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Literature版 - 红楼梦评论 (1) 王国维
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红楼梦评论
王国维
第一章 人生及美术之概观
《老子》曰:“人之大患在我有身”。《庄子》曰:“大块载我以形,劳我以
生。”忧患与劳苦之与生相对待也久矣。夫生者人人之所欲,忧患与劳苦者,人人
之所恶也。然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤?将其所恶者固不能不欲,而其所
欲者终非可欲之物欤?人有生矣,则思所以奉其生。饥而欲食,渴而欲饮,寒而欲
衣,露处而欲宫室,此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生少则数十年,多则
百年而止耳,而吾人欲生之心,必以是为不足,于是于数十年百年之生活外,更进
而图永远之生活,时则有牝牡之欲,家室之累。进而育子女矣,则有保抱扶持饮食
教诲之责,婚嫁之务。百年之间,早作而夕思,穷老而不知所终。问有出于此保存
自己及种姓之生活之外者乎?无有也。百年之后,观吾人之成绩,其有逾于此保存
自己及种姓之生活之外者乎?无有也。又人人知侵害自己及种姓之生活者之非一端
也,于是相集而成一群,相约束而立一国,择其贤且智者以为
v****h
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王静安卓然大家,国学成就青史彪炳。不过这里用哲学学术的角度
探讨红楼,固然也是振聋发聩,在我看来却略有文不对题之感。此
文通篇讲悲剧讲解脱,则红楼之文学价值何在?这样又以什么去与
文中屡屡提及的叔本华分别呢?更何况要讲解脱,莫过于佛法者。
何有于静安所说的“美术”分毫哉!静安谬矣。由此不由人叹怜其
自沉昆明湖,悲剧耶?解脱耶?《诗》云:“悠悠苍天,此何人哉?”
此何人哉。
即以上文祭王静安先生。
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其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎?无有也。
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