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发帖数: 9770 | 1 送交者：北冥有笋 2017年12月13日18:47:34于[史地人物]
习近平危矣：一个曾经吹捧习近平者的觉悟
评习近平政治生涯的转折点-狗屁不通的“中国梦”，见鬼去吧！
项观奇
【公孙明按：本文作者项观奇是习上台前后吹捧大喇叭之一，但是经过猪头习这五年多
以来演出的狗屁倒灶，现在毕竟也忍不住了，于是。。。但是项观奇还是不能忘情于习
的老子习仲勋，还昧着良心说毛主席很看重他，跟事实相反。
项观奇自身就是一个反面教材，现在这个反面教材把习近平也当作反面教材来批评，不
能不给人一种滑稽的感觉。
问题是，习近平一人危矣不重要，重要的是未来中国十年甚至二十年，到底要往何处去
？】
这绝不是危言耸听。这是以贵州领导为代表的一群官僚为了自己的私利，荒唐地给
习近平拍马屁造成的必然后果。
一
怎么看得出来？
最有利的证据就是那个向贵州省委下发的撤下“伟大领袖”画像的《通知》。
这不是习近平主动要求撤下的吗？
不是。
第一、这件事发生了一个星期才有这个《通知》，在信息高度发达的今天，这么长
的时间段，只能说明《通知》是被动采取的。
第二、如果是主动采取的行动，那至少也要说明搞“伟大领袖”这一套是错误的，
应该给予适当的批评、甚至是必要的自我批评。但是，《通知》只说要全部撤下，而且
要妥善保存。没有任何的批评和自我批评。
第三、这件事不是孤立的。“伟大领袖”这种屁话的出笼不是偶然的。十九大“政
治报告”就是吹。接着，政治局常委也好，委员也好，代表也好，都吹。《人民日报》
、中央电视台带头吹。简直是吹牛比赛。正是在这种荒唐的错误的吹捧风中，贵州《黔
西南日报》更上一层楼，干脆抢先抬出“伟大领袖”的桂冠。要是有觉悟，反对搞违背
马列毛主义的历史唯物论的夸大个人作用的唯心史观，反对违背共产党原则和纪律的个
人崇拜，那对这些错误的吹捧早就该站出来批评了。但是，没有，听之任之，可能听得
很舒服，甚至正是需要。在这样一种思想状态下，下那样的《通知》，自然只能是被动
的。
但是，这只是一个导火索。
这件事，不敢说对全党发生了怎样的影响，但是，很显然，至少引起了党的高层的
警觉。
一个共识形成了：习近平有野心。
对习近平的第一个措施，就是对他进行了批评，使他不得不下发这个没有任何说明
的《通知》。
但是，这只是开始。
二
这要怪习近平自己。不能怪高层的老人。因为事情很简单，也很清楚，习近平就是
有野心。
中国没有民主，没有监督，高层的政治从来不公开，所以，下层群众要想知道高层
政治的真实情况是困难的，甚至是不可能的。
在这种情况下，我们现在议论习近平有没有野心，很困难，也很容易发生错误。我
历来采取的办法就是依靠大道消息，靠大路货，不靠小道消息，而且对小道消息最反感
，不仅因为不可靠，最坏的地方是它会引导人们犯错误。文革中这样的教训多了。至于
从海外传来的小道消息，那更要小心，常常是反华反共的敌对势力的造谣。材料可靠，
再加上作马列毛主义的分析，才有可能得出正确的结论。
那就让我们看看大道消息。
第一、习近平从上台以来，就不断地集权。他搞了多少凌驾于原来体制上的“小组
”？自己任组长。至少有13个了吧？平常说“大权独揽，小权分散”，他是大权小权都
独揽，走向集权。习近平倒是不怕累，几乎天天出来发表“讲话”，讲完了，汇编起来
，再去出书，号称“治国理政”。这种一人集权的“治国理政”，是不是一种个人野心
的展现？
第二、争当“核心”。总书记就是总书记，干么非要这个“核心”呢？但是，有野
心的人和我们想的不一样。他在意的并非是名称，而是权力。能叫“核心”，就意味着
，他是头，是中心，别人要围着他转，不再是站一排平列的关系。下面的小人也明白，
例如不少地方诸侯王就率先带头喊起了“核心”。聒噪了一段时间，总算确定了下来。
于是，从胡锦涛不称“核心”，退回到再称“核心”。不要小看这个变化，这是历史的
倒退，是野心的暴露。这不算冤枉吧？
第三、自上台以来，不断地标新立异，搞自己的一套。什么“中国梦”，什么“中
华民族的伟大复兴”，什么“不忘初心”，乃至去孔府朝圣，提倡尊孔读经，这些东西
，没有思想，没有创造，狗屁不通，只能说是一种野心的体现。
第四、五年发展下来，十九大可为野心的集大成。
理论上，提出“新时代”。“时代”二字是可以乱提的？“时代”都是大跨度的历
史阶段，明明说还是“初级阶段”，怎么又是“新时代”？提“新时代”的用意在于为
了提“习近平思想”。这一提，就把其余的人、包括邓都放在了自己之下，要和毛泽东
思想并列了。真有大创造，真有划时代的思想，可以提，应该提，就像我们现在坚持可
以提毛泽东主义一样。问题在于，明明没有新思想，没有大思想，是乱吹，是配合野心
的需要。
