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Military版 - 1955年一个农民学生的退团声明
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c***h
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"1955年一个农民学生的退团声明(私人收藏)"
按语:如果国家档案开放,将能读到这些文字。希望读者共享收藏。
一个青年团员的退团声明
新华社8日讯,湖北省实验中学高中学生、青年团员陈柏华因对党和政府严重不满,声
明退出青年团组织。最近,青年团湖北省委员会专门对这件事进行了调查,以便吸取教
训。
陈柏华是一个二十二岁的青年学生,出身于贫农家庭,父亲和叔父是政治上比较落后的
农民,给了他一些不良影响。1952年,他考入武昌文华中学年初中,在校表现很进步,
进入了青年团。在担任读报员、团分支书记的工作中一直热情、肯干,受到学校过多的
表扬。他读过一些大本书,接受了一些唯心主义观点,如认为精神可以创造物质等。他
曾经接触过两个历史反革命教师,因而一些极端个人主义的思想又有了发展。他曾狂妄
地说,他要发明物理定理,要当政委领导全军,并把自己记笔记的方法叫柏华速记法,
寄给了中央文字改革委员会。
1954年初中毕业后,他考入了湖北省实验中学。不久,因他反对参加文体活动,受到了
同学的批评。这时,从未受过批评的陈柏华与同学们拍桌打椅地大闹,说学校规定文体
活动是“法西斯统治”。并认为体育锻炼是共产党催青年早熟,好供他使用的手段;文
娱活动是浪费,使青春在欢乐中消失。这些怪论引起同学的不满,开始和他疏远起来。
1955年初,他回家一趟,当时正是大水灾以后,农村粮食供应比较紧,卫生治疗工作有
缺点,他返校后就说,“我去时路边平坦,回来却添了许多新坟。”以后反动话说得更
多了。在团小组日记上写着,“农民公粮负担太重了,民不聊生啊!”还说,“合作化
以后,共产党可以搜刮更多的粮食,可以牵着农民的鼻子走”等等。团组织为了帮助他
,组织了一次讨论会,他在会上不仅没有检讨,还说共产党变了质,四中全会揭发高饶
事件是太平天国杨韦之乱等等。这年暑假回家返校后,反动观点更加有了发展。不久,
就写了一份退团声明书,不再参加团的组织生活。
陈柏华因声明退团以后,就认为在这个学校待不下去了,不久就私自离开学校,准备在
家自修考大学。但他父亲要他参加劳动。他不愿意干。就跑到青年团武汉市委办的补习
班学习,并向学校要休学证。学校对他私自离校行为给以警告处分,青年团组织开除他
团籍。1956年秋,他以社会青年名义报考高等学校,考取了北京师范大学地理系,因系
在校学生没有准予入学。从此,他就专心学数学,准备投考大学理科,表示要终身献给
科学,只有科学才能使人们真正获得解放。直到现在,他一直不愿意和人谈政治思想情
况,领导同志找他,他推说没有时间,要等高等学校考试后再说。并表示现在少说话为
好,因为他认为“共产党狡猾,会耍手段。”
陈柏华的退团声明书集中表现了他的各种错误思想,值得引起人们的注意。现抄录如下:
中国新民主主义青年团团员陈柏华根据团章第七条“团员有随时退出团组织的自由”的
规定,声明退团,自即日起(1955年10月6日)起,我和团组织无关。
我悔恨我的幼稚无知,对团组织及其组织者和领导者——中国共产党的认识不足而加入
共青团。
我曾经感激过党,我曾经参加过土地改革的斗争,我曾经歌颂过党和人民的解放,我曾
经批评过对党和现实不满的同学,和“说落后话的同学”斗争过,我曾经宣传过党的政
策,但是我错了。
我曾主动钻研过作为共产党的理论基础,作为在党内唯一合法的马列主义学说,认为它
是真理,但是我错了。
几年来的现实生活告诉我:人民并没有解放,人民的生活水平不但没有提高,而且越来
越坏。
农民的农业税普遍的加重,这是空前未有的。
农民辛辛苦苦滴血流汗所种的粮食不能自主,不完粮当然就犯法,然而留着自己吃,不
卖,也不能下地。农民的东西卖的便宜,卖了以后,再买就不便宜了,并且卖了以后再
买还不容易。我家里喂的猪以前是卖给肉铺里杀,现在不卖了。因为价钱太低。只好自
己在家请人杀猪卖。虽然政府在收购粮食的时候,标有高低不同的价格,但是“顶号的
东西都卖不到顶码”,政府要农民卖余粮,但又余粮的农户是少数,或者所余不多。开
始政府却要很多的人卖余粮,并且卖少了还不行。踊跃卖余粮的人,我没有看见,拒绝
