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LeisureTime版 - 【论影】端午怀古看《屈原》,婵娟何以弹秦筝?
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乐子你在删帖啊橘颂
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话题: 屈原话题: 婵娟话题: 电影话题: 南后话题: 郭沫若
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1 (共1页)
wh
发帖数: 141625
1
http://www.youtube.com/watch?v=BAlIMvmTlAs
《屈原》拍于文革后期的1975年,由香港左翼影人鲍方一手编、导、演,具有左翼电影
鲜明的黑白分明、革命激越的风格。鲍方扮演的楚国左徒(这个官名也挺左)屈原一出
场,清癯高直,器宇轩昂,扮相酷似赵丹或谢贤——正义人士的标准相。长铗高冠,大
袖飘飘,穿白衣时气度最洒脱。说话抑扬顿挫,长短错落,其节奏感和乐感真如古人之
吟咏。而演《画皮》的古典美女朱虹再次出演反动派南后,声音又扁又尖很刺耳。其心
腹高官俱戴自私狠毒、卖国求荣之脸谱。他们与口蜜腹剑的秦国丞相张仪勾结,里应外
合地欺瞒楚怀王,残害屈原等朝廷忠良和苦难的广大奴隶。结尾时屈原并没有跳江吃粽
子去,而是某革命卫士一剑刺杀奉旨给屈原喝毒酒的太卜,太卜倒地时扑倒油灯,幽禁
屈原的楚国大庙顿时着火。屈原率众走出熊熊燃烧的大庙,投奔汉北(楚国北部),继
续变法与抗秦大业。
如此革命的电影,在文革后期仍拍得胆战心惊。当时国内正在批林批孔、批儒拥法;当
时拍这个电影要由新华社审批(奇怪,香港电影也要审批啊?那后来的三级片暴力片鬼
怪片也通过审批吗?),所以电影里的屈原再三强调楚国要变法、要法治,三闾大夫变
法家了。即便这样还是没过政治关,因为臭嘴黄霑幸灾乐祸地说了一句南后影射江青,
此片被迫无限期推迟上映。直到文革结束后的1977年,副总理廖承志亲自指示解放《屈
原》,该片才在香港、大陆及东南亚同步上映,成为文革后第一部在大陆放映的香港电
影。
片中忠心耿耿服侍屈原的女弟子婵娟,其扮演者正是鲍方的二女儿鲍起静。鲍小姐后来
主演的《白发魔女传》是不是文革后第一部引进大陆的香港武侠片?一把火点燃大陆武
侠热。屈原抱着为他而死的婵娟凄切呼唤“我的女儿啊,你要活下去啊”,那真的是鲍
方抱女儿啊。而片头婵娟亮相时有一段经典的《橘颂》弹唱:
http://www.youtube.com/watch?v=h83l6z-po-Y
“后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
年岁虽少,可师长兮。
苏世独立,横而不流。
秉德无私,参天地兮。”
歌词改自屈原的《橘颂》,“兮”都唱成“哦”,不懂歌词都能听出一股铿锵之意,全
无现代仿古风的靡靡之音。
仔细看画面,婵娟弹奏的是古筝:
查了查筝的起源,的确从公元前五至三世纪的战国时代开始出现,但只在秦国流行,故
名秦筝。李斯在写给秦王的《谏逐客书》中称之为真秦之声:“夫击瓮叩缶,弹筝搏髀
,而歌呼呜呜,快耳目者,真秦之声也。郑、卫桑间,《昭虞》《武象》者,异国之乐
也。”汉代以后才在全国范围流行。那么楚国的婵娟照说不会去弹秦筝吧?况且屈原坚持
联齐抗秦,一辈子与虎狼之秦为敌;而他的忠实弟子却弹奏秦乐来抒发尽忠爱国情怀,
好像也不太对劲。当时的筝长得也和现代不同:汉代应邵《风俗通》记载,筝“谨按《礼
乐记》,五弦,筑身也。今并、凉二州筝形如瑟,不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”
“ 筑身”是什么样子,今已不可考。电影文艺创作,倒是不必究实。其实在婵娟弹
筝后,屈原又弹了一把古琴(悲愤得一看就是断弦的节奏)。为啥不让婵娟也弹琴?是
想区别主婢之分?还是给配乐增加不同音色?或者因为筝更高亢,更适合伴奏爱国歌曲?
另外,这个剧本明显深受郭沫若的话剧《屈原》影响。婵娟是郭沫若虚构的人物;影片
中屈原怒吼“东皇太一,你们只不过是些土偶木梗,哪里配主宰天与地!”不就是中学
课本里的《屈原》选段《雷电颂》么。婵娟最后误饮屈原的毒酒,临死时说:“我用我
微弱的生命,代替先生可宝贵的存在,我是多么高兴啊!”“我做的太少,我是多么遗
憾啊!”听得我寒毛直竖。谁读过郭沫若的《屈原》?这句话是不是原作里的?如此矫
情的语言,以及卑微女子甘心为高大男人献身的臆造,只能出自自私自恋、自卑自大的
男文青之手。这种革命语言充斥意淫及投机成分,惜乎鲍方老先生不察。
N********e
发帖数: 3048
2
是今天的上课内容吗?
c********d
发帖数: 11593
3
很早之前看过郭沫若的话剧剧本。貌似最后那几句的确是婵娟的原话,即便有改动也不
是很大。
看完那篇,我觉得郭沫若不适合写话剧,通篇的台词都让我不舒服。婵娟最后误饮毒酒
那段让我瞬间穿越到哈姆雷特了,还有之前南后假装头晕倒在屈原怀里然后大叫强奸也
让我觉得是非常老套然而西化的段子,感觉十分熟悉但是一时间想不起来之前在哪里见
过。不过换个角度想想,或许这些段子在他那个年代还是很新颖的,只不过从现代人的
眼光来看太老了些。
wh
发帖数: 141625
4
岂敢。想看这个电影很久了,去年端午时还转过一篇关于这个电影的帖子。我不知道筝
那么早就有了,所以去查了查,查出一番感想……

