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发帖数: 22064 | 1 2016-12-13 与思想者同行 微信号
功能介绍
传播科学知识，弘扬科学精神；启蒙逻辑思维，普及基本常识。
所谓“伟大领袖”，就是在一个国家拥有不容置疑、不容挑战的绝对权威和绝对权力，
控制社会生活的所有方面，从政治军事经济文化到民众生活直至个人思维都严加控制，
民众对其绝对服从、无限忠诚的领导者。
所谓苦难，无外乎人的权利被剥夺或丧失。人的权利，大约可以包含罗斯福“四大自由
”里：信仰的自由；人可以选择任何宗教信仰或不信仰。任何信仰都不能剥夺别人的信
仰自由。表达的自由；信仰要通过表达而实现。表达的自由包括言论、出版、集会、结
社、示威、选举、罢免、创制、复议等等的权利，不能受到国家或他人的侵犯。免于恐
惧的自由；类似于生存权，即国家不能让公民生活在恐惧之中，包括人身和财产不受非
法侵犯，不受无理搜查，不受有罪推定，不受侮辱诽谤，等等。免于匮乏的自由；类似
于发展权，涉及到劳动，迁徙，教育，经商，文化，休息等各方面的权利和自由。
那么，“伟大领袖”能不能保障人民享受这四大自由呢？
当然不能，恰恰相反，“伟大领袖”和“四大自由”可谓不共戴天，水火不容，要炼成
“伟大领袖”，则必须不择手段，把这四大自由从人民手中剥夺净尽。
信仰自由首先不能留。对“伟大领袖”必须信仰，否则领袖何以伟大？必须信仰“伟大
领袖”的理论、思想、主义，信仰“伟大领袖”的超凡智慧，“伟大领袖”一句顶一万
句。“伟大领袖”不是皇帝而远胜皇帝，皇帝是不要人们信仰的，皇帝治国要仰仗天道
，依靠儒家等的理论，所以即使秦皇汉武唐宗宋祖，也没有按自己的思想、理论、主义
来治国。所以皇帝不是“伟大领袖”。“伟大领袖”必须让民众无限信仰。而信仰是排
他性的，信仰“伟大领袖”，就不能再信别的神、仙、道。信仰基督，则在上帝面前人
人都是罪人，人人平等，“伟大领袖”也是人，也是罪人，凭什么掌握绝对权力？信仰
佛教，则“伟大领袖”也是人，一副因缘而生的臭皮囊，有什么值得信仰？容许这些信
仰的存在，则“伟大领袖”根本无法树立起来。所以人们从此只能信仰、膜拜、歌颂“
伟大领袖”，“信仰自由”变成只能信仰“伟大领袖”的自由。
万众膜拜的“伟大领袖”却又不是神，他的权力就没有天授、神授的正当性，而扬言来
自于人民和历史的选择，因此“伟大领袖”所能依靠的除了武力，就是他的永远正确了
。但他既是来自父精母血的肉体凡胎，吃的也是五谷杂粮、人间烟火，也会牙齿发黑、
口气恶臭，也会打嗝放屁，也受病毒的感染，也会口角流涎，也会昏昏欲睡，无精打采
，也有七情六欲，也难过美人关，他怎么就能像神一样永远正确？他只能假装永远正确
。他就必须开动所以的国家机器来颂扬他的伟大、光荣、正确，他的绝对权力不容置疑
，不容挑战，他永远不需要放弃权力，所以，批评、监督、选举、示威、罢免从来不允
许进入臣民的字典里。所谓的自由，就只能是歌颂“伟大领袖”的自由。
人群中总有后脑有反骨的，敢于质疑“伟大领袖”的从来不乏其人。对这些人的任何质
疑和批评，“伟大领袖”称为“猖狂进攻”，“反动”，必欲除之而后快。任何人都生
活在恐惧之中，一言不慎就可能遭遇灭顶，永世不得翻身，还要连累家人、亲朋，人们
只能战战兢兢，如临深渊如履薄冰，明哲保身，道路以目。什么人身权财产权，没什么
无罪推定，什么法律保护，一旦成为阶级敌人，这些都成为你的罪状。“伟大领袖”靠
恐怖来统治，免于恐惧的自由只属于领袖本人。
“伟大领袖”的统治必然必然专制，必然无孔不入，无远弗届，并细致入微，社会生活
受到全盘的控制。以国家的名义没收所有的土地、房屋、财产，建立一套严密的等级制
度，没有任何人能游离于外，把管仲“利出一孔”发挥到了极致，职业工作不能自由选
择，不能自由迁徙，所有的饭碗紧紧抓在国家手里，变“不劳动者不得食”为“不顺从