政治上，夸大自己的政治成就，所谓“挽救了国家，挽救了军队，挽救了党”，连
王岐山也跟着吹“校正了党和国家前进的航向”。很显然，这是吹嘘习近平纠正了前面
几任党中央、政治局及其领导人的方向错误。大家都有一个常识，通常总是把方向、路
线看成是党的工作的最高的原则。方向、路线一错，就意味着一切全错。习近平这样说
，一是不符合实际，不是说“坚持邓小平路线一百年不动摇”吗？也确实没有路线的任
何变动。二是怎么这样不懂事，老人们都活着，还在主席台上，你就这样对待他们，野
心膨胀得发昏了吧？告诉你吧，这就是江九次看表的原因，也是朱那样坚决不鼓掌的原
因，又是刘云山睡大觉的原因。这是一种政治表态，好戏在后头呢！
组织上，任人唯亲，组织自己的听话的放心的顺手班子。所选之人，不是自己的老
同学老朋友，就是自己的老部下老同事，而且专找那些顺从的会拍马的，完全违背了五
湖四海的原则。在这样的背景下，对中央委员会和中央政治局，进行了大换血。其用心
是很清楚的。特别引人生疑的是，这次把下一届接班人的安排，排除在外，孙政才被揪
出可以理解，胡春华靠边站就不好解释。这使人们很容易想到，这是习近平要打破宪法
规定、打破组织规矩的伏笔，为自己在五年后继续连任布局。这能不使人们对他的个人
野心有看法吗？如果屁民傻，高层老人可都是老谋深算之人啊！
第五、野心膨胀，急不可待。十九大的顺利召开，飘飘然的习近平完全陷入了盲目
性，个人野心暴露无疑，配合这种野心，也就出现了我们看到的那些铺天盖地的肉麻的
吹捧。党政军官员的吹捧和以《人民日报》、新华社为代表了传媒的吹捧，简直到了不
知羞耻的地步。
我们仅举几例：
先听北京市委书记蔡奇的屁话：“党和国家事业之所以发生这样的历史性变革，最
根本就在于有习近平总书记这个坚强领导核心为全党掌舵。习近平总书记具有马克思主
义政治家、思想家、理论家、战略家的雄才大略，远见卓识与坚定信念，他站在历史的
高点，娴熟运用马克思主义立场、观点和方法，指引我们进行伟大的斗争、建设伟大的
工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，得到了全党全军全国各族人民的衷心爱戴，不愧
为英明领袖，不愧为新时代改革开放和现代化建设的总设计师，不愧为党的新一代核心
。我们在任何时候、任何情况下都必须坚决为护以习近平同志为核心的党中央权威和集
中统一领导。”
再听国防部长常万全的屁话：“习主席顶天立地的历史担当托起伟大的梦想，经天
纬地的雄才大略引领前进方向，战天斗地的革命精神令人心驰神往，翻天覆地的开新图
强铸就巨变沧桑，感天动地的领袖情怀彰显大爱无疆。”
再听武警部队司令员王宁的屁话：“习主席在紧要关头挽救了党，挽救了军队”，
要“坚定对习主席的由衷信赖拥戴，真正做到唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂
质的、没有任何水份的绝对服从”。
再看看新华社所写所有媒体都转载的《新时代的领路人》一文。仅看看这篇文章的
标题，就知道把习近平吹捧到了何等地步：“一、开创性的领导人；二、伟大斗争中形
成的党的核心；三、为人民谋幸福的勤务员；四、有担当的国家改革发展战略家；五、
重塑军队和国防的统帅；六、国际舞台上的大国领袖；七、新时代现代化建设的总设计
师。”
根据这个基调，《人民日报》称：“有了习近平同志这个核心，全党全军全国各族
人民在新的历史征程上就有了统帅、领袖和领路人”，新华社则称习近平为“党的核心
、军队统帅、人民领袖”。那位因抢记者录音笔而臭名远扬的天津市委书记李鸿忠不仅
喊核心喊得最早，现在更加抬高调门：“核心就是旗帜，就是方向，就是信心，就是力
量”。
军队也赶忙表衷心，喊出“三个一切”：“一切重大事项由习主席决定，一切工作
对习主席负责，一切行动听习主席指挥”。“三个凡是”：“凡是习主席提倡的坚决响
应，凡是习主席决定的坚决执行，凡是习主席禁止的坚决不做”。
正是在这样一个气氛中，贵州《黔西南日报》搞“伟大领袖”那一套就是非常合乎
逻辑的了。
这个逻辑就是：习近平有野心，习近平需要这样做。
现在有人试图为习近平辩护，好像这一切不是习的意愿。这种辩护是软弱的，更是
欺人的。事实俱在，也不是一天的突发的事情，而是一个由来已久的过程。过程最能说
明问题，因为过程不过是本质的不断展开。具体到这里的问题来说，上述事实就是野心
在过程中的不断展开。
明明白白，不存在它解。
三
当然，历史总是充满了偶然性，不然不是历史。但是，如果只是看到偶然性，那历
史就成了一连串的偶然的集合体，就没有规律可言了。事情不是这样的。正是在无数的
历史偶然性当中，包含着历史必然性。我们的任务就是要认识这里面的历史必然性。
习近平走到现在这一步也是这样的。看起来它很偶然。其实，仔细研究后，背后的
历史必然性还是清楚的。
