q****n
发帖数: 4574 | 1 唐朝懿宗皇帝时，有一位高僧悟达国师，当他还没有显达的时候，在京师邂逅一位病僧
，那病僧身患恶疾，一般人都很厌恶他，独悟达国师对他礼遇有加，毫无厌色。因此，
病僧极为感激，分别的时候，对悟达国师说：“你以后如有厄难，可到四川彭州茶陇山
找我，那山上有二棵松树为标志。”
后来梧达在长安，德望一天一天的高起来，懿宗皇帝礼为国师。悟达法师做了国师
，连皇帝都要向他顶礼，并特别用檀香木做了一张高高大大的座椅供养他。当皇帝率领
文武百官礼拜国师的时候，不免使他洋洋得意起来；心想‘哈哈！皇帝都拜我，我师父
都没得过这种殊荣呢！我比师父还了不起！’国师平常小考、中考都考得很好，偏偏这
个大考出了问题。他平常爬山是逢山过山，什么悬崖峭壁都经历过了，就是跨不过这座
‘我慢山’。护法神看到，摇头三叹，离他而去。护法神一走，那个在他身边跟了十辈
子的冤鬼，终于等到机会了，立即钻进他的膝盖，变成人面疮，疮形和人面无异，眉目
口齿毕备，且疮口和人口一样的需要饮食。国师患了这样的恶病，痛苦万状，群医束手
、正在厄难中，想到以前病僧的话，就到四川茶陇山去。
到山时，已是傍晚时分，远望烟云间，有二棵松树，就向着这一目标前进，果然看
到以前那位病僧坐在松树旁。国师告以自己患疮的痛苦，病僧说：“这疮没有关系，在
山岩下有泉水，明天早晨把泉水洗涤，就可痊愈。”
第二天早晨，一个童子引领国师到泉旁，正要掬水时，忽然疮口大呼说：“慢洗慢
洗，我还有宿因对你说，国师你博极古今，曾读过西汉书所载袁盎杀晁错的史实吗？”
国师答道：“曾经读过。”
疮口说：“国师的前世是袁盎，我的前世是晁错。我被腰斩东市的奇冤，累世求报
，但公十世为高僧，戒律精严，因此我无法报仇。现在师受到皇帝的宠遇，名利心起，
于德有亏，所以我能乘机来报。然而既蒙迦诺迦尊者洗我以三昧水，从此怨恨可解了。”
悟达国师听到疮口这样说，颇觉心惊，就掬泉水洗涤，洗得痛彻骨髓，死而复苏，
疮口才平复而愈。现在流传的水忏三卷，就是国师疮愈后所述的忏法。 |
q****n
发帖数: 4574 | 2 要信因果啊，任何人包括国家领导也不可做恶，否则过去世积累的福德会消得很快的。 |
f*******e
发帖数: 2791 | 3 历代被屠杀的百姓加起来上亿了吧。这些人的命运怎么用因果解释？
【在 q****n 的大作中提到】
: 要信因果啊，任何人包括国家领导也不可做恶，否则过去世积累的福德会消得很快的。
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q****n
发帖数: 4574 | 4 这辈子你杀我，下一辈子我杀你，相互残杀，冤冤相报，生死轮回无有出期。我们每个
人都轮回非常非常多世的，可以说无量劫（一个劫就是几十亿万年了）。
这些百姓被杀，有的可能是自己过去造了恶业（杀业）导致被杀，有的也许是主要是别
人做坏事（但自己也有点因缘，如小的恶事）而导致自己被杀。
如释迦牟尼佛的家族，被琉璃王子所灭，这琉璃王子是释迦牟尼族一个婢女所生，这王
子小时候在释迦牟尼族玩时，被欺凌，说他是婢女所生，他因而生报复心。从表明上看
是这原因引起的。但释迦牟尼佛知道他们的过去世因缘。这琉璃王子在过去世是一条大
鱼，这释迦牟尼族的过去世，他们把这鱼和其它小鱼杀死了，那些小鱼，就是琉璃王子
的军队。琉璃王子和他的军队在回家路上被洪水所灭。
琉璃王子的愤怒
http://www.youtube.com/watch?v=YbMI-ELBjUA
佛曾说，我们过去世流的眼泪，加起来，比大海水还多。只有修心向善，随缘消旧业，
再莫造新殃，断贪瞋痴，才可解脱轮回，到达涅磐寂静彼岸。
因果报应，真的不爽。只是因果，甚深，不可思议。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 历代被屠杀的百姓加起来上亿了吧。这些人的命运怎么用因果解释？
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