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Mainland版 - [转载] 佛教历史
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话题: 佛教话题: 国家话题: 民族话题: 禅宗话题: 之间
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1 (共1页)
m****a
发帖数: 2216
1
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: ykwong (ykwong), 信区: Wisdom
标 题: [转载] 佛教历史
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 12:21:43 2005)
http://www.ctworld.org/history/index.htm
佛教历史
[东汉三国] 佛教东传中国之始。
[晋/五胡] 战乱频仍、颠沛流离之际,佛图澄以佛法感化执政者,救人无数。道安法师
、鸠摩罗什致力于佛典之翻译。
[南北朝] 达摩祖师远来东土传化,传法于慧可,是为中国禅宗之始。
[隋/唐] 国家一统,政经稳定,宗教包容而有蓬勃发展。禅、净、律、密、天台、华严
、唯识、三论等大乘八宗皆大成。敦煌、云岗、龙门石窟之艺术成就,显示了此时政治、
经济、社会、文化、生活,各方面皆很丰裕,国泰民安。
[五代十国] 各宗皆没落,唯禅宗一支开为五宗。
[宋朝] 宋朝开始木版印刷“大藏经”,是世界印刷史上之大事。理学诸子如朱熹、二程
等思想受佛法之影响甚钜,但其表面上却排斥佛法,一时儒子排佛成为风气。
[元朝] 喇嘛教(藏密)为国教,诸家不振,唯禅宗、净
m****a
发帖数: 2216
2
我只记得姚兴要送他十几个姬妾他死活不要,还有什么其他的? hoho
m****a
发帖数: 2216
3
有意思. 呵呵. 我以前看过一篇是歌颂罗什的,"一交而生二子焉"根本没提.
反倒强调他不接受那十伎的事(记得书名是佛诗三百首), 唉,都是歌功颂德
啊.
m****a
发帖数: 2216
4
其实他们可以实行会员制.
很多也是受套话的影响, 好比"中华民族是勤劳,勇敢的民族", 好象世界上还有
懒惰,怯懦的民族似的.呵呵. 就是有也不好明说吧.
m****a
发帖数: 2216
5
我也碰到过, 不过一要我注册留电话留QQ留身份证号码等等我就放弃了.
m****a
发帖数: 2216
6
这个是很有效. 不过万一闹纳粹, 也很危险啊. hoho
m****a
发帖数: 2216
7
嗯, 别的不说上次那个关心2800万平方公里土地的小伙子还真吓了我一跳.
c**r
发帖数: 2019
8
考了一下古,明白你说的是什么了,呵呵。不过有句话哥哥我不得不说。。。我觉得
这没啥大不了的,宗教本来就是超越国界的,这也是为什么世界上大多数世俗政府
都对宗教持不同程度的消极态度的原因,即使这个政府也曾是利用宗教上台的,原
因很简单:国家利益和宗教理想是很难完全调和的。。。倘若真的有很多人象原贴
那么想且去那样作,也未必就一定是什么坏事。中国目前人口过剩,资源不足,社
会矛盾激化,的麻烦事儿已经够多的了,就我看来,问题不是“关注960万”,而是
能不能有人少关注一些,能不能有人放眼世界,寻找其他生存空间呢(比如多关注一
下那“2800万”,看看有什么地方可以移民过去)?无论是汉族还是少数民族,无论
是小将还是老将,基督徒穆斯林或佛教徒甚至大法弟子,如果你在一个国家里面生
活的不快乐,而你也无力改变现状(或是必须通过痛苦的流血才能有改变的希望),
再假设此时其他国家却有充足的生存空间,那么最好的选择就是离开,这样于己于
人都是一件好事。

【在 m****a 的大作中提到】
: 嗯, 别的不说上次那个关心2800万平方公里土地的小伙子还真吓了我一跳.
m****a
发帖数: 2216
9
这个操作起来会有问题的. 比如新疆, 维族等等在那生活了很长时间, 加上
新疆的地理人文环境, 并不是人口过剩资源不足, 而是谁来开发如何开发.
所以从感情上(居住历史),经济上来说, 他们除了继续留在那里, 也没其他
选择(是说大规模,个体是没什么问题了)
如果是对个体的人,家庭, 我很赞同你的看法, 因为我自己完全信奉强扭的
瓜不甜,呵呵,合则留不合则去,只是一涉及大一些的社会群体,很多好的想法
也无法去实施. 再从西北跳到东南, 其实我想我们都不在乎搞台独的人何去
何从,他们移民美国,日本,澳洲,东南亚等等,愿意统一的人留下来----也是
适合一小部分团体而非整个台湾的解决办法.