【在 N********e 的大作中提到】
: 是今天的上课内容吗?
a*****s
发帖数: 6799
5
这电影听你一讲解,显得巨搞笑,我老就不看了,哈哈

【在 wh 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=BAlIMvmTlAs
: 《屈原》拍于文革后期的1975年,由香港左翼影人鲍方一手编、导、演,具有左翼电影
: 鲜明的黑白分明、革命激越的风格。鲍方扮演的楚国左徒(这个官名也挺左)屈原一出
: 场,清癯高直,器宇轩昂,扮相酷似赵丹或谢贤——正义人士的标准相。长铗高冠,大
: 袖飘飘,穿白衣时气度最洒脱。说话抑扬顿挫,长短错落,其节奏感和乐感真如古人之
: 吟咏。而演《画皮》的古典美女朱虹再次出演反动派南后,声音又扁又尖很刺耳。其心
: 腹高官俱戴自私狠毒、卖国求荣之脸谱。他们与口蜜腹剑的秦国丞相张仪勾结,里应外
: 合地欺瞒楚怀王,残害屈原等朝廷忠良和苦难的广大奴隶。结尾时屈原并没有跳江吃粽
: 子去,而是某革命卫士一剑刺杀奉旨给屈原喝毒酒的太卜,太卜倒地时扑倒油灯,幽禁
: 屈原的楚国大庙顿时着火。屈原率众走出熊熊燃烧的大庙,投奔汉北(楚国北部),继

wh
发帖数: 141625
6
多谢确认!我在网上查不到郭沫若话剧全本,只有片段。看片段的感觉好坏都有,好的
是排山倒海,感情激越,容易打动人心。坏的是动不动以死要挟,视生命为演戏,作态
成分多。比如开头奴隶殉葬,屈原劝放奴隶。本来对方口气已经松动,可屈原突然来一
句要想过去,必须从我的尸体上跨过去,立刻导致矛盾扩大化、绝对化、对立化。这样
不讲策略的斗争,结局只能是死路一条……不过或许屈原的确如此?雷电颂我也没耐心
看,风啊雷啊电啊好夸张。我觉得他很染上日本的浪漫激烈风(加强了他的原有天性)
,又没学到日本的简洁意远风,结果搞成拙劣低贱风……
百度的电影介绍里也有南后诬陷屈原调戏这个桥段,但电影里没有,估计百度是照搬话
剧剧情。电影里的南后先请屈原当太子子兰的老师(太傅),又派两个美女给屈原敬酒
,说你家夫人去世很久了,我送你俩美人吧?屈原横眉冷对美女,放声大笑南后。南后
比婵娟好看多了,眉目如画,就是声音太尖利刺耳。婵娟五官蛮端正,但面目有点乏味
。宋玉是个贪生怕死、追求名利虚荣的软骨头,在屈原两度失势后舍弃老师,追随太后
太子去了。片中还有太子等贵族令奴隶互相博命格斗,作为赌博游戏。不知道这个是否
有史证,让我想起古罗马角斗。