我们早对这一点有清醒的估计。记得我在早先的文章中说过，习近平弄不好就会扮
演小拿破仑的角色。现在看来，更有这种可能。因此，马克思分析小拿破仑的历史唯物
论方法是值得我们借鉴的。同志们可以去读马克思的《路易波拿巴的雾月十八日》一书
和恩格斯的评论，限于篇幅，这里不能多作说明，我只想说，马克思的论述是非常精彩
又非常准确的，特别是运用的方法，也是恩格斯特别强调的，值得我们好好学习。
历史人物产生的背景来自阶级斗争的状况。社会危机严重，阶级关系紧张，统治阶
级恐惧，这就为野心家、冒险家的出台，提供了历史条件。小拿破仑是这样，希特勒是
这样，蒋介石是这样，眼下的这个世界的好多的事情和人物又何尝不是这样呢？中国人
常说，乱世出英雄，说的是现象，蕴含的道理其实正是这样的。
但是，具体到具体的历史人物，那还要分析具体人物的具体历史特点。
让我们分析一下习近平。
第一、习近平作为高干子女、红二代，受“血统论”影响，有英雄情节，所谓“老
子英雄儿好汉”。个人英雄主义是通向野心家的桥梁。
这突出表现在对他的父亲习仲勋的认识上。习近平在接受电视采访时，谈到对自己
影响最大的有两个方面。一个是下乡经历，一个是老一辈无产阶级革命家。这里的无产
阶级革命家主要就是指习仲勋同志。
习仲勋是出色的老一辈的无产阶级革命家，毛主席对他的称赞在党内几乎是绝无仅
有的。我非常尊重这位老同志，写过《我们的旗帜习仲勋》，足见我对他的钦佩、崇敬
和高度评价。但是，和习近平不一样。我首先是认为毛主席养育了我，这是谁也不可比
的。可是，习近平在回答自己最受影响的是谁这个问题时，竟然没有毛主席的位置，只
有他的父亲。而且，我和他对习仲勋的认识也不一样。我钦佩习仲勋，是因为毛主席说
他运用马列主义到了“炉火纯青”的地步，是他至死都坚持毛泽东思想过去是、现在是
、将来永远是我们党、我们国家的指导思想。可是，习近平却是从“大英雄”的角度去
赞赏习仲勋的。
马克思主义者，共产党人，是不会从个人是不是“英雄”的角度去认识伟大历史人
物的。我们主要是从对无产阶级革命事业的贡献的角度去衡量历史人物。我们有时也讲
英雄，但我们讲的是为无产阶级革命献身的英雄主义，是革命的英雄主义，不是个人的
英雄主义。
这是两个阶级的历史观，两个阶级的思想境界。习近平拿赞扬个人的英雄史观去赞
扬习仲勋是“大英雄”，实际是歪曲了习仲勋。
同样的情况，发生在他见到普京时。习近平竟然表示自己和普京的意志顽强很相像
。这是习近平英雄史观的又一次自然流露。
普京是位资产阶级政治家。他以民族主义为旗帜赢得了民心，赢得了总统大位。意
志顽强只是一种政治表现形式，它必须服从俄罗斯政治的需要。作为一名共产党人，一
位号称“社会主义国家”的领导人，怎么可以离开政治去和资产阶级政治家找“意志顽
强”的共同点呢？
这是荒谬的。毛主席从来不会作这种荒唐事，就是邓小平也不会这样奉迎外国资产
阶级政治家。可是，习近平硬是这样做了。
奇怪吗？不奇怪。习近平说的是心里话。习近平在意的就是个人的意志品质，就是
个人的英雄主义表现。至于为什么人，为什么事业，不说在他的视野之外，至少在他看
来并不是第一位的。个人，才是第一位的。个人怎样，才是最要关注的。一旦在一定的
位置上，一旦时机成熟，个人英雄必然就要转化为个人野心。
这是一个世界观的问题，这种英雄史观，是导致习近平滑向野心家的思想根源。
第二、研究习近平五年来、包括从政以来的政治活动，我们可以看出，习近平有强
烈的个人权欲。
“治国理政”是习近平长期以来的政治理念。如果作为一名封建政治家或资产阶级
政治家，这样说是可以的。但是，作为一名共产党人，一名马克思主义者，如果这样说
，就是错误的。
马克思主义常识告诉我们，一个无产阶级专政的国家，或者说，人民民主专政的国
家，只有阶级的专政，人民的专政，而不存在一个个人的高居于人民之上的“治国理政
”的问题。
这不是一个简单的提法的问题，而是一个世界观的问题，一个是不是真正的共产党
人、真正的马克思主义者的问题。在这个问题上，充分地反映了习近平是用一种旧式的
封建阶级政治家、资产阶级政治家的观念来认识执掌国家权力的问题的。
正是从这种错误观点出发，习近平接受所谓新权威主义，尤其是那位分管理论又根
本不懂理论、尤其是不懂马克思主义理论的“智囊”王沪宁就是新权威主义的信奉者。
新权威主义就是法西斯主义，就是习近平政治野心的理论基础。
于是，就有了各种大家都很熟悉的加强集权的呼喊。什么“看齐意识”，什么“保
持一致”，什么“服从核心”，等等，等等，直至“英明领袖”、“伟大领袖”、“习
近平思想”。
于是，也就有了标新立异、为自己制造光环的一个个怪论。什么“中国梦”，什么
“中华民族的伟大复兴”，什么“不忘初心”，什么“新时代”，等等，等等，乃至“
顶层设计”，“低端人口”这一大堆愚弄人民、充斥媒体的荒唐口号。
