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Literature版 - 法拉奇的左右
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[转载] 对权势者的奉承有如排山倒海---“谄”不忍睹的杨澜采访反思历史:为什么一个提倡中庸的民族经常在极左和极右中震荡?
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一本敞开的书:法拉奇《给一个未出生孩子的信》(z)谁阻止中国渐进强国维新改革就是民族罪人
罗马之烛——渴望战斗的奥丽安娜·法拉奇(z)我们拿大的优势就是不折腾
friend's wordThe Illusion Of Social Networks
作家人丑觜笨的文字都会比较漂亮大家都有过那些illusion?
unidentified_titleCheck it out!
Re: 基督教信仰是一种心理寄托吗?真追到跟子上,自由主义和民族主义确实是冲突的。 (转载)
相关话题的讨论汇总
话题: 寄托话题: 法拉奇话题: 属于话题: 中庸话题: 激进
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w********h
发帖数: 12367
1
其实并没有什么转变,她代表一类人,就是从不中庸,激进、斗争、
小我服从大我、凡事讲求目标。共产主义,换而言之,只是一种理想
的寄托,一个明显属于illusion的乌托邦,但代表了既反文化又拥有
变革的权力去集结人类消除小我的幻想。他们的生命是属于火的,自
然不可以是和平静的水相容。那个寄托的失败,只能让他们寻求另一
个寄托,以保留他们的火的激情,那就是另一个极端:宗教名义上的
极右。所谓“左”或者“右”,并不应该用通常的“激进、改革”和
“保守、循旧”来区别,而应属于同一概念,而大多数中庸的、改良
的,或者没有声音,或者被这些善于批评的人人为地归为他们的对立。
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真追到跟子上,自由主义和民族主义确实是冲突的。 (转载)friend's word
缅甸要变天了,现在中国政府的难兄难弟还有那些?作家人丑觜笨的文字都会比较漂亮
周恩來與老幹部關係以毛態度爲態度unidentified_title
Re: 民主了为啥一定是民运上台? (转载)Re: 基督教信仰是一种心理寄托吗?
[转载] 对权势者的奉承有如排山倒海---“谄”不忍睹的杨澜采访反思历史:为什么一个提倡中庸的民族经常在极左和极右中震荡?
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