【在 c**r 的大作中提到】
: 考了一下古,明白你说的是什么了,呵呵。不过有句话哥哥我不得不说。。。我觉得
: 这没啥大不了的,宗教本来就是超越国界的,这也是为什么世界上大多数世俗政府
: 都对宗教持不同程度的消极态度的原因,即使这个政府也曾是利用宗教上台的,原
: 因很简单:国家利益和宗教理想是很难完全调和的。。。倘若真的有很多人象原贴
: 那么想且去那样作,也未必就一定是什么坏事。中国目前人口过剩,资源不足,社
: 会矛盾激化,的麻烦事儿已经够多的了,就我看来,问题不是“关注960万”,而是
: 能不能有人少关注一些,能不能有人放眼世界,寻找其他生存空间呢(比如多关注一
: 下那“2800万”,看看有什么地方可以移民过去)?无论是汉族还是少数民族,无论
: 是小将还是老将,基督徒穆斯林或佛教徒甚至大法弟子,如果你在一个国家里面生
: 活的不快乐,而你也无力改变现状(或是必须通过痛苦的流血才能有改变的希望),

c**r
发帖数: 2019
10
新疆本来就是人口移入地而非人口移出地,所以这个问题基本上不适用了,不过我觉
得对新疆的移民工作应当多考虑考虑陕甘青宁贫困地区的穆斯林各民族,把他们多
移过去一些--当然要本着完全自愿的原则(所以国家也要创造优惠条件,让人家满意
)。这样一来,两地的民族宗教矛盾就能在相当大的程度上得到解决,内耗就会小得
多。
提到操作,其实这在历史上是有先例可循的(当然我指的是国家之间而不是国家内部
),一战结束后,土耳其和希腊两国就相互交换了几百万人口,生活在土耳其境内的
信基督教的希腊族人去了希腊,生活在希腊境内的信伊斯兰教的土耳其族人去了土
耳其。对于很多当事人来说,这个过程或许是痛苦的,但是对于两个国家的长远利
益来说,这确是一桩大善事。近百年来,虽然两族之间的民族仇恨仍然无法消弭,
但民族冲突却几乎没有了,因为两族之间失去了发生冲突的机会。其实巴勒斯坦和
以色列之间现在也在进行这个过程,比如最近加沙犹太人的撤离。
提到台湾想补充一点,对于那些愿意移民国外的,大陆政府可以给予他们优厚的金钱
作为补偿,这样也许很多人就开心了。大陆之所以需要台湾,并不是在乎台湾的金
钱,更不是对高山族的民族歌舞感兴

【在 m****a 的大作中提到】
: 这个操作起来会有问题的. 比如新疆, 维族等等在那生活了很长时间, 加上
: 新疆的地理人文环境, 并不是人口过剩资源不足, 而是谁来开发如何开发.
: 所以从感情上(居住历史),经济上来说, 他们除了继续留在那里, 也没其他
: 选择(是说大规模,个体是没什么问题了)
: 如果是对个体的人,家庭, 我很赞同你的看法, 因为我自己完全信奉强扭的
: 瓜不甜,呵呵,合则留不合则去,只是一涉及大一些的社会群体,很多好的想法
: 也无法去实施. 再从西北跳到东南, 其实我想我们都不在乎搞台独的人何去
: 何从,他们移民美国,日本,澳洲,东南亚等等,愿意统一的人留下来----也是
: 适合一小部分团体而非整个台湾的解决办法.

m****a
发帖数: 2216
11
因为台独一直以台湾意识本土意识为宣传,现在为了钱流放海外,他们面子上可能
过不去, 呵呵.

新疆本来就是人口移入地而非人口移出地,所以这个问题基本上不适用了,不过我觉
得对新疆的移民工作应当多考虑考虑陕甘青宁贫困地区的穆斯林各民族,把他们多
移过去一些--当然要本着完全自愿的原则(所以国家也要创造优惠条件,让人家满意
)。这样一来,两地的民族宗教矛盾就能在相当大的程度上得到解决,内耗就会小得
多。
提到操作,其实这在历史上是有先例可循的(当然我指的是国家之间而不是国家内部
),一战结束后,土耳其和希腊两国就相互交换了几百万人口,生活在土耳其境内的
信基督教的希腊族人去了希腊,生活在希腊境内的信伊斯兰教的土耳其族人去了土
耳其。对于很多当事人来说,这个过程或许是痛苦的,但是对于两个国家的长远利
益来说,这确是一桩大善事。近百年来,虽然两族之间的民族仇恨仍然无法消弭,
但民族冲突却几乎没有了,因为两族之间失去了发生冲突的机会。其实巴勒斯坦和
以色列之间现在也在进行这个过程,比如最近加沙犹太人的撤离。
提到台湾想补充一点,对于那些愿意移民国外的,大陆政府可以给予他们优厚的金钱
作为补偿,这

【在 c**r 的大作中提到】
: 新疆本来就是人口移入地而非人口移出地,所以这个问题基本上不适用了,不过我觉
: 得对新疆的移民工作应当多考虑考虑陕甘青宁贫困地区的穆斯林各民族,把他们多
: 移过去一些--当然要本着完全自愿的原则(所以国家也要创造优惠条件,让人家满意
: )。这样一来,两地的民族宗教矛盾就能在相当大的程度上得到解决,内耗就会小得
: 多。
: 提到操作,其实这在历史上是有先例可循的(当然我指的是国家之间而不是国家内部
: ),一战结束后,土耳其和希腊两国就相互交换了几百万人口,生活在土耳其境内的
: 信基督教的希腊族人去了希腊,生活在希腊境内的信伊斯兰教的土耳其族人去了土
: 耳其。对于很多当事人来说,这个过程或许是痛苦的,但是对于两个国家的长远利
: 益来说,这确是一桩大善事。近百年来,虽然两族之间的民族仇恨仍然无法消弭,

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