于是，也就有了适应这种集权需要的空前的法西斯专制。没有“言论自由”，进步
网站全部封闭，手机群聊被严密监控，动辄“被喝茶”、被拘留。“结社自由”更被完
全取缔，毛继东同志组织保卫毛泽东人民党、王铮同志组织至宪党，从去年被捕到如今
，既不判，也不放。甚至发生“709”对律师的大抓捕。专制在加强，民主在倒退。宪
法受到最严重的践踏。温家宝总算还八次讲到必须要进行政治体制改革，现在此意早已
被抛到了九霄云外。毛主席说的修正主义上台，就是法西斯专制上台，在习近平手中达
到最充分的体现。
本来在我们想来，习近平可能是一位谦卑朴实的接班人。现在看来，我们还是为假
象所蒙蔽。这不能不使人们想起林彪垮台后，陈毅同志呈送给毛主席的那首诗，其中的
一句是：王莽谦恭未篡时。看来这是一个历史规律。我们又遇到了在新的历史条件下的
新的表演。我们终于明白，未篡时的谦恭和已篡时的野心，是统一的、一致的。
也许，这种野心的实现，就是需要习近平自我欣赏的那种“顽强的意志”。从写十
几遍入党申请书，到离开军队来地方从政，从基层毫无政绩，到差一点被差额选举掉，
习近平“顽强”地终于一个台阶一个台阶地爬了上来。但是，这都是在“未篡时”的表
现，一旦大权在手，野心完全暴露，而且迅速膨胀，这就有了十九大的一系列表演。
这只能告诉我们，习近平的野心由来已久，绝不是偶然的，是可以找到内在的原因
的。
第三、野心和才能成反比，和愚蠢成正比。纵观历史，一切野心家都是历史小丑，
他们往往想媲美雄才大略的伟大历史人物，可是，最终不过是表演了一幕历史讽刺剧。
如同马克思在《路易。波拿巴的雾月十八日》中所说，“黑格尔在某个地方说过，一切
伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是作为悲剧
出现，第二次是作为笑剧出现。科西迪耶尔代替丹东，路易。博朗代替罗伯斯比尔，
1848—1851年的山岳党代替1793—1795年的山岳党，侄儿代替伯父。在雾月十八日事变
再版的那些情况中，也可以看出一幅同样的漫画！”（《马克思恩格斯全集》第8卷，
第121页。）我们现在难道不正是也在观看这样一幅漫画吗？不同的是，根据我们的“
中国特色”，据说笑剧的名称大概是“毛泽东第二”代替毛泽东。
拉倒吧。
习近平志大才疏。玩弄权术有一套，对理论、对马克思主义理论，一窍不通。我已
经对他的理论错误进行过多次批评。这里不去重复。单就十九大的政治报告而言，不就
是一篇冗长的充满错误的修正主义集大成之作吗？
我写了《政治报告批评》一文。我摘录两段放在这里，作为例证，说明“习近平思
想”是怎样的没有思想、没有正确的马列毛主义的思想。
“小康社会”提法不是马克思主义科学概念——《政治报告》批评（二）
习近平在十九大政治报告中明确说：“大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举
中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟
大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。”
两千多年前，出自《礼记》的“小康”的说法，在中国很有影响。它简要描述了人
类社会从大同的原始公有制社会向小康的私有制社会的转变。这是人类对古老历史的记
忆，也是思想家的天才的概括。就《礼记》所描述的小康社会而言，无非就是一个私有
制基础上的阶级社会。后人所追求的“小康社会”，也大体不出此意。
这和共产党人的理想，和马克思主义的科学社会形态概念，有什么关系？毫无关系
。这根本就不是一个关于社会形态的科学概念。
按照邓小平的解释，小康社会无非就是一个解决了温饱的社会。对于一个以科学的
马克思主义理论为指导的共产党来说，使用这样的“温饱社会”的提法作为自己的奋斗
纲领，这简直是讽刺。只有“不读书、不看报的大党阀”邓小平，才能干出这样的蠢事
。这使我们想起了另一位小丑赫鲁晓夫的名言，“土豆烧牛肉就是共产主义”。真是无
独有偶，两位修正主义路线头子对共产主义的理解竟然如此一致。
可悲的是，打着“马克思主义中国化”旗号、挂着社会主义招牌的中国共产党竟然
能够接受这样一个纲领，这个党堕落到了何等程度不是昭然若揭了吗？
更可悲的是，四十年过去了，号称开辟了中国特色社会主义“新时代”的十九大政
治报告，依然把“决胜全面建成小康社会”，定为当前的奋斗目标。这难道不是故意丑
化写进党章的所谓“习近平思想”吗？
难道还要我们给你们作马克思主义常识的普及？
在马克思主义者看来，无产阶级的共产主义革命，归根到底是一场社会制度的变动
，是用新生的历史发展所必须的共产主义社会制度代替过时的必然灭亡的资本主义制度
的革命。所以，这是社会革命，不是生产力革命。生产力革命是这一社会革命已经获得
