|
|---|
|
|
|
|
|
|
h***n
发帖数: 83 | 1 http://fangzhouzi.t.sohu.com/
《晏子春秋》一则故事，齐景公的走狗死了，他命令装到棺材里祭祀。晏子听说了，进
谏说：“且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，
必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。”齐景公就让厨师把狗煮了给官员们吃，算是不彻底
的狗粉。
狗粉对此的反应居然是：人杀人更多、人杀狗更多、狗杀人是人的责任……果然是要狗
权不要人权，人不如狗。
每年有25000人被狗杀死，排在动物杀人榜的第四位，仅次于蚊子、人、蛇，其他家畜
家禽杀人数量则可忽略不计。狗真是人类的好朋友。
【北京市伟博律师事务所主任李伟民：一个人可以杀狗，对待生命已然漠视，离杀人也
不远了。】以此类推，一个人可以杀猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、鱼、老鼠、苍蝇、蚊子
、细菌……，对待生命已然漠视，离杀人也不远了。每个人都是候补杀人犯啊，包括李
大律师。
孟子说：“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。”古代中国人的理想，就是
到七十岁的时候能够吃上鸡肉、猪肉，还有狗肉。
回复@再飞来：你那是狗粉的解释？“然”是个形声兼会意字，上面是“肰”，意思就
是狗肉。//@再飞来 这个“犬”是表示用犬猎获的猎物，还是就直接表示犬？如果是前
者，就不是烤狗肉的意思，若是后者，那就表示烧烤狗肉。
“然”字左上方的“月”表示肉，右上方是“犬”，下方四点表示火焰，所以“然”的
本义是指烧烤狗肉，泛指燃烧。狗粉们应该呼吁禁用这么恐怖的汉字。
玉林狗肉节只是近年来才搞出来的，胡编一些理由。中国传统节日不也都是这样？其实
按中国的传统，应该是在入秋或冬天吃狗肉。以前金华湖头狗肉节就是在农历九月，其
实是从原来的庙会演变来的。
中国人对不常吃的食物，总是会发明吃了大补的理由的。真的大补不能证明该吃，不补
而无害也不能证明不该吃。中国人把狗肉当美食、吃狗肉的历史比中医的历史久远得多
，与中医没有关系。狗粉老说吃狗肉不文明、西方人都不吃，所以完全可以让大家看看
也有西方人吃狗肉，不止在中国、韩国、越南吃，在西方也吃。 //@gogo雪茄 很多人
吃狗肉的理由是大补，棒子们也这么说。如果是为了大补，和科学有关。 //@老老夏
类比错误，吃狗肉和科学无关。
回复@madbyte：那比贵妇人养哈巴狗还罕见，所以成为趣闻了，而且是作为反面教材的
。当然也有养鱼养鸟养虫的，那和养花种树一样，只是观赏的，不是作为伴侣动物。 /
/@madbyte 转发:【中国人养的动物都是要么有用要么能吃的】过头了，懿公好鹤难道
算培养干部？ //@方舟子 中国以前没有“宠物”的概念（虽然有贵妇人养哈巴狗玩，
比较罕见），这词是为了翻译pet生造出来的，更早以前翻译成“爱畜”“玩赏动物”
，也都是生造的。中国人养的动物都是要么有用要么能吃的，哪能玩物丧志。 //@程鹗
小时候乡下很多人家养狗，那时候还没有“宠物”这一说。虽说是家养，并不会专门
去宠着。孩子拉屎后唤狗来吃是一种很方便的清洁手段。小孩自己也是脏兮兮的，与狗
做伴，并不害怕、讨厌。（城里的孩子可能不一样。）
中国以前没有“宠物”的概念（虽然有贵妇人养哈巴狗玩，比较罕见），这词是为了翻
译pet生造出来的，更早以前翻译成“爱畜”“玩赏动物”，也都是生造的。中国人养
的动物都是要么有用要么能吃的，哪能玩物丧志。 //@程鹗 小时候乡下很多人家养狗
，那时候还没有“宠物”这一说。虽说是家养，并不会专门去宠着。孩子拉屎后唤狗来
吃是一种很方便的清洁手段。小孩自己也是脏兮兮的，与狗做伴，并不害怕、讨厌。（
城里的孩子可能不一样。）
