V**3
发帖数: 12756 | 1 给基督教反同人士出一个计策
从此往后，教会或者教会下属世俗机构给非同婚姻进行加注 —— 采取什么形式可以考虑
比如在婚姻证书上加注 “上帝保佑你们的婚姻”， “神圣的婚约” “ 被赐福的婚约
” 之类的
针对不同信仰的人群，设计不同的口号，淡化极端宗教色彩，比如对无神论者， 你用
“ 上帝保佑的婚姻” 他们可能不接受，但是用 “神圣的婚约” “被赐福的婚约”
之类的就能接受
教会或者下属组织可以给教徒，非教徒，无神论者等等加注，就是不给同性婚姻加注。
这个完全是宗教信仰和宗教行为自由。同样受宪法保护。
同时，教会那么有钱，比啥LGBT组织钱多多了， 开始舆论战，不要批判同性婚姻，但
是要大肆赞颂 那些被“赐福的婚约“
宗旨就是，把非同婚姻和同性婚姻区别开来，形成等级感。 这些纯属市场学广告学的
技巧
供极端反同组织借鉴，呵呵 |
i****e
发帖数: 231 | 2 没用。已经有不少教会给同性恋主持婚礼了。像长老会，圣公会，United Church of
Christ什么的。这些教会也能加注你说的那些。 同性恋想结婚找他们就是了。
考虑
【在 V**3 的大作中提到】
: 给基督教反同人士出一个计策
: 从此往后，教会或者教会下属世俗机构给非同婚姻进行加注 —— 采取什么形式可以考虑
: 比如在婚姻证书上加注 “上帝保佑你们的婚姻”， “神圣的婚约” “ 被赐福的婚约
: ” 之类的
: 针对不同信仰的人群，设计不同的口号，淡化极端宗教色彩，比如对无神论者， 你用
: “ 上帝保佑的婚姻” 他们可能不接受，但是用 “神圣的婚约” “被赐福的婚约”
: 之类的就能接受
: 教会或者下属组织可以给教徒，非教徒，无神论者等等加注，就是不给同性婚姻加注。
: 这个完全是宗教信仰和宗教行为自由。同样受宪法保护。
: 同时，教会那么有钱，比啥LGBT组织钱多多了， 开始舆论战，不要批判同性婚姻，但
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w********e
发帖数: 605 | |
e****l
发帖数: 3319 | 4 联合国儿童权利委员会5日发布报告，谴责梵蒂冈罗马天主教廷利用收养政策，在过去
数十年里任由教职人员“强奸和性骚扰了上万儿童”，并敦促教廷公开其关于教士娈童
案的调查文件，并将试图隐藏自己罪行的神父公之于众;报告还对天主教廷在同性恋、
避孕、堕胎等争议问题上的传统立场提出严厉批评，要求后者重新评估政策，以确保儿
童权利，及儿童获得卫生保健的途径。
事实上，天主教和娈童之间的关系，早不是什么新鲜话题。但教廷在对待教士娈童
问题上长期捂着盖着，坚持“家丑不可外扬”的内部调查机制，且往往大事化小、小事
化了。
天主教要求教职人员脱离家庭“全心侍奉上帝”，教廷始终反对女性出任教职，对
堕胎、避孕、同性婚姻、离婚都持反对态度。但历史上形形色色的改革方案，最终导致
一个个新教派诞生，却并未能推动天主教在这些方面做根本性改革。
以保守著称的前任教皇本笃十六世不仅一贯禁止教士结婚，反对妇女出任教职，宣
传妇女顺从男人，而且对愈演愈烈的娈童丑闻遮掩、回避;以开明著称的现任教皇方济
各在某些方面让人耳目一新，他曾是枢机中第一个站出来大声谴责娈童丑闻的，出任教
皇后不久，就于去年12月成立独立的调查委员会，强调对所有涉嫌娈童丑闻的神职人员
和天主教管理层“一查到底”，他还曾主张宽容未婚妈妈和非婚生子女，强调尊重妇女
，反对歧视移民和异教徒。但同样是这位开明派教皇，坚持反对同性婚姻，反对堕胎和
避孕，反对妇女出任教职和神职人员结婚。在联合国报告出台后，教廷迅速做出反应，
一方面承诺对恋童案“加强调查”，另一方面却对报告中有关避孕、堕胎等教廷传统立
场的指责拒不接受，称之为“干涉教廷内部事务”，由此可见，天主教传统的改变，并
不会因个别领袖人选的变化而特别“提速”。
一些观察家指出，近年来由于娈童丑闻不断出现，天主教廷在欧美的名声受到很大
打击;而在中国却呈现相反的态势，许多人将天主教视作“社会道德净化”的希望所在
。这究竟是为什么?
欧美、尤其欧洲“旧世界”，历史上曾经历过中世纪的“天主教黑暗”，自文艺复
兴以来，整个社会和文化，都经历了一个从“宗教化”到“自由化”的过程，将世俗化
和自由化当作历史的进步，对天主教中的消极成分也有更多、更清醒的认识;反观中国
，对天主教这种外来宗教中的消极成分体会不深，出现前述认知反差，是完全可以理解
，也无可厚非的。
对此，客观的态度，应是用“平视”的眼光看待罗马天主教会的娈童丑闻，既不能
因此对整个教派戴上有色眼镜，也不应以“维护信仰”为由，对客观存在的丑闻视若无
睹，或顾左右而言他。
【在 w********e 的大作中提到】
: 好像宗教领袖搞男童的不少哟
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