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u*****a
发帖数: 9489 | 1 三藩版的帖，我觉得写的很好。史料很充实，有干货。新一代华人还是需要恶补历史知
识，多研究多宣传，多多了解老一辈华人的斗争史，华人在美国的历史知识不能断代。
而且这篇文章另一个值得赞的地方就是提供了全球化的视野。反种族歧视不是美国一个
国家的事情，一些别的国家的斗争甚至比美国还早，比如作者提到的南非和印度。有时
候对照其他国家的种族史，可以帮助理解美国的种族史，比如我以前提到，有些同胞容
易被“模范少数”这个词迷惑，但只要对照下南非“荣誉白人”的历史，这事就不言自
明了。
除了作者说的，我还想补充一点。关于这个黑人民权运动，废除了种族隔离，夺取了黑
人公民权，其本质就是打破了白人至上的地位，这不仅是黑人一个族群的事，也是所有
非白人的事，谁否定黑人民权运动谁就是自恨。如今有些华人同胞可能有一千条一万条
理由看不起黑人，但有一条否认不了：如果没有黑人民权运动，现在的厕所都还分两边
，贴着“white”和“colored”的标签，华人不论智商多高，干活多勤劳刻苦，多遵纪
守法，多牛逼，都得老老实实跑到“colored”那边跟老黑上同一个厕所，悲愤也没用。
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发信人: feebe (No TO SCA5), 信区: SanFrancisco
标 题: 不知道为何总有人认为华裔沾了黑人民权运动的光？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 11:33:59 2014, 美东)
今天，Affrimative Action把华裔的入学门槛抬得比其它族裔都高，是新的种族歧视。
一个人到馒头铺吃饭，吃了一个馒头不饱，吃完第二个馒头还不饱，吃完第三个馒头才
饱。买单时他只付一个馒头的钱，他说前边两个馒头没有用，第三个馒头才有用。读者
请不要笑，如果你认为这位食客应该付三个馒头的钱的话，那么，请在10月2日的国际
非暴力日和马丁路德金日纪念民权运动先驱王清福。马丁路德金是民权运动非暴力运动
的第三个馒头，而王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。
谈到美国族裔平等反对种族歧视的社会环境的时候，有些人总认为是华裔沾了黑人民权
运动的光，实际上正好相反，因为马丁路德金是民权运动非暴力运动的第三个馒头，而
王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。马丁路德金著名的《我有一个梦》的演
说发生在1963年8月28日，甘地在南非的纳塔拉成立反对英联邦种族歧视的“印度国民
大会”是在1894年8月22日，而王清福在纽约成立“美国华人平等权利联盟” (The
Chinese Equal Rights League of America) 是在1892年9月1日。作为现代西方文化一
部分的非暴力争取族裔平等的民权文化，作为不分种族在法律面前人人平等的社会诉求
的文化，王清福是第一个馒头，甘地是第二个馒头，而马丁路德金是第三个馒头。如今
，联合国以甘地的生日10月2日作为国际非暴力日，而美国把马丁路德金生日1月15日前
后的一个周末定为国家节日。社会的肚子感受到第二个和第三个馒头的作用，不要忘了
了第一个馒头的功劳。对于一个饥饿的人，第一个馒头最重要，他或许可以没有第二个
和第三个馒头，但不能没有第一个馒头。所以，在纪念马丁路德金日和国际非暴力日的
时候，各族裔都应该缅怀民权运动先驱王清福。如果甘地和马丁路德金能够成为人类文
化一部分的话，王清福作为民权运动先驱更是当之无愧的应该成为这种文化的鼻祖。
1882年美国通过了《排华法案》，1892年美国国会又通过了吉尔里法案（Geary Act）
将《排华法案》延长十年，并要求所有华裔登记注册，要求华裔随身携带注册证，如果
不随身携带，即以违法逮捕，荷以重罚。这是种族歧视，希特勒就是要求所有犹太人注
册，并随身携带标记。吉尔里法案通过几个月之内，王清福就成立了“美国华人平等权
利联盟”，反对吉尔里法案的种族歧视，并于1893年出席国会听证指出吉尔里法案的反
人道的违宪本质。王清福领导的“美国华人平等权利联盟”印发了《联盟向全体美国人
民的请愿书》（Appeal of the League to People of the United States)，谴责吉尔
里法案违反了法律的基本原则。
1897年1月27日，“美国华人平等权利联盟”在芝加哥注册为“Chinese Equal Rights
League of America”，拥有会员约200人。会员证上印有“我们要求华裔美国人有平等
的投票选举权”（We ask and demand for an equal franchise for the
Americanized Chinese of the United States）。美国宪法第十五修正案于1870年2月
3日正式生效，该修正案禁止以种族和肤色为由剥夺公民的选举权。美国华人平等权利
联盟的诉求是反对美国政府的违宪行为。而1882年的《排华法案》剥夺了华裔美国公民
的选举投票权利，《排华法案》一再延长期限，直至1943年12月17日《排华法案》才被
终止，华裔才重新取得选举投票的公民平等权利。论民权运动，王清福比马丁路德金早
，而华裔争取到平等选举投票权在马丁路德金60年代黑人民权运动之前，不知道为何总
有人认为华裔沾了黑人民权运动的光？
王清福争取族裔平等的民权活动早在1882年《排华法案》出来之前就开始了。王清福
1874年入籍为美国公民，在1877年美国掀起反华种族情绪之初，王清福就写文章发表演
说公开理论反对排华种族歧视，但没能阻止《排华法案》的出笼。1882年《排华法案》
通过以后，1883年王清福就出版《华美周刊》，英文名称为“Chinese American”，为
争取华裔平等权利呼号。
华裔对美国有重大的贡献。华裔建设跨大洋铁路为美国工业革命奠定了基础设施、铁路
连接两大洋成就了美国优越的地缘政治环境。不但如此，华裔还对美国立国理念中的平
等、自由、宪政、法制等文化有中大贡献，王清福就是平等自由宪政非暴力民权文化的
先驱。我们在吃第二个和第三个馒头的时候，不要忘了第一个馒头。在国际非暴力日和
马丁路德金日中，我们要宣扬王清福，宣扬华裔对美国立国理念的贡献。我们华裔的子
女在学校作文的时候，一定要知道这些日子只是第二个和第三个馒头，要写文章就写写
第一个馒头。
顺带呼吁一下，各华裔社团除了在马丁路德金日和10月2日国际非暴力日要纪念纪念王
清福外，还应该在国际戒毒日6月26日纪念林则徐（联合国特别选取虎门硝烟的日子作
为这个节日）；在国际教师节10月6日纪念孔子（联合国选取孔子生日作为教师节）。
我们无需融入主流文化，我们就是主流文化的一部分，华裔对美国主流文化有重大贡献
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