我年轻时和同学们一起吃过一两次狗肉，不喜欢那个味道，后来就没再吃过。我现在对
那些乱七八糟的肉都不吃的，不吃狗肉就像不吃老鼠肉一样，不是因为对狗有什么感情
。我从小就怕狗、讨厌狗，街上那些脏兮兮找大便吃、凶巴巴对人吼叫的狗很难不让小
孩害怕、讨厌，这种心理障碍到现在都很难克服。
狗不是人类的朋友，只是其主人的朋友。狗不对人类忠诚，只是对其主人忠诚。被狗咬
死的那些人，比如被日本狼狗咬死的中国劳工，难道不是人类？
反对吃狗肉是一种信仰，这种信仰的构成比较复杂，有本土的佛教徒，有受西方影响的
动物权利主义者，也有朴素的爱狗人士。但都是没有理性的信仰。这几天跳得很厉害的
清华奇葩教授蒋劲松是集大成，既是中医粉、反转控、狗粉、素食主义者，还是肖传国
粉。
回复 @刘宇007：你不是说全斗焕独裁“褒贬不一”吗？又改口独裁当然不好了？认为
禁吃狗肉代表先进文化，禁吃狗肉的独裁不就要比不禁吃狗肉的民主先进吗？拉萨不吃
狗肉是什么宗教原因？藏传佛教何曾特地禁吃狗肉？拉萨56万人口都可以被你忽略不计
，是不是要画一条人口数量的线，几百万上千万人的才算？那还提三四线城市干什么？
懂得人均什么意思吗？自己没有任何数据信口开河说在全国范围内三四线城市吃狗肉肯
定多于一二线城市，现在有了狗肉馆的数据又要严谨到比较狗肉馆的大小和生意的好坏
？难道南宁的狗肉馆都是小馆子、生意不好，玉林的就都是大馆子生意旺盛？
//@刘宇007 转发:“只要禁吃狗肉，独裁也是先进了”，我不知道这是谁的逻辑？显然
不是我的逻辑。独裁当然不好，但独裁统治期间的所有政策都不好？毛泽东搞破四旧我
就觉得挺好。往远了说，秦始皇统一度量衡我也觉得不错。长春、沈阳、哈尔滨都是东
北城市，明显受朝鲜族饮食习惯影响。拉萨不吃狗肉是因为宗教原因，我说过因为宗教
原因不吃狗肉不先进。何况拉萨只有区区56万人，可以忽略不计。人均餐馆数量不等于
人均消费量，餐馆有大有小，生意有好有坏。我缺乏这方面的数据，但我也不想把它做
成学术论文。
//@方舟子 回复 @刘宇007：果然认为吃不饱的时候可以吃朋友的，不带引号的。只要
禁吃狗肉，独裁也是先进了。长春、沈阳、哈尔滨都有几百家狗肉馆，拉萨一家也没有
，看来长春、沈阳、哈尔滨是三四线城市，拉萨是一二线城市。即使是同一个省，人均
狗肉馆数量南宁也多于玉林，看来南宁是三四线城市，玉林是一二线城市。
//@刘宇007 转发:吃不饱的时候吃人的事都常发生，吃狗算什么？北美最初的开拓者们
曾因为饥荒掘墓吃尸体，1972年的安第斯空难幸存者也是靠吃遇难者尸体存活下来的。
全的独裁褒贬不一，就算是贬，不等于独裁时期的所有政策都是错的。韩国人吃狗肉是
为了补气，这算哪门子先进文化？中国存在巨大的地区差异，一线城市可能真比韩国先
进（数据待查）。我非常自信中国一二线城市的人均消费量低于三四线。
//@方舟子 回复 @刘宇007：吃不饱就可以吃“朋友”，这是什么爱心？1984年的韩国
是全斗焕独裁时期，能禁吃狗肉，比现在还先进嘛。和猪肉、牛肉、家禽肉的食用量比
，狗肉食用量在中国也是基本可忽略不计的，占的比例肯定比韩国低，看来中国比韩国
先进嘛。你那么相信东北、两广一二线城市的人均狗肉消费量肯定低于其他省份的二三
线城市？
//@刘宇007 转发:由于宗教禁吃当然是落后的，因为宗教是愚昧的。由于爱心禁吃当然
是先进的，饭都吃不饱的时候谁在乎吃什么，只有吃饱了撑的时候才会在乎吃什么。吃
狗肉以前在韩国会引起争议以至于政府要立法吗？立法和反对的声音不正是在韩国富足
以后才出现的吗？韩国的执法不严我理解为是对习俗的阶段性妥协。2008年日本从中国
进口5吨狗肉不假，但与当年进口的4,717吨牛肉，14,340吨猪肉和115,882吨家禽相比
，是不是可以忽略不计？中国一二线城市的人均狗肉消费量肯定低于二三线城市，更不
用说低于玉林等屠狗剩地。
//@方舟子 回复 @刘宇007：原来禁吃狗肉也是分等级的，由于宗教原因禁吃是落后的
