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L***i
发帖数: 334 | 1 幸福有公式吗
我一边感受幸福，一边思索着人生的各种话题。无疑，此时的我是幸福的。为了分享我
的感受，我将一部分体会说给大家，寄予一份情怀。幸福到底是什么呢？如果让每个人
说出自己的幸福，应该是没有重复的。如果幸福有固定的公式可以寻得，我建议选入小
学课本。只因每个人的幸福感受是不一样的，幸福也就没有了固定公式。幸运的是，幸
福却是能够被描述的。
幸福是一段差距
你给街上饿了三天的乞丐一个馒头吃，他会感到很幸福。我每天早上喝牛奶吃面包却无
任何幸福感觉可言，只觉得是例行公事要吃早餐。如果老板给我本月多发几百元奖金我
会感到幸福，有人计算比尔盖茨每秒钟创造的财富超过50美元，所以给他多发几百元的
奖金他即使知道，但有我感受到的幸福真切吗？由此看来，同一件幸福商品不同的人得
到它幸福感受是各异的，财富越多的人感受到的幸福相对越少。容易得到的东西，对获
得者而言其价值也少，体会不到幸福。不是我仇富，我认为穷人比富人在物质方面更容
易满足，所以穷人的幸福指数比富人高。就多数人而言占有物质多少的差距，就是幸福
的距离。少数富人想要的都可以很容易获得，他们难得有普通人的喜怒哀乐。这或许是
一些富人做慈善的真正动机。
幸福就在当下
幸福无处不在，但是多数人感受不到，对我而言幸福就是用心感受每时每刻的生活；即
使感受到冬天刺骨的寒流，也无怨无悔，我知足，因为我知道冬天是为春天做铺垫的，
一年四季少了哪个季节都不完美。幸福无处不在，但只有知足的人才能拥有。这样说估
计有人会站出来说我不求上进，如果你这样说了我在意，我还会是自己吗？众生难度！
一位很努力上进的人如此说我。在他看来人生一辈子每天都在考试，不努力就会被淘汰
。我很理解像他这样的人，也被这样的精神所感动，但不会做这样的人，我要做回独立
的自己。同在太阳下行走，有些人怕鬼，把自己的影子当成鬼，也不会去树荫底下，因
为那里鬼更多，于是他就拼命跑，一刻也不停下希望能将鬼甩掉；有些人不怕鬼，迈步
走到大树下乘凉。拼命奔跑的人无心思考生命，在大树下纳凉的人闲的百无聊赖，感觉
生活没有意义，反而觉得强迫自己在太阳下奔跑的人生命充实，迷失了自己。大多数人
不是生活在过去，就是寄希望于将来，或者将目标聚焦在榜样身上，谁说秋蝉就非得要
羡慕大鹏呢，羡慕有用吗？羡慕别人的本质就是作践自己。
在生活中感受生命
人生苦短，除了当下，你什么也感受不到，别人也不能替你。多数人心里念叨的是忍耐
和坚持，有些人一辈子生活在忍耐和坚持里面，就像是赶马车的人给车头上吊着胡萝卜
。坚持和忍耐未尝不是一种自强不息的人生，人生需要坚持，但我更喜欢用感受来替换
它们。感受不需要忍耐和坚持，是恬静的自得自乐，对现状没有丝毫不满和埋怨。没有
不满不代表不求改变，而是明白此时的感受是生命里不可缺的一部分。在这份真实的生
命感受里，失意里也蕴含着幸福。生活就是修行，每天都应该去认真面对和体会，每天
都是机会。
尽性用知命铺垫
我也爱名更爱利，轻视财富必会远离财富，所以我也重财。为财卑躬屈膝受人话，为名
被人羞辱，为利也强迫自己做些不喜欢的事、说些奉承的话。但是都很失败，那个不值
钱的自尊从未睡着过，心被剐蹭得伤痕累累。古人不为五斗米折腰，落得没饭吃。我的
腰从来就没直过，勉强混个饱，承认缺点才能活在现实。孔子说：“富贵如可求，虽执
鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”于是我转而寻求舒展自己的个性，尽性知
命，观念经常与世人相反，我眼里的世界大多是颠倒的，所以我理解为什么有人会用倒
立姿势来迎接他心中的偶像。与众不同就是另类，个性张扬是要付出代价的，经过多次
碰壁之后，我知道要减少生存代价就要学会收敛锋芒，中庸是最经济的方案。生命就像
正弦波，尽性是波峰，知命是波谷，有升有落才是完整的生命波，中庸是生命波浪的主
轴线。
愚公与愚夫的区别
愚公移山的故事为什么这么出名，因为愚公有移山的精神，名人和成功人士也同样是像
愚公一样付出了常人做不到的努力，才显出可贵。有移山的勇气和实干精神，想不出名
都难，有人为财死的人生观不发财也不符合常理。孔子说：求仁得仁又何怨，我知足了
。愚夫愚妇是我要的生活，可怜又真实地活着。其实愚公和愚夫的区别就是一个把山移
走，一个搬家住到山那边去。
山上的花开的真艳啊，清凉的野风让我放慢了回家的脚步。儿子今天没有跟来，但是爸
爸现在想告你：等我百年之后，你把我火葬了，骨灰不要埋在地下，就随风洒在这路旁
的花木丛中，我将融入花木与它们作伴。 |
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