的必然的前提。所以，把社会生产力发展的水平，定为共产党人奋斗的目标，是错误的
荒唐的。就《共产党宣言》所论证的道理看，资产阶级已经为社会主义、共产主义准备
了生产力前提。自然，后来的历史发展事实是，这种生产力前提，有时是需要补充的。
但是，既使这样，共产党人的奋斗目标也绝不仅仅是发展生产力。
就中国的革命实践而言，在中国共产党领导下，无产阶级和广大劳动人民获得政权
后，因为国情的落后，生产力的落后，为了建设社会主义，有一个十分紧迫的发展生产
力的任务，就是相对中国进步许多的俄国，在生产力方面也有巨大的不足，所以，列宁
说，苏维埃加电气化就是共产主义。没有电气化是不行的。社会主义、共产主义没有自
己的经济基础是不可能牢固的。发展经济是一切社会主义国家的基本任务。这不是一个
神秘的理论问题，这是常识，正像马克思所说，人类只要一星期不生产，就无法生存。
人要吃饭，要穿衣，要越来越好的生活，这是人类的自然的愿望，是天经地义的事情。
但是，人类不是一般动物，人类是以社会、以群体生活的。人类在追求物质生活的
同时，还要追求精神生活、社会生活。在漫长的人类私有制阶级社会里，人类在创造自
己的物质生活的同时，也创造了自己的社会生活、精神生活。但是，正像马克思在年轻
时代喜欢使用的“异化”观点所说的，人类所创造的一切生产力的进步却反过来又给人
类带来无尽的苦难。彷佛生产力的进步带给人类的是自身的退步，是人类天性的丧失，
也就是异化。
共产主义伟大理想，正是在历史已经提供了可能的条件下，通过无产阶级的共产主
义革命，消灭这种历史的局限，消灭私有制，消灭阶级，消灭与这些基础相适应的上层
建筑、意识形态，也就是《共产党宣言》中所说的要实现“两个决裂”，从而，使人类
在更高的历史层次上重现人类的善良的本性，真正实现人类的自由、平等、博爱（恩格
斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书的结尾所言）。
这是一个艰难的不断革命、继续革命的历史过程。共产党人是为领导这一历史过程
而存在、而担当的。在这一历史过程中，共产党人制定的任何方针、政策、纲领，都不
能离开最终要实现共产主义这个总的基本的奋斗目标。
马克思对社会主义有论述，列宁结合实践有更多的论述，毛主席更提出了社会主义
继续革命的理论，概括起来说，革命导师的论述，都是从政治、经济、思想文化各方面
立体地说明社会主义是一个社会制度不断革命的过程。不仅要谈发展生产力，要解决吃
饭穿衣的温饱问题，更要谈从经济关系、政治关系、思想文化关系各方面实现消灭阶级
的历史条件，而且，还要谈人的问题，也就是人的解放的问题。如列宁所言，社会主义
就是消灭阶级，消灭阶级绝不仅仅是一个生产力的问题，更不是一个温饱的问题。共产
党人在规定自己的历史任务时，不仅要有经济指标，还要有、甚至是更要有政治指标、
思想文化指标、人的改造的指标、全社会全方位的指标。可是，“小康”两个字，把这
一切都抹煞了。如果单说温饱，猪狗也要温饱，这怎么可以写进共产党人的纲领呢？这
也太污辱中国共产党人、中国人民了吧？
出这样的洋相，既不奇怪，也不偶然。
第一、这些修正主义者，根本不是共产主义者。正如邓小平自己承认的，什么是社
会主义，他自己并不清楚。对社会主义不清楚，对共产主义更不清楚。在他们的心目中
，把生产搞上去就是一切，所谓“发展才是硬道理”，就是此意。这显然是违背《共产
党宣言》所庄严宣布的共产党人的奋斗目标的。
第二、这些修正主义者，根本不懂马列毛主义理论。马列毛主义是革命的学说，但
是，这一革命学说是建立在科学理论之上的，不是一种主观的善良的愿望和追求。四十
多年了，从邓小平到如今，修正主义执政者们哪里有马列毛主义的理论修养？他们只有
实用主义，没有科学研究，所以在他们的嘴里只能说出诸如“猫论”，“摸论”，“闯
论”，乃至“小康”这一类似是而非的提法，并且，凭借着他们的权势强加给全党。
第三、这些修正主义者，根本问题还是出在阶级立场上。共产主义学说归根结底无
非是为了无产阶级和广大劳动人民翻身求解放，为了用公有制代替私有制，为了消灭剥
削，消灭阶级；搞无产阶级专政，也是为了这个目的。因此，社会主义事业、共产主义
事业，每前进一步，首要的考虑的就是无产阶级和广大劳动人民的解放，这就不仅仅是
一个物质生产力的问题，一个经济发展水平的问题，而是一个建设什么样的社会的问题
，也就是常说的，为什么人的问题。邓小平这些修正主义者的脑子里，是没有人民群众
这个概念的，他们的立场是特权阶级的立场，他们的“不管”是不管劳动人民的死活，
不管劳动人民的解放。他们的“硬道理”结果是资产阶级先富起来，特权阶级先富起来
。他们所谓的“小康”，只不过是给人民一个“温饱”，一个能够保证再生产劳动力的
起码条件，而他们自己何止是小康？他们早已是巨额财富在手的大富豪、大资产阶级。