者不得食”，凡是敢于质疑者，必被打入另册，吃饭、住宿都无处可寻，只有死路一条
。而且，为了凸显“伟大领袖”的恩德，必然让老百姓出于极端赤贫之中，有口饭吃就
对“伟大领袖”感激流涕，如今日之朝鲜。
现代国家的统治者怎样才能拥有古代帝王一样的特权？现在看来，最好的办法就是不择
手段地把自己变成“伟大领袖”。一旦成为伟大领袖，他就永远不需要交出权力，他的
话就是真理，像圣旨一样，所有人都得对他忠心不二，他看谁不服气，动一个小指头就
可以让你下地狱。“伟大领袖”就是现代帝王的代名词。
真正具有高尚情操的现代革命领袖，绝不可能容忍别人把自己捧上天，更不会不择手段
地自己把自己捧上天。这是现代革命领袖与个人野心家之间的根本区别。政治领袖如果
在位的时候就被尊为伟人，那他绝不是真正的伟人。
民国成立之初，孙中山乘军舰往福建视察。舰泊马尾，这时孙中山发现，聚集在一起欢
迎他的许多小船，大都悬挂标语，称他“万岁”。孙中山说：万岁一词，是封建帝王要
臣民这样称呼他的。我们为了反抗这个‘万岁’，许多革命同志抛头颅、洒热血。如果
我接受这个称呼，对得起先烈吗？他要求撤掉这些标语，否则决不登岸。
目前世界上发展很好的国家，从来没有什么“伟大领袖”。最典型的对比就是南北
朝鲜，从来没听说南朝鲜有什么伟大领袖，而北朝鲜的伟大领袖已经伟大得没有边际了
。发展的结果大家都看的很清楚，同样的土地同样的民族，差别咋就这么大呢。北欧是
目前世界上贫富差别最小的地区，是最具有社会主义性质的地区，也从没听说北欧的哪
个领导人是什么伟大领袖。他们的领导人都是最平凡的政治家。印度亡国200年，发展
到今天有目共睹，圣雄甘地毕生用非暴力方式争取民族平等和民族独立，是印度的国父
，印度独立开国大典那天竟然不去参加，拒绝享受那份荣耀。遗憾的是，四天后他被极
端宗教派别暗杀。
美国是世界上最发达的国家，也是世界上最强大的国家，他们的价值观恰恰是限制统治
者的权利，国家领导人以被“关在笼子里”为荣。
以平等为基础的民主制度和以平等为基础的价值观远远胜过“伟大领袖”的英明和各种
美妙动人的主义思想。残酷的历史经验证明，领袖越伟大，人民越渺小，领袖越伟大，
法制越无效。革命领袖一旦变成“伟大领袖”，他就不再是人民的救星，而会变成人民
的灾星。
革命领袖居功自伟是可耻的，老百姓盲目崇拜是愚昧的。从来就没有什么救世主，全靠
我们自己！没有完成这种觉悟，就不是先进的民族。
------（略有删减。）
现代政治的要义，就是限制政府权力，而保障公民权利。限制政府权力最关键在于限制
最高权力，防止“伟大领袖”的出现。而“伟大领袖”则是逆世界潮流而动，无限扩张
领袖的权力，无限缩小民众的权利。可以说，领袖越伟大，民众越渺小，领袖越伟大，
民众苦难越深重！
当然，世界上也有真正称得上伟大领袖的人。
在美国，有华盛顿；在中国，有蒋经国。他们一个共同的特点，就是不滥用最高权力，
自觉地将权力关进制度的笼子里。
华盛顿是美国第一任总统。翻开南美和非洲各国的历史，可以看到即使是一个以民主宪
法为伊始的新国家，堕落成为军事专制国家也是易如反掌。华盛顿是一位坚定的领袖，
他保持了国家的统一，但却无永远把持政权的野心，既不想做国王，又不想当独裁者。
他开创了主动让权的先例——一个至今美国仍然奉行的先例。而蒋经国有一句名言：“
使用权力容易，难就难在晓得什么时候不去用它。”人在没得到权力之时，非常希望得
到民主权利；但一旦掌握了极权，便热衷于巩固权力、享用权力，极力剥夺别人的权利
。从来没有哪个独裁者会主动交出自己的权力，也从来没有一个既得利益者甘愿自动退
出历史舞台。蒋经国在他生命之火即将熄灭之时，却毅然决定还权于民，让人民来选择
他的接班人。这伟大的一步，使蒋经国完成了从独裁者到历史伟人的嬗变。
所以，华盛顿和蒋经国，就成为了真正的伟大领袖，为全世界人民所敬仰。 | m****o
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