【在 c********d 的大作中提到】
: 很早之前看过郭沫若的话剧剧本。貌似最后那几句的确是婵娟的原话,即便有改动也不
: 是很大。
: 看完那篇,我觉得郭沫若不适合写话剧,通篇的台词都让我不舒服。婵娟最后误饮毒酒
: 那段让我瞬间穿越到哈姆雷特了,还有之前南后假装头晕倒在屈原怀里然后大叫强奸也
: 让我觉得是非常老套然而西化的段子,感觉十分熟悉但是一时间想不起来之前在哪里见
: 过。不过换个角度想想,或许这些段子在他那个年代还是很新颖的,只不过从现代人的
: 眼光来看太老了些。

wh
发帖数: 141625
7
军版这个帖子会让你对电影感兴趣吗,呵呵:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 怀念一部香港老电影 - 屈原 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 31 00:28:47 2014, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tywodx (NONE), 信区: Military
标 题: 怀念一部香港老电影 - 屈原
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 30 12:04:15 2014, 美东)
昨天炮炮熊发帖聊起香港老电影,不禁让我老回忆起一部老片子:《屈原》。
这部电影情节怎样发展的真是记不得了,只能记得里面有好人屈原,他有一个徒弟叫宋
玉(长大后才知道这是个大帅哥)和一个好看的女弟子叫婵娟。有好人就有坏蛋,坏蛋
是楚王和他的老婆南子。还记得婵娟为了掩护屈原被楚王一剑捅死了,但是屈原最后咋
地啦就不记得了。尼玛,实在太遥远了。
但是有两件事,至今记得十分清楚。
一个是演南子的那个演员贼漂亮。我当时才多大点,可当时就觉得那个女人真漂亮!由
此可见wsn的色心是天生的。
还有一个是电影里的一首插曲《橘颂》,旋律非常好听,歌词虽然当时完全不明其意,
但是朗朗上口。这首歌是如此动听,以至于我们几个屁孩让同学他爸把这个插曲来回放
了几遍,我并且牢牢地记住了整首歌。原歌词是这样的:
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
年岁虽少,可师长兮。
苏世独立,横而不流。
秉德无私,参天地兮。
插曲中的伴奏是古筝,“兮”被唱成“哦”,我后来知道歌词虽然取自屈原的《橘颂》
。虽然做了删减,次序也做了调整,但是改动得简直perfect,当时叔仅凭发音就把如
此高大上的歌词背下来了,这么多年过去,依旧记得清清楚楚。说起来叔小时候也是个
神童啊,记忆力超强,过目不忘。岁月流逝,而今叔在异乡杀鼠刷管,泯然众人矣,靠
兮!
f******a
发帖数: 333
8
写的真好,赞。小时候我看过郭沫若的好多作品,基本都忘了。楚怀王和宋襄公都是很
窝囊的角色。
l*****f
发帖数: 13466
9
嗯应该不会弹筝的,招魂里提到的乐器里好象没有筝。会不会导演编剧的意思是让婵娟
鼓瑟呀,然后拿筝来代替瑟了....

【在 wh 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=BAlIMvmTlAs
: 《屈原》拍于文革后期的1975年,由香港左翼影人鲍方一手编、导、演,具有左翼电影
: 鲜明的黑白分明、革命激越的风格。鲍方扮演的楚国左徒(这个官名也挺左)屈原一出
: 场,清癯高直,器宇轩昂,扮相酷似赵丹或谢贤——正义人士的标准相。长铗高冠,大
: 袖飘飘,穿白衣时气度最洒脱。说话抑扬顿挫,长短错落,其节奏感和乐感真如古人之
: 吟咏。而演《画皮》的古典美女朱虹再次出演反动派南后,声音又扁又尖很刺耳。其心
: 腹高官俱戴自私狠毒、卖国求荣之脸谱。他们与口蜜腹剑的秦国丞相张仪勾结,里应外
: 合地欺瞒楚怀王,残害屈原等朝廷忠良和苦难的广大奴隶。结尾时屈原并没有跳江吃粽
: 子去,而是某革命卫士一剑刺杀奉旨给屈原喝毒酒的太卜,太卜倒地时扑倒油灯,幽禁
: 屈原的楚国大庙顿时着火。屈原率众走出熊熊燃烧的大庙,投奔汉北(楚国北部),继

