w*******r 发帖数: 7276 | |
Y****N 发帖数: 8694 | 2 属实
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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w*******r 发帖数: 7276 | 3 中国人可能是嫉妒心最重的民族了。越南人也差不多
【在 Y****N 的大作中提到】 : 属实
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f****e 发帖数: 24964 | 4 中国人以家庭为单位,直接跳跃到很虚的国
长期极权专制严防屁民私自组团结社,屁民没有自组织经验,所以到了国外就成了无头
苍蝇,—盘散沙
土鳌也顺势说中国人素质差,属于教育不好的坏分子,只能专制
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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r*****m 发帖数: 3619 | 5 港狗和台狗呢?
【在 f****e 的大作中提到】 : 中国人以家庭为单位,直接跳跃到很虚的国 : 长期极权专制严防屁民私自组团结社,屁民没有自组织经验,所以到了国外就成了无头 : 苍蝇,—盘散沙 : 土鳌也顺势说中国人素质差,属于教育不好的坏分子,只能专制
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g******l 发帖数: 5103 | 6 对的,中国人小心眼,嫉妒心强,生怕周围人比自己强,所以互相拆台
印度人没这个问题,所以团结
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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b*****z 发帖数: 148 | 7 自画像
反映了你的内心世界
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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c********l 发帖数: 3254 | 8 原因之一。中国人每个人都觉得自己是牛的,别人是烂的。 |
f****e 发帖数: 24964 | 9 印度种姓制度,不同种姓地位是天注定,没啥嫉妒的,嫉妒也没用
同一种姓之间还是嫉妒的
【在 g******l 的大作中提到】 : 对的,中国人小心眼,嫉妒心强,生怕周围人比自己强,所以互相拆台 : 印度人没这个问题,所以团结
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g******l 发帖数: 5103 | 10 这个其实算一种心理问题,缺乏安全感的表现
【在 c********l 的大作中提到】 : 原因之一。中国人每个人都觉得自己是牛的,别人是烂的。
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r*****m 发帖数: 3619 | 11 没有必要合作,为什么合作?
真正的合作全建立在互补,少你不行的基础上。两弹一星,大飞机,新药研制,是有
SOP,有制度的合作,不合作也得合作。
【在 g******l 的大作中提到】 : 这个其实算一种心理问题,缺乏安全感的表现
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w*******r 发帖数: 7276 | |
Y****N 发帖数: 8694 | 13 属实
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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w*******r 发帖数: 7276 | 14 中国人可能是嫉妒心最重的民族了。越南人也差不多
【在 Y****N 的大作中提到】 : 属实
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f****e 发帖数: 24964 | 15 中国人以家庭为单位,直接跳跃到很虚的国
长期极权专制严防屁民私自组团结社,屁民没有自组织经验,所以到了国外就成了无头
苍蝇,—盘散沙
土鳌也顺势说中国人素质差,属于教育不好的坏分子,只能专制
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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g******l 发帖数: 5103 | 16 对的,中国人小心眼,嫉妒心强,生怕周围人比自己强,所以互相拆台
印度人没这个问题,所以团结
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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b*****z 发帖数: 148 | 17 自画像
反映了你的内心世界
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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c********l 发帖数: 3254 | 18 原因之一。中国人每个人都觉得自己是牛的,别人是烂的。 |
f****e 发帖数: 24964 | 19 印度种姓制度,不同种姓地位是天注定,没啥嫉妒的,嫉妒也没用
同一种姓之间还是嫉妒的
【在 g******l 的大作中提到】 : 对的,中国人小心眼,嫉妒心强,生怕周围人比自己强,所以互相拆台 : 印度人没这个问题,所以团结
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g******l 发帖数: 5103 | 20 这个其实算一种心理问题,缺乏安全感的表现
【在 c********l 的大作中提到】 : 原因之一。中国人每个人都觉得自己是牛的,别人是烂的。
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r*****m 发帖数: 3619 | 21 没有必要合作,为什么合作?
真正的合作全建立在互补,少你不行的基础上。两弹一星,大飞机,新药研制,是有
SOP,有制度的合作,不合作也得合作。
【在 g******l 的大作中提到】 : 这个其实算一种心理问题,缺乏安全感的表现
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d*****u 发帖数: 17243 | |
d*******l 发帖数: 2567 | 23 还是小农意识,小资意识作怪。
【在 w*******r 的大作中提到】 : 喜欢攀比。一贯如此。
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