所以，他们不会也不敢公布他们的财产。
说“不忘初心”，“初心”是什么？就是搞社会主义、共产主义嘛。可是，“小康
社会”这个概念恰恰不能表达社会主义、共产主义这个科学概念，这个共产党人的理想
，这个真正属于无产阶级和广大劳动人民的“初心”。
套用导师的话，丢掉“小康社会”这件肮脏的衬衣吧！它有损共产党人的高尚的形
象。
高举起共产主义的红旗，把我们每前进一步的具体要求，从政治、经济、思想文化
到整个社会的发展，都落到实处，这才是我们共产主义大业所要求的，这才是体现了马
列毛主义的不断革命的科学思想，这才是人间正道。
这不是一件小事，而是一件大事，也就是所谓“举什么旗走什么路”的大事，能不
能和邓小平修正主义路线划清界线，是不是重走邓小平复辟资本主义的邪路，都集中反
映在这个纲领问题上，只能有一种选择，无法搞折中主义，是搞小康社会，还是搞社会
主义、共产主义社会，对习近平、对每个共产党员，对全国人民都是一个考验。
历史的正确答案是明确的，是不可动摇的，只有社会主义、共产主义才是唯一正确
的选择。
梦想还是理想——《政治報告》批評（三）
从十八大，就提出了中国梦。五年过去了，到了十九大，还是提中国梦。这也算是
“习近平思想”的独创？
独创是不能算的。马丁路德金的《我有一个梦》，早已风靡全球。东施效颦，总让
人笑话。堂堂中国党的领袖岂可以作这样的傻事？
哪里学来的不重要，重要的在于这个提法根本不通。
共产党人所以叫共产党，就是因为有共产主义这个理想。共产主义理想是科学的，
是靠得住的，是可以也应该毕生去追求的。为了这个理想，无数共产党人，甘愿奋斗终
生，甘愿献出自己的一切，直至生命。《国际歌》----无产阶级的战歌，唱的就是这个
道理，就是要为真理而斗争，就是要为了共产主义的实现而斗争，而且，坚信，共产主
义一定要实现，一定能实现。
这就是共产党人的伟大的理想。
从《共产党宣言》发表，共产党人，无产阶级和广大劳动人民，就一直在为这个伟
大理想而奋斗。不管在什么地方，不管处于什么环境，困难也罢，胜利也罢，共产党人
高举的旗帜，始终是共产主义理想的旗帜。
从来没听说，共产党人要举起梦想的旗帜。这个发明不高明，愚蠢！
梦想，顶多是表达一种渴望，而常常又是表达一种不可能实现的渴望，所谓“做梦
吧”，就是这个意思。不管哪种意思，有一点是不用怀疑的，就是共产党人的理想是不
能用梦想来表达的。
总书记没有太高的文学才能，不必搞这种弄巧成拙的小花样。记得列宁说过，你剥
了我的皮，我也写不出一句诗来。我们不会苛求我们的党的领袖都有毛主席那样高的文
学天赋。我们害怕的是自己丢丑。“中国梦”，我看就属丢丑之列。
丢丑还不是最重要的，重要的在于，一个号称信仰马克思主义的共产党，怎么能举
起“梦想”的旗帜？
梦想和理想，虽然只有一字之差，但是，却有天地之别。放弃理想，代之梦想，是
一种背叛，一种阶级的背叛。共产主义理想是属于无产阶级和广大劳动人民求解放的科
学思想武器，放弃这一理想，就等于解除了无产阶级和广大劳动人民的思想武装，就没
有了无产阶级和广大劳动人民求解放的可能，这不是对无产阶级和广大劳动人民的背叛
是什么？
梦想，不包涵任何的科学内容在里边，是一种欺骗人的忽悠。
现在对中国梦的唯一的的解释就是实现中华民族的伟大复兴。可是，到现在也没说
清楚，到底复兴什么？什么是中华民族的伟大复兴？
历史上有个文艺复兴，但是，文艺复兴的真实内容是资产阶级的思想文化的革命，
所以是伟大的，是有很高历史地位的。
但是，“中国梦”要复兴什么？复兴孔孟儒家？复兴封建专制？复兴秦皇汉武、唐
宗宋祖？可是，这种“复兴”只能是历史的倒退！别忘了，我们的圣人鲁迅早就揭示过
，这段历史的字里行间里藏着的就是“吃人”二字。要说复兴就是要复兴“吃人”，肯
定总书记不答应。但是，事实是无法改变的，现在发生的，正是吃人，这也许正是追求
“中国梦”的结果。
共产党人追求的是前进，是革命，是未来，是破旧立新----破资本主义之旧，立社
会主义、共产主义之新。这是历史前进的辩证法。革命导师不止一次说过，我们尊重历
史的辩证法，而这种辩证法的本质，就是批判的革命的，就是对现存事物的肯定理解中
，包含对现存事物的否定理解，一切都不断地在肯定否定中前进。这是一种科学的世界
观、科学的历史观。这是对荒谬的“复兴”之说的批判和否定。“复兴”不过是一种翻
版的“九斤老太的哲学”。
这种梦想，只能是一种恶梦。如果落到实处，只会是一场恶梦，事实也的确是一场
恶梦。
可是，就像“小康社会”、“和谐社会”这些乱七八糟的提法，却被拿来当圣旨，
全党、全国都要学着说。五年来，中国人就这样被迫说梦话、圆梦想，简直成了一个梦
游的民族，这不是在侮辱中华民族吗？而且，在法西斯专制统治下，谁不说，谁就是与
党中央、与核心不“保持一致”，谁就要被扣上“篡党夺权”的帽子，谁就有可能要被