wh
发帖数: 141625
10
惭愧,说了一堆坏话……羡慕你看过很多郭沫若。我最近才补看了一点。
电影里的楚怀王长得像张飞,五大三粗,须发皆张,脾气暴烈。比较短视,奴隶叛逃时
他气急败坏,急欲改革,优待屈原。被南后和张仪一吹耳边风,立刻声色犬马,居安不
思危了。
宋襄公是那个被打败的仁义之师是吧,我刚看完春秋战国史的少儿版,看到这段心生惭
愧,我也有点像他一样迂腐拘泥……

【在 f******a 的大作中提到】
: 写的真好,赞。小时候我看过郭沫若的好多作品,基本都忘了。楚怀王和宋襄公都是很
: 窝囊的角色。

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端午节明白乐屈废物是中国的给神~欧们也学学周树人
乐子你在删帖啊上下求索到高丘无女
读《离骚》,谈屈子的“精神洁癖” “完美主义” ZT (转载)致我的爱人 (转载)
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f******a
发帖数: 333
11
楚怀王我印象很深,所以我支持项羽,讨厌刘邦。我计划重看春秋战国故事。

【在 wh 的大作中提到】
: 惭愧,说了一堆坏话……羡慕你看过很多郭沫若。我最近才补看了一点。
: 电影里的楚怀王长得像张飞,五大三粗,须发皆张,脾气暴烈。比较短视,奴隶叛逃时
: 他气急败坏,急欲改革,优待屈原。被南后和张仪一吹耳边风,立刻声色犬马,居安不
: 思危了。
: 宋襄公是那个被打败的仁义之师是吧,我刚看完春秋战国史的少儿版,看到这段心生惭
: 愧,我也有点像他一样迂腐拘泥……

wh
发帖数: 141625
12
对哦也有可能,以筝当瑟。不知道瑟的音色如何,与筝相近?为什么远不如琴、筝流行
?因为五十弦太复杂笨重,不敌轻便的筝?
读招魂时,觉得屈原真是个非常享受生活的人,好华服、美食。却又非常理想主义、精
神洁癖,以至自尽。两者反差好大啊。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 嗯应该不会弹筝的,招魂里提到的乐器里好象没有筝。会不会导演编剧的意思是让婵娟
: 鼓瑟呀,然后拿筝来代替瑟了....

wh
发帖数: 141625
13
因为什么而印象深?
好啊,同看同聊。我看的时候津津有味,但看完记不住,国家、人物太多……

【在 f******a 的大作中提到】
: 楚怀王我印象很深,所以我支持项羽,讨厌刘邦。我计划重看春秋战国故事。
f******a
发帖数: 333
14
太久远了,完全是小时印象。我觉得春秋战国故事到三国分晋就看不下去了。三国分晋
到底为什么我不知道了,重耳复国的故事很精彩,后代却那么无能,我看不下去,就跳
过去了。
类似印象深的还有汉献帝,崇祯,阿斗,宋徽宗等等亡国之君。不过他们的迂腐拘泥昏
庸,倒也成就不少名士。君主贤明,没有名士,有的话,也都隐藏锋芒,退归乡野了。
补了一下项羽故事,他竟然杀了新楚怀王,自立楚国,这是窃国行为,我没文化,呵呵。

【在 wh 的大作中提到】
: 因为什么而印象深?
: 好啊,同看同聊。我看的时候津津有味,但看完记不住,国家、人物太多……

l*****f
发帖数: 13466
15
传说中的贵族嘛....之一种
瑟不是劈为一半,二十五弦么,诗经里经常提到,一直唐代还流行。宋以后好象渐渐衰
微,现在貌似是文物一样。这是据说复原唐代的曲,有琴,有瑟

【在 wh 的大作中提到】
: 对哦也有可能,以筝当瑟。不知道瑟的音色如何,与筝相近?为什么远不如琴、筝流行
: ?因为五十弦太复杂笨重,不敌轻便的筝?
: 读招魂时,觉得屈原真是个非常享受生活的人,好华服、美食。却又非常理想主义、精
: 神洁癖,以至自尽。两者反差好大啊。

l*****f
发帖数: 13466
16
东周列国志两本就差不多是三国分晋,上卷春秋,下卷战国,上卷是五霸,有主线,下
卷七国争雄,比较混乱,我也更喜欢上卷.....