卖余粮的人我也没有看见,但是想法逃避卖“余粮”的或要尽量少卖的却有很多,不甘
心卖的人当然更多。农民粮食不够,怨言百出。政府却公然提出要农民找“代食品”,
所谓“代食品”就是野菜。我吃菱梗,吃麸子所产生的味觉是永远也不会忘记的。“农
民比狗子不如”,“真不得了!”这是我从农民口里听到的。“毛主席本领高,百姓饿
得不得了”,这也是我从农民口里听到的。农民生活痛苦,差不多到了绝生境地。我的
勤劳的婶母嘱咐我,“切莫做农人”。还有什么比这更沉痛的呢!政府规定每个农民每
天十二两米,甚至少到六两米,每人每月三两多油或二两多油。想想看,这吃得饱吗?
这叫做生活水平提高了吗?不说从事繁重劳动的农民吃不饱,就是消耗热量较少的城市
居民也不够的。这叫做解放?这叫做平等?这叫做自由?不,只有黑心肝的人才会这样
说。更令人愤慨的是,一些会说话的人公开谈论“农民自私自利”,“农民落后”,“
农民眼光短浅”。痛苦的农民用自己的汗水养活了别人,还听不到一句好话,这像话吗
?我要问这些狼心狗肺的人,农民要怎样对待你们,他们才是不自私,不落后,不目光
短浅呢?难道你们要农民像对待皇帝老爷一样的敬重供养你们吗?那么你们为什么还要
厚颜无耻地叫嚷什么“为人民服务”呢?“人民”是什么?难道人民不是占全国大多数
人口的农民吗?如果不是的话,那么“人民”是谁呢?是你们自己吗?如果人民是农民
,那么什么叫做“服务”呢?如果不狡辩的话,如果真讲点什么“唯物”的话,那么“
服务”就绝不等于盘剥,等于榨取。如果还不盖过的话,你们就要同大叫“为人民服务
”的国民党反动派一样,被人民一脚踢开,同中国历史上一些“乐人之乐,忧人之忧”
的帝王老爷一样“流芳百世”,“永垂不朽”。
话说回来,我是从报纸上,从电影上,看到了许多新的东西,这些东西是应有的,是应
该发生的。如果不的话,我们的时代就更黑暗了。我看到一些说农民生活好的文字。但
这些是寻觅出来的,这些是特殊的事例,亦即所谓典型,是经过一番培养的工夫的。农
民的普遍贫困痛苦的情况却不要寻,只要没有蒙住自己的眼睛的人,到处可以看见。可
惜的是,这些现象在报纸上、杂志上看不到或很难看到。
中国共产党所领导的经济建设及在经常建设上的成就是应该有的,这和中国历史上的长
城,运河等巨大的工程建设一样,都是劳苦大众的血汗的结晶,一切成就归于人民,这
丝毫不能鼓起我对君权的热情。
几年来的现实生活告诉我,马列主义不是劳动人民彻底解放的学说,马列主义对于人民
来说,是冰冷的东西,马列主义还是一种统治的学说。我不相信阶级学说,我不热心于
政权,所谓“工人阶级的领导”和“人民当家作主“,是只能当做概念的东西。谁都知
道,工人和农民都是在政府工作人员的策动下忘命的劳动创造社会财富的。因此,马列
主义是伪善的东西,能掌握马列主义的人是极少数,它对于少数人有利,也就是说它在
少数人的眼里是真理。我认为人类的历史是人类精神活动的结果,一切社会活动是人类
精神、意识的结果。没有精神没有意识的人就是死人。死人不能创造历史,不能创造世
界。所以说,人类的意识创造了历史,创造了世界。
现在。我反对一切高踞统治地位的人,我不高兴战争贩子艾森豪威尔,我也不高兴因战
争贩子(艾森豪威尔)而深感不安的布尔加宁,我不高兴国民党反动派,我也不高兴共
产党。我反对任何人驱使世界上的劳动人民穿上军装拿起杀人武器到战场上自相残杀,
我反对剥削者榨取人民,我反对欺骗,我反对不平等,痛恨任何害怕平等思想的人。我
痛恨旧社会,我也不满现状。
在今后,我用自己的劳力去掌握知识,为科学事业的发展努力,只有全体人民都掌握了
科学,不要别人来为自己“服务“,那么人间才有真正的自由和幸福,那么人间也没有
所谓不平等了。
在以后的一些日子里,我或许会受到歧视、斥责,各方面的不便,或更坏的待遇,但是
我对于这些给予最大限度的容忍或予以冷静的蔑视。我们青年时新生一代,只有青年团
结起来共同为人类的进步而奋斗,才是我们的光荣,只有这样,我们的生活才无愧色。
我痛恨把青年当工具的“长者“。
我想我学习的时间可能不多,我必须充分利用我获得的学习时间。在今后,我在行动上
守法,遵守纪律。克制自己感情的冲动,学着“循规蹈矩”。但是,我除了歌颂人民永
生以外,我永远不再欢呼“毛主席万岁,万岁,万万岁”。
最后我要质问“大公无私”的老爷们,你们有什么权利生活得比人民好?你们真的能够
和人民共甘苦,过人民一样的生活吗?
c***h
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产党统治下难得几个有脊梁骨的人。