专政。这比恶梦更可怕，因为这是现实。
尽管这样，我还是要说，狗屁不通的“中国梦”，见鬼去吧！
后面还有几批，有兴趣的同志可以找此文看看，这里只是举例而已，不能再占篇幅。
十几年前，我在《纪念毛主席》一文的结尾处写道：历史最终将会证明，毛泽东思
想真有思想，邓小平理论没有理论。现在，可能还要补充一句，习近平思想不会思想。
请同志们看一看，是不是这样。习近平有什么思想？没有思想，因为他根本就不会
思想。
习近平这位马克思主义博士，是虚假的，不说来路不明，就是就其本事而言，实在
是肚子里没有一点象样的货色。习近平鼓吹中华文化的复兴，说“文化自信”，常不常
爱引一点古语，其实，他对中国古代文化中的精华一窍不通，学到的恰恰是不该学的糟
粕。这给他的不会思想的思想，又或多或少地带上了一点封建性。过去说“封资修大杂
烩”，用在习近平思想上倒有点吻合。古代的封建性糟粕，近代的资产阶级陈词滥调，
现代的修正主义观点，杂烩在一起，就是习近平思想。
十九大政治报告，就是一篇典型的习近平思想的产物，一篇典型的没有思想的修正
主义的大杂烩。
如果为习近平推卸责任的话，这就要怪那个幕后的三代御笔王沪宁。王沪宁就是这
样一个人。他哪里懂马列毛？他的经历，他的本身的各方面的特点，决定了他不可能是
一个真懂马列毛的马列毛主义者。这一点，我是五年前就上书总书记讲明了的。王沪宁
的“三个代表”，“科学发展观”，纯是毫无科学性，毫无内容的屁话，这种东西，骗
骗江、胡二人足够，但是，骗天下人是不可能的。王沪宁最大的特点就是时髦包装下的
拼凑。
他搞得那个“共产党代表先进生产力的发展的要求”，也就是“三个代表”的第一
个“代表”，纯是屁话。生产力的发展，是解决人类和自然界的矛盾，是生产力的自身
矛盾、自身发展规律决定的。这是生产者、包括科学家的任务，哪里是政党的任务。政
党的任务顶多就是改善生产关系以适应生产力发展的要求。不说人类上万年的历史，就
说数千年的文明史，没有政党的时代，生产力就不发展了，就没有“代表”了？纯是瞎
说。
这次十九大关于“主要矛盾”的表述。其实，就是这个谬论的翻版。还是生产力发
展要求这一矛盾的表述。而这个矛盾贯串于人类历史的始终。自从有了人，就有了对美
好生活的需求，就有了一个生产发展不充分、不平衡的问题。过去是这样，今后还是这
样。什么时候能不发展了，够充分了，够平衡了？永远不会。这怎么会是习近平的“新
时代”面临的新的“主要矛盾”呢？这不是用无知耍弄习近平吗？
刚刚又发明了“人类命运共同体”这个新提法，也是拼凑的典型。认真分析一下，
这又是一个屁话。就内容而言，完全背离了《共产党宣言》的基本思想观点，就形式而
言，搬用“共同体”这样的看似时髦的说法去迷惑人，自然，首先是迷惑习近平这个大
傻。1966年，毛主席写给彭小蒙的信中，再次强调了马克思主义的一个基本观点，无产
阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。没有全世界无产者联合起来，没有无产阶级
和广大人民群众的革命，就没有人类的最后的解放。没有这样一个人类革命的过程，解
放的过程，哪能有什么“人类命运共同体”。放屁！
但是，从习近平嘴里讲出来，写进了党章，这就不是王沪宁个人的责任了。
《九评》中有一句话说得好：“偏见比无知离真理更远”。习近平不懂马列毛，又
不明白自己不懂马列毛，还过分自信地产生偏见，以为自己很了不起，好像懂点什么。
于是，就欣然接受了王沪宁给自己穿上的这件“新时代”的“皇帝的新装”----“习近
平思想”！
在中国出丑还不够，还要召开一百多个国家二百多个政党首脑的国际大会，把习近
平放到国际上去出丑。那篇演说算什么啊！王沪宁就能那样编，习近平就能这样念。毛
主席的“三个世界划分”是伟大；习近平的“四个世界”（远离恐惧、普遍安全的世界
，远离贫困、共同繁荣的世界，远离封闭、开放包容的世界，青山绿水、清洁美丽的世
界）是空话、蠢话、屁话。哪里有一点马列毛主义的关于当今世界认识的影子？哪里还
有一点共产党人的气味？
这意味着一种危险。
它证明，习近平在满足个人野心的路上还会越走越远，什么坏事、傻事、冒险的事
，他都有可能去作，这肯定将会给中国、甚至给世界带来巨大灾难。
大兴的一把火，“低端人口”的被驱赶，幼儿园孩子的被虐待，就是这种危险的脚
注。
这是当前摆在中国面前的一个非常现实的非常迫切的问题。
四
和一切野心家一样，习近平恐怕错误地估计了实现自己野心的可能性。
但是，党内党外，能思考的人还有，对党、对中国前途有责任心的人也还有。人们
不会轻易地允许历史倒退，不会轻易地允许习近平搞倒行逆施，搞个人野心，搞专制独
裁。
还是毛主席在苏共变修的时候教给我们的思想，那就是要相信广大党员是好的，广
大干部是好的，广大人民是要革命的。这自然是当时针对当时苏联的情况而言的，现在