呵。

【在 f******a 的大作中提到】
: 太久远了,完全是小时印象。我觉得春秋战国故事到三国分晋就看不下去了。三国分晋
: 到底为什么我不知道了,重耳复国的故事很精彩,后代却那么无能,我看不下去,就跳
: 过去了。
: 类似印象深的还有汉献帝,崇祯,阿斗,宋徽宗等等亡国之君。不过他们的迂腐拘泥昏
: 庸,倒也成就不少名士。君主贤明,没有名士,有的话,也都隐藏锋芒,退归乡野了。
: 补了一下项羽故事,他竟然杀了新楚怀王,自立楚国,这是窃国行为,我没文化,呵呵。

y****o
发帖数: 1088
17
每次丽琅老师一说话,我就有种屏息静气不敢造次的赶脚
l*****f
发帖数: 13466
18
。。。。。。。。。。。。

【在 y****o 的大作中提到】
: 每次丽琅老师一说话,我就有种屏息静气不敢造次的赶脚
y****o
发帖数: 1088
19
丽琅老师别误会,这是桃李不言下自成蹊的魅力呀

【在 l*****f 的大作中提到】
: 。。。。。。。。。。。。
f******a
发帖数: 333
20
我看书不系统,感觉下卷各国的人物更出彩些,患难出英雄嘛。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 东周列国志两本就差不多是三国分晋,上卷春秋,下卷战国,上卷是五霸,有主线,下
: 卷七国争雄,比较混乱,我也更喜欢上卷.....
:
: 呵。

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M********c
发帖数: 11672
21
记得三家分晋是因为智伯太骄横~
这本我MS也没坚持看完唉~

呵。

【在 f******a 的大作中提到】
: 太久远了,完全是小时印象。我觉得春秋战国故事到三国分晋就看不下去了。三国分晋
: 到底为什么我不知道了,重耳复国的故事很精彩,后代却那么无能,我看不下去,就跳
: 过去了。
: 类似印象深的还有汉献帝,崇祯,阿斗,宋徽宗等等亡国之君。不过他们的迂腐拘泥昏
: 庸,倒也成就不少名士。君主贤明,没有名士,有的话,也都隐藏锋芒,退归乡野了。
: 补了一下项羽故事,他竟然杀了新楚怀王,自立楚国,这是窃国行为,我没文化,呵呵。

M********c
发帖数: 11672
22
查了下,瑟是种很早就有的乐器。“黄帝使素女鼓瑟,哀不自胜,乃破为二十五弦”
瑟后来不流行记得是因为柱能移动,弹起来太麻烦,学起来太难。不过也有人说弹瑟主
要是用空弦音。。。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 传说中的贵族嘛....之一种
: 瑟不是劈为一半,二十五弦么,诗经里经常提到,一直唐代还流行。宋以后好象渐渐衰
: 微,现在貌似是文物一样。这是据说复原唐代的曲,有琴,有瑟

w****w
发帖数: 14828
23
男琴女瑟。 電影中應當是沒有瑟,用箏代替了。 但其實箏在禮教中上不得檯面,貴族
小姐不會去彈箏。
y********8
发帖数: 3587
24
历史剧很多不合符历史。
l*****f
发帖数: 13466
25
是的,窈窕淑女,琴瑟友之.... 琴瑟在御,莫不静好
瑟与琴并在雅乐部,都属于比较高大上的,所谓清庙之瑟,朱弦而疏越,一唱而三叹。
唐代瑟还比较流行,李商隐悼亡诗有归来已不见,锦瑟长于人,可见李太太善于弹瑟,
也可能一直到那时,上层女性修习乐器,瑟是流行选择
瑟的衰微可能也跟它后来只用于庙堂雅乐有关系,然后比琴它又太复杂笨重
筝则是舞榭歌台常见,比较通俗....

【在 M********c 的大作中提到】
: 查了下,瑟是种很早就有的乐器。“黄帝使素女鼓瑟,哀不自胜,乃破为二十五弦”
: 瑟后来不流行记得是因为柱能移动,弹起来太麻烦,学起来太难。不过也有人说弹瑟主
: 要是用空弦音。。。

l*****f
发帖数: 13466
26
也是通鉴记事的起点
司马光老先生说,卿大夫公然取代诸侯,礼崩乐坏名份不存....

