b**h
发帖数: 32 | 1 喜欢灵山的前半部份，小说由两个不相关的故事反复交错之中展开，里面融入了许多民间
传说和见闻以及作者自身的经历与感悟，有时实有时虚，有点意识流的味道。虽然没有特
别的情节，但是能够感受到作者是将这本小说作为自己追求灵魂上的救赎的记录，象在读
作者追求精神解脱时的心灵独白。
灵山到了后半部分却越来越没有意思，小说里虚构的一段爱情故事走到了尽头(个人认为
这段爱情描写是小说最好的一部分)，作者在民间采得的传说也用的差不多了，因此对现
实的描写越来越多，可能由于作者在文革时受到的打击太大，所以对现实的控诉基本上都
直接指向共产党，和这里的许多愤怒青年很相似 hehe. 所以觉得后半部分的实是在渲泄
对现实的不满。其间夹杂的虚也逐渐归于虚无，原因在于作者始终也没有摆脱自己达到精
神的升华。
小说很有特点的是创造了只有“你”和“她”的语言，那段爱情故事里男的是“你”，女
的是“她”，没有名字，只有经历，虽然都是作者虚构的，但是作者可能是想描写一个普
遍的感情，因此矛头直接指向了读小说的你我他。只可惜文中有点小小的败笔，作者可能
自己也非常喜欢这样一个创新，但有担心读者不能理解，因此专门用了一节来解 | e***e
发帖数: 3872 | 2
不只后半, 一直都指向共产党, 我读来觉得有一种没落贵族的政治观. 这也罢了,
只是与他的文学和政治无关的口号在一起有些别扭. 而真正对他所见所闻的民间--
书中很多地名情景对我都不陌生--缺乏血脉相通的感触, 却是充溢着一种神秘主义
的异域体验, 一种隔着玻璃的漠然和凝视玻璃中自己影子的自嘲自怜. 这是我所不
喜欢他的地方.
第二人称的口吻使得本来如叙事的文字让读者有更强的代入感, 有将读者推进叙
事的感觉, 有点好玩.
【在 b**h 的大作中提到】
: 喜欢灵山的前半部份，小说由两个不相关的故事反复交错之中展开，里面融入了许多民间
: 传说和见闻以及作者自身的经历与感悟，有时实有时虚，有点意识流的味道。虽然没有特
: 别的情节，但是能够感受到作者是将这本小说作为自己追求灵魂上的救赎的记录，象在读
: 作者追求精神解脱时的心灵独白。
: 灵山到了后半部分却越来越没有意思，小说里虚构的一段爱情故事走到了尽头(个人认为
: 这段爱情描写是小说最好的一部分)，作者在民间采得的传说也用的差不多了，因此对现
: 实的描写越来越多，可能由于作者在文革时受到的打击太大，所以对现实的控诉基本上都
: 直接指向共产党，和这里的许多愤怒青年很相似 hehe. 所以觉得后半部分的实是在渲泄
: 对现实的不满。其间夹杂的虚也逐渐归于虚无，原因在于作者始终也没有摆脱自己达到精
: 神的升华。
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