【在 c***h 的大作中提到】
: "1955年一个农民学生的退团声明(私人收藏)"
: 按语:如果国家档案开放,将能读到这些文字。希望读者共享收藏。
: 一个青年团员的退团声明
: 新华社8日讯,湖北省实验中学高中学生、青年团员陈柏华因对党和政府严重不满,声
: 明退出青年团组织。最近,青年团湖北省委员会专门对这件事进行了调查,以便吸取教
: 训。
: 陈柏华是一个二十二岁的青年学生,出身于贫农家庭,父亲和叔父是政治上比较落后的
: 农民,给了他一些不良影响。1952年,他考入武昌文华中学年初中,在校表现很进步,
: 进入了青年团。在担任读报员、团分支书记的工作中一直热情、肯干,受到学校过多的
: 表扬。他读过一些大本书,接受了一些唯心主义观点,如认为精神可以创造物质等。他

u**c
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3
一个走在时代前列的人,敢于揭露皇帝新装的勇敢者

【在 c***h 的大作中提到】
: "1955年一个农民学生的退团声明(私人收藏)"
: 按语:如果国家档案开放,将能读到这些文字。希望读者共享收藏。
: 一个青年团员的退团声明
: 新华社8日讯,湖北省实验中学高中学生、青年团员陈柏华因对党和政府严重不满,声
: 明退出青年团组织。最近,青年团湖北省委员会专门对这件事进行了调查,以便吸取教
: 训。
: 陈柏华是一个二十二岁的青年学生,出身于贫农家庭,父亲和叔父是政治上比较落后的
: 农民,给了他一些不良影响。1952年,他考入武昌文华中学年初中,在校表现很进步,
: 进入了青年团。在担任读报员、团分支书记的工作中一直热情、肯干,受到学校过多的
: 表扬。他读过一些大本书,接受了一些唯心主义观点,如认为精神可以创造物质等。他

f*******n
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4
这个学生后来的命运怎么样了?
那年月要是有网络就好了。

【在 u**c 的大作中提到】
: 一个走在时代前列的人,敢于揭露皇帝新装的勇敢者
f*******n
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5
1957年,至少55万这样有脊梁骨的人受到了迫害。

【在 c***h 的大作中提到】
: 产党统治下难得几个有脊梁骨的人。
j*********n
发帖数: 4116
6
邓小平时代 东莞那么多的妓女 你怎么看?

【在 f*******n 的大作中提到】
: 1957年,至少55万这样有脊梁骨的人受到了迫害。
x****u
发帖数: 44466
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除轮媒外无出处

【在 c***h 的大作中提到】
: "1955年一个农民学生的退团声明(私人收藏)"
: 按语:如果国家档案开放,将能读到这些文字。希望读者共享收藏。
: 一个青年团员的退团声明
: 新华社8日讯,湖北省实验中学高中学生、青年团员陈柏华因对党和政府严重不满,声
: 明退出青年团组织。最近,青年团湖北省委员会专门对这件事进行了调查,以便吸取教
: 训。
: 陈柏华是一个二十二岁的青年学生,出身于贫农家庭,父亲和叔父是政治上比较落后的
: 农民,给了他一些不良影响。1952年,他考入武昌文华中学年初中,在校表现很进步,
: 进入了青年团。在担任读报员、团分支书记的工作中一直热情、肯干,受到学校过多的
: 表扬。他读过一些大本书,接受了一些唯心主义观点,如认为精神可以创造物质等。他

f*******n
发帖数: 1406
8
毛轮们,哪一个敢说自己从来没嫖过妓?
毛轮们,哪一个敢说自己从来没和老婆/丈夫以外的女人/男人上过床?

【在 j*********n 的大作中提到】
: 邓小平时代 东莞那么多的妓女 你怎么看?
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