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发帖数: 3449 | 1 《平吴大诰》（越：Bình Ngô Đại cáo），越南古代政治文告，
由越南后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文言文写成。该文是在明朝占领越南结束时发布，
以宣示大越国（越南）脱离明朝统治、建立后黎朝的统治。《平吴大诰》全文贯穿着民
族情感及去暴安民的思想，既在政治上具有重要含义，亦在文学上有相当成就。在越南
后世有“千古雄文”、“第二个独立宣言”等称誉。
代天行化皇上若曰：
盖闻：
仁义之举，要在安民，吊伐之师，莫先去暴。惟我大越之国，实为文献之邦。山川之封
域既殊，南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各帝一
方。虽强弱时或不同，而豪杰世未尝乏。故刘龚贪功以取败，而赵㬎好大以促亡
。唆都既擒于咸子关，乌马又殪于白藤海。嵇诸往古，厥有明征。顷因胡政之烦苛，至
使人心之怨叛。狂明伺隙，因以毒我民；恶党怀奸，竟以卖我国。焮苍生于虐焰，陷赤
子于祸坑。欺天罔民，诡计盖千万状；连兵结衅稔恶殆二十年。败义伤仁，乾坤几乎欲
息；重科厚敛，山泽靡有孑遗。开金场，塞冒岚瘴而斧山淘沙，采明珠，则触蛟龙而緪
腰汆海。扰民设玄鹿之陷阱，殄物织翠禽之网罗。昆虫草木，皆不得以遂其生，鳏寡颠
连，俱不获以安其所。浚生灵之血，以润桀黠之吻牙；极土木之功，以崇公私之廨宇。
州里之征徭重困，闾阎之杼柚皆空。决东海之水，不足以濯其污，罄南山之竹，不足以
书其恶。神民之所共愤，天地之所不容。
予奋迹兰山，栖身荒野。念世雠岂可共戴，誓逆贼难与俱生。痛心疾首者垂十余年，尝
胆卧薪者非一日。发愤忘食，每研读韬略之书；既古验今，细推究兴亡之理。图回之志
，痦寐不忘。当义兵初起之时，正贼势方张之日。奈以人材秋叶，俊杰晨星，奔走前后
者既乏其人，谋谟惟幄者又寡其助。特以救民之志，每郁郁而欲东；待贤之车，常汲汲
以虚左。然得其人之效，茫若望洋。由己之诚，甚与拯溺。忿凶徒之未灭，念国步之遭
迍。灵山之食尽兼旬，瑰县之众无一旅。盖天欲困我以降厥任，故予益厉志以济于艰。
揭竿为旗，氓隶之徒四集；投醪飨士，父子之兵一心。以弱制强，或攻人之不备；以寡
敌众，常设伏以出奇。
卒能以大义而胜凶残，以至仁而易强暴。蒲藤之霆驱电掣，茶麟之竹破灰飞。士气以之
益增，军声以之大振。陈智、山寿闻风而傂魄；李安、方政假息以偷生。乘胜长驱，西
京既为我有；选锋进取，东都尽从旧疆。宁桥之血成川，流腥万里；窣洞之尸积野，遗
臭千年。陈洽贼之腹心，既枭其首；李亮贼之奸蠹，又暴厥尸。王通理乱而焚者益焚，
马瑛救斗而怒者益怒。彼智穷而力尽，束手待亡；我谋伐而心攻，不战自屈。谓彼必易
心而改虑，岂意复作孽以速辜。执一己之见以嫁祸于他人，贪一时之功以贻笑于天下。
遂令宣德之狡童，黩兵无厌；仍命晟升之懦将，以油救焚。丁未九月柳升遂引兵犹邱温
而进，本年十月沐晟又分途自云南而来。予前既选兵塞险以摧其锋，予后再调兵截路以
断其食。本月十八日柳升为我军所攻，计坠于支棱之野；本月二十日柳升 又为我军
所败，身死于马鞍之山。 二十五日保定伯梁铭阵陷而丧躯，二十八日尚书李庆计穷而
刎首。我遂迎刃而解，彼自倒戈相攻。继而四面添兵以包围，期以十月中旬而殄灭。爰
选貔貅之士，申命爪牙之臣。饮象而河水干，磨刀而山石鈌。一鼓而黥刳鳄断， 再鼓
而鸟散麇惊。决溃蚁于崩堤，振刚风于稿叶。都督崔聚膝行而送款，尚书黄福面缚以就
擒。僵尸塞谅江、谅山之途，战血赤昌江、平滩之水。风云为之变色，日月惨以无光。
其云南兵为我军所扼于梨花，自恫疑虚喝而先以破腑； 其沐晟众闻柳升为我军所败于
芹站，遂躏藉奔溃而仅得脱身。冷沟之血杵漂，江水为之呜咽；丹舍之尸山积，野草为
之殷红。两路救兵既不旋踵而俱败，各城穷寇亦将解甲以出降。贼首成擒，彼既掉饿虎
乞怜之尾；神武不杀，予亦体上帝孝生之心。参将方政，内官马骐，先给舰五百馀艘，
既渡海而犹且魂飞魄散；总兵王通，参政马瑛，又给马数千馀匹，已还国而益自股栗心
惊。彼既畏死贪生，而修好有诚；予以全军为上，而欲民之得息。 补充图片[11]
非惟谋计之极其深远，盖亦古今之所未见闻。社稷以之奠安，山川以之改观。乾坤既否
而复泰，日月既晦而复明。于以开万世太平之基，于以雪天地无穷之耻。是由天地祖宗
之灵，有以默相阴佑而致然也！
戏！一戎大定，迄成无兢之功；四海永清，诞布维新之诰。播告遐迩，咸使闻知。 |
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