伟大诗人一死,他的诗便没人读了。刻在石碑上的,各地名胜都
有。
我们常说有许多世界第一,弘历的文字狱,直接间接涉及1.9亿人的命运,大约可算一
个。在人类文化史上,他的所作所为,是应当大书特书的。弘历在历史上最主要的作用
是:当地球上另一片土地上创造文明新纪元的时候,他却千方百计将差不多同样大小的
中国,装进罐头里。
他在“正大光明”的牌匾下坐了60年,给中国留下漫漫长夜。他个人确实是“十全”的
,中国的良知良能——尤其是创造性思维却严重受伤了。
他“龙驭宾天”之后,后脑勺那根长辫子还缠住一代又一代中国人,包括做惯奴隶的读
书人和文盲——虽然随着岁月的推移而逐渐减少。
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