，由于爱心禁吃就是先进的？韩国在1984年禁售狗肉，现在不禁了，看来韩国文化从先
进变落后了。日本1000多年前禁止狗肉，现在不禁了，每年还从中国进口5吨狗肉，看
来日本文化也从先进变落后了。中国很多地方对狗肉的消费也是极其有限，看来那些地
方属于先进地区。
//@刘宇007 转发:1）犹太人穆斯林是出于宗教的原因禁吃狗肉，与文化和生产力没有
什么必然联系。美国科技发达，宗教也很猖獗。这些只能作为特例。2）韩国首尔曾于
1984年将狗肉被归类为“令人厌恶的食品”，禁止出售狗肉，但监管不严。 韩国食品
卫生法未将狗肉列为为合法的食品成分。根据首尔市政府颁布了一项规定，狗肉被归类
为“令人厌恶的食物”，不得作为食物成分使用，但执行不严。韩国民间也不乏反对吃
狗肉的声音。3）日本对狗肉的消费极其有限，与猪牛羊等家畜相比可以忽略不计。日
本历史上还曾禁止吃狗肉。这句话概括的很好”The consumption of dog meat is not
a feature of modern Japanese culture“ http://t.itc.cn/CtUnd
//@方舟子 回复@刘宇007：犹太人、穆斯林自古以来就禁吃狗肉，他们自古以来代表了
先进文化和生产力？韩国、日本到现在都还在吃狗肉，他们代表了落后文化和生产力？
//@刘宇007 转发:”印度人、非洲人、波利尼西亚人、印第安人、东南亚人”，“西方
人历史上“...这都是先进文化和先进生产力的代表啊
丹麦女王的老公Henrik亲王说他喜欢吃狗肉，还详细介绍狗肉要怎么做好吃，说是切成
片炒或烤最好吃，并建议丹麦人吃狗肉。他还是爱狗人士呢，是丹麦腊肠犬协会名誉主
席。野蛮的西方人，狗粉要上丹麦抗议了。http://t.itc.cn/C2fXy
瑞士Appenzell和St Gallen地区的农民流行吃狗肉吃猫肉，有时还做成火腿让别人吃，
西方人太不文明了。http://t.itc.cn/CjsST
回复@百衲古琴：无知无畏，中国还成了宠物狗的故乡。西方最流行的那些宠物狗的出
现都比什么英法联军入侵中国早得多。随便翻一下：bulldog在1500年左右，Basset
Hound在16世纪，Affenpinscher在17世纪，Beagle在1830年，就有了。 //@百衲古琴
转发:中国的京叭狗，是世界上最早的宠物狗，英法联军进攻北京，西方人才接触到宠
物狗，受此启发，西方人培育出各种各样的狗狗供人把玩。所以说，宠物狗文化历史很
短，而且是东西方相互影响的产物。
动物保护应该是指保护濒危动物和反对无必要地虐待、杀戮动物，和能不能吃狗肉、牛
肉、猪肉什么的没有关系。后者是文化习俗、饮食习惯，应相互尊重，不应无理干涉。
《自媒体直播间：方舟子谈狗肉节争议》合集：http://t.itc.cn/Csjy7
猪比狗聪明多了，有些品种的猪也被当作宠物来养。道金斯在看了一部关于猪的纪录片
后，曾感叹人类对猪和狗是双重标准，不知道怎么解决是好。解决办法其实很简单，要
么都吃，要么都不吃。以后也会有猪粉干涉别人吃猪肉吧。
严格地说，美国那几个州只是禁止吃伴侣动物和宠物，不是单单禁止吃狗。韩国世界杯
期间韩国人吃狗肉引起争议时，也有美国人写文章为吃狗肉辩护。 //@方舟子 加拿大
反对虐待动物法律针对的是各种动物，而不只是狗。如果以不能虐待狗为由反对吃狗肉
，其它动物也不能吃了。美国只有几个州禁止吃狗肉，但各个州都禁止虐待动物。美国
印第安人保留地有卖狗肉的餐馆。
对传统中国人来说，狗只是看家工具和食物，不是宠物。中国传统上并不爱狗，看看那
么多包含狗的贬义词就知道了。现在的爱狗文化大概是从西方传进来的。 //@内含子
狗可以缉毒、破案、看家、放羊，但狗也是杀人最多的家畜。爱狗的人请不要代表中国
人，也不要代表人类，中国恨狗的人多着呢。
加拿大允许销售、吃狗肉，但必须在联邦检查员的监督下以人道的方式屠宰。奥巴马总
统在他的书里提到自己小时候在印尼吃过狗肉、蛇肉、蚂蚱。 |
|
|
|
|
|
|
