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发帖数: 11175 | 1 http://nesc.org.hk/main/newsinfo_219.html
國民教育議題，究竟出了什麼問題
國民教育服務中心 總監 黃志明 2012.08.01
自《中國模式》國情專題教學手冊引起爭議，經過大半個月被採訪，看過坊間很多
報導後，我落入深深反思，很想弄明白究竟發生什麼問題。
港人恐懼一國一制
社會大眾擔心洗腦，由來有因，香港回歸中國十五年，但人心未歸，是事實。一國
兩制中香港一制會否被國內一制漸漸同化，港人內心充滿恐懼，也是事實。我在香港土
生土長，珍惜法治、人權、民主、自由、廉潔等核心價值，亦期盼國家走上同樣道路，
但只要回顧歷史，面對現實，就會理解十三億人口、地域遼闊、歷史包袱沉重的中國，
要建成理想國度，何其漫長。國家要理解香港人的恐懼心理和批判態度，香港人亦要理
解國家複雜國情和舉步為艱；彼此尊重事實，理性溝通，成熟討論，促進大家一同進步
，建設美好家國，應該是我們共同目標，大家不會反對吧。
缺乏互信，社會撕裂，令人痛心
香港社會是多元的，向來不贊成一言堂，已是共識，包容不同聲音，正常不過；
但是近年情況似乎有變，社會一有爭議，很快上升為意識形態之爭──親中反中/親共
反共，簡單兩極化，彼此缺乏互信，不是良性以事論事，乃惡性以陰謀論事，不深究事
物本質，非友即敵，社會撕裂，令很多關心家國的人痛心不已。
未知先審，未審先判，以偏概全，並不公道。
我當了老師廿多年，相信公道。「公道」，就是以理服人，不偏不倚!此刻談公道
，是充滿感觸的。擔任國民教育服務中心總監一年多，辦過的活動很多，有講座、參觀
、出版、電影討論等，而今次爭議的焦點《中國模式》小冊子，只是眾多資料冊其中一
本。社會大眾監察本中心，非常合理，評價《中國模式》冊子，當然歡迎；我只想要求
一點：公道!請了解此冊子成書過程及看過內容「全部」才下斷語。冊子成書於2012年3
月，是委託浸大中國當代研究所編製的，第1頁清楚列明適用課程為通識教育科等，根
本沒有德育及國民教育科，「完全」不涉及4月才出爐的德育及國民教育科。兩不相關
，硬被扯上關係，甚至說冊子為「指定」教材，混淆事實，請問公道嗎？未知先審，未
審先判，是否有違公道？
《中國模式》開宗明義主張兼聽善惡，不可偏執
此刻為小冊子辯解，或許有點傻，因為它已人人喊罵，被定性為內容偏頗。本著
「知其不可而為之」精神，本著追求公道精神，我只想說，「偏頗」真的不符事實，《
中國模式》冊子開宗明義第1頁前言就申明：「如何清楚認識『中國模式』，我們要兼
聽善惡，不可偏執一面，這是我們認識國情，以至學習學問的基本而應有的態度。」。
要是真的讀過全冊34頁的每一頁，就會從14個「思考點」中28個問題看到編者力求多角
度批判，例如第27頁反思「中國模式」一章，列出綠霸軟件、我爸是李剛、毒奶粉事件
及動車追撞事故內容，然後在「思考點」提問：「上述不同事件與中國模式的運作有何
關係？為什麼會出現不同情況？肇事者得到的懲處是否足夠？你認為還要做什麼措施？
」在第29至34頁教與學建議，只要讀者願意一字一句閱讀，就會發現每個問題都是實事
求是，鼓勵理性思考、明辨是非。請不要相信我一面之詞，請相信自己，拿冊子從頭到
尾仔細讀讀(冊子已上網)，最好同時閱讀浸大當代中國研究所為此所發聲明全文，然後
才作判斷也未遲啊！
「進步、無私與團結的執政集團」標題確有不足之處
冊子是有不足之處，需要改善，第10頁「進步、無私與團結的執政集團」與「政
黨惡鬥，人民當災」的「標題」確會引起猜疑：綜觀全書34頁每個標題，絕大部份是陳
述句式(如第23頁「家庭倫理觀滲透社會組織和行政管理」)，沒有褒貶意味，但第10頁
標題卻明顯與其他標題並不一致，令人懷疑歌功頌德，不無道理。不過，當大家翻到後
面一頁即第11頁，立刻就讀到：「以上所述『民本思想』、『社會主義的民主政治』、
『以表現和考核為本的官員遴選機制』、『進步、無私與團結的執政集團』均是社會科
學所言的理想型(IdealType)……」，這正正是浸大編者解釋的依據：是引述北京學者
觀點，講的是理想型，不是歌頌中國現狀。無論如何，有所不足就得承認，乃實事求是
態度。
尊重事實、真誠溝通
作為國民教育服務中心負責人，無論問題出自哪裡，都得承擔。過去大半個月，
出席電台節目，開記者會，接受幾十個電話查詢，我都用心聆聽，平心靜氣討論，擺事
實，講道理，沒有迴避，因為唯有真誠對話，態度開放，才有真正溝通。
我接受過10多位記者採訪，當被質詢小冊子太偏頗時，都會先問一問對方曾否讀
過「整本」冊子。結果只有2位記者答有，其他的都說沒有。為此我非常失望。我理解
記者忙碌，但作為新聞工作者，如果以偏概全，對大眾是否公允？忽然想起孔子一個故
事，「話說孔子周遊列國，顛沛流離，有次缺糧，弟子將僅餘米粒煮飯，孔子瞥見他偷
偷地放飯入口，很不高興，問道：你為什麼偷吃？弟子非常委屈，說：我吃的是燒焦的
飯，若不是偷偷吃掉，老師知道，一定不讓我吃，但米飯太少，我想留好的給老師。」
原來親眼所見所想，未必與事實一致。
不能洗腦，亦不容洗腦
常言道：「耳聽七分假，眼看未為真」，要尋根究柢，才能探究出真相。遺憾的
是今日香港社會，或許因為恐懼被同化，很容易「將人歸邊」，「將事簡化」為對錯、
敵我……最後變成「事理永遠說不清」。不過，也有可喜現象，就是公民意識提高了，
例如家長準備集思廣益編製國民教材，給師生選擇。德育及國民教育科是否可以洗腦，
第一，看課程指引是否偏頗(注意，已修訂)；第二，老師選取什麼教材；第三，施教過
程是否鼓勵獨立思考、明辨是非。要洗腦，過幾關，我深信：不能洗腦，亦不容洗腦。
明辨問題，逐一討論，理性解決
容我呼籲：請大家停一停批評，看一看原材料，想一想自己觀點，弄清楚問題：
是反對國民教育抑或反對課程？是反對在初小施行抑或反對在學校施行？是反對課程抑
或反對評估……反對的理據又是什麼？政府支持的理據又是什麼？是否有交集，可以好
好解決問題？
明辨問題，抓住核心，理性辯論，有根有據，才是成年人良好的身教示範，才能
啟發孩子明辨是非，為建設社會作出貢獻，我們的教育才有希望，香港才不致終日砲火
連天，嚴重內耗。 |
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