，这个教导完全适合中国的情况，特别是经过反修锻炼的中国党、中国人民，更是会按
照毛主席的反修教导起来革命的。
而且，更深刻的道理在于，这有一个历史发展的趋势、历史发展的规律的问题。几
乎一切有先进思想的中国人都看到，走向民主是中国的第一件大事。全世界都走向民主
了，难道中国能例外？能在规律之外？
这是不可能的。民主比专制进步，中国人已经认识了一百多年，已经奋斗了一百多
年，这一天会到来的。
有位自由民主学者说，民主不是离我们更近了，而是更远了。这种悲观论调，就习
近平现象而言，是可以理解的，一时的倒退不仅是可能的，甚至是必然的。历史总是一
进一退，反反复复，绕过许多弯子前进的。历史没有笔直的道路可走。但是，历史前进
的总的趋势是不可改变的，前进是必然的，倒退是一时的。
就当代中国而言，民主战胜专制是我们面对的历史课题，解决这一历史课题，是我
们面对的历史任务。不用说中华民族到底是一个伟大的民族，就是不伟大也必然要解决
这个历史任务。因为这个世界上的发达的进步的国家已经没有搞专制的了。我们如果停
留在这个历史任务面前而止步，那我们这个民族就要、就应该被开除球籍。我们伟大的
中华民族还不至于如此无能。我们坚信，在中国这一历史必然性一定会展开，民主一定
会战胜专制，法西斯专政的最坏的资本主义一定要被否定。至于未来是走向人民民主的
社会主义民主，还是走向资产阶级民主共和制的民主，那是另一个问题，那要到时看中
国人民的选择。
从这一历史规律意义上看问题，习近平搞个人独裁专制实在是不高明，是在搞历史
倒退。王沪宁、蔡奇这类小人、奸佞是在加害习近平。这样做，是愚蠢的，是注定要失
败的。这里的历史辩证法是，加冕专制独裁的“伟大”，实际是扮演历史的小丑；走向
民主，甘愿做真正的人民的公仆，反倒会成就了伟大。历史只有一个选项：民主。选择
专制，哪怕一时得逞，也是历史的罪人，也要最后跌得粉碎，更大的可能是，在人民运
动的怒火中被埋葬。习近平怎样选择是他自己的事，伟大和渺小，必居其一。
现在的事实告诉我们，习近平有可能要搬起石头砸自己的脚。
至于实际的历史究竟会怎样展开，那是充满历史偶然性的。有一条我们必须注意，
就是毛主席教导的，修正主义的头子改也难。我们不能寄希望于梦想、幻想。
列宁在《国家与革命》一书中，对革命发生的两个条件做过科学的论述，一个是统
治者不能照旧统治下去，再一个是被统治者不愿照旧生活下去。观察最近的世界各国的
历史大变动，都一再证明了列宁的意见是非常正确的。拿这个观点和中国现在的实际相
结合，可以看到革命发生的这两个条件正越来越成熟。在这种情况下，习近平的野心和
专制，很可能是革命的催化剂。从这一点来说，这不是坏事是好事。
我个人感到，恐怕也不要低估了党的高层人物的政治能量。习近平是他们选拔推举
上来的。现在出了问题，他们也还是有责任、有能力应对这个问题的。
这一点，已经可以看出迹象。
从十九大的报告场景看，江泽民、朱榕基以及刘云山的态度是明确的。江、朱、刘
这样明显地表示，不用找其它的原因，就是一种政治态度。何况还有李鹏等一大批人在。
而且显然，已经发生过矛盾、斗争。不然江、朱、刘不会这样表示，而习更不会表
示了对江的故意的冷淡，对胡锦涛的故意热情。
习和胡的那些特别的互动，是做给各方面的人看的。从这一点看，胡锦涛可能要捧
场。如果是这样，这是对他自己的最后否定。在他任上，出了那么多贪官，连政治局委
员、常委，连军队高层，都出了那样严重的问题，他是有不可推卸的责任的。习近平是
接的他的班，现在也出了问题，他更应负责。如果这次还和稀泥，那就彻底否定了自己。
习近平还没有什么政治资本，又过早地把自己的政治野心暴露无疑。他太小看党内
、特别是党的高层的政治份量了。我说过，野心家总是错误估计形势。
好了，不用多说，这里也不能多说。请同志们理解。
我只是想告诉同志们，习近平已经在危险之中了。十九大，他靠自己的苦心经营爬
上了自己政治生涯的顶峰。但是，野心堆起的这种“胜利”是虚幻的、根本靠不住的，
接下来，等待他的，将是万丈深渊。
这是历史不断证明了的规律。虽然许多野心家在这个规律面前总是陷入盲目性，总
要碰得头破血流，但是，野心家不会接受历史教训。
历史的进步是必然的，历史的规律是无情的，历史不会原谅任何挑战规律的小丑。
我们不仅要拭目以待，更要以马克思高度赞扬的巴黎人民的那种“历史主动精神”
推动历史前进，实现毛主席留给我们的遗愿，夺取反对修正主义的伟大斗争的胜利，迎
接社会主义的伟大红旗在中国的大地上重新高高飘扬！
2017年12月5日 | w**********g
发帖数: 5486 | 2 毛左基本是邓产党故意搞的高级黑，跟xinchong一样，一口一个习主席，操 |
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