【在 M********c 的大作中提到】
: 记得三家分晋是因为智伯太骄横~
: 这本我MS也没坚持看完唉~
:
: 呵。

M********c
发帖数: 11672
27
为什么以礼崩乐坏为起点啊?写乱世书~

【在 l*****f 的大作中提到】
: 也是通鉴记事的起点
: 司马光老先生说,卿大夫公然取代诸侯,礼崩乐坏名份不存....

l*****f
发帖数: 13466
28
通鉴是老先生写来教育皇帝的嘛。战国的礼崩乐坏,司马光以为是名分不存,周天子居
然封卿大夫为诸侯,这就是天子的失误。所以以此为始,以史为鉴,强调名分的重要性

【在 M********c 的大作中提到】
: 为什么以礼崩乐坏为起点啊?写乱世书~
wh
发帖数: 141625
29
哎,你是不是弹古琴的?我记得有两个网友弹古琴,记不清是不是你,呵呵。

【在 w****w 的大作中提到】
: 男琴女瑟。 電影中應當是沒有瑟,用箏代替了。 但其實箏在禮教中上不得檯面,貴族
: 小姐不會去彈箏。

wh
发帖数: 141625
30
空弦音是什么?

【在 M********c 的大作中提到】
: 查了下,瑟是种很早就有的乐器。“黄帝使素女鼓瑟,哀不自胜,乃破为二十五弦”
: 瑟后来不流行记得是因为柱能移动,弹起来太麻烦,学起来太难。不过也有人说弹瑟主
: 要是用空弦音。。。

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wh
发帖数: 141625
31
项羽这段我也不知道。新怀王本来就只是一块招牌吧?可怜被人当傀儡……重耳的故事
的确好看,他称王的时候已经六十多岁了吧,颠簸了大半生,晚年又大是一番作为。可
惜活得不长。

呵。

【在 f******a 的大作中提到】
: 太久远了,完全是小时印象。我觉得春秋战国故事到三国分晋就看不下去了。三国分晋
: 到底为什么我不知道了,重耳复国的故事很精彩,后代却那么无能,我看不下去,就跳
: 过去了。
: 类似印象深的还有汉献帝,崇祯,阿斗,宋徽宗等等亡国之君。不过他们的迂腐拘泥昏
: 庸,倒也成就不少名士。君主贤明,没有名士,有的话,也都隐藏锋芒,退归乡野了。
: 补了一下项羽故事,他竟然杀了新楚怀王,自立楚国,这是窃国行为,我没文化,呵呵。

wh
发帖数: 141625
32
我也看到说是唐以后逐渐衰微。为啥后来只用于庙堂雅乐?我昨天去看了个音乐博物馆
,西方的庙堂乐器算是harp吧,大型雅乐乐器是harpsichord,小型雅乐乐器(自己在
家练习)是clavichord...

【在 l*****f 的大作中提到】
: 是的,窈窕淑女,琴瑟友之.... 琴瑟在御,莫不静好
: 瑟与琴并在雅乐部,都属于比较高大上的,所谓清庙之瑟,朱弦而疏越,一唱而三叹。
: 唐代瑟还比较流行,李商隐悼亡诗有归来已不见,锦瑟长于人,可见李太太善于弹瑟,
: 也可能一直到那时,上层女性修习乐器,瑟是流行选择
: 瑟的衰微可能也跟它后来只用于庙堂雅乐有关系,然后比琴它又太复杂笨重
: 筝则是舞榭歌台常见,比较通俗....

M********c
发帖数: 11672
33
不按品味只弹空弦发出的音~

【在 wh 的大作中提到】
: 空弦音是什么?
M********c
发帖数: 11672
34
明明是周天子力有未逮无法制约在先,然后才会名分不存礼崩乐坏嘛,哪里是天子失误
~没实力哪来的名分,秦武王还去看九鼎了呢~

【在 l*****f 的大作中提到】
: 通鉴是老先生写来教育皇帝的嘛。战国的礼崩乐坏,司马光以为是名分不存,周天子居
: 然封卿大夫为诸侯,这就是天子的失误。所以以此为始,以史为鉴,强调名分的重要性

wh
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35
挺好听的呢。瑟的音调比筝低,颇有端庄之韵。琴瑟真是很相谐……笙的调门最高。背
景里挂着的一排是编磬?那个持棍的人怎么好像往下戳,编磬挂在下面?画面看不清楚
,敲击声也不明显,好像也是低调。这排架子的背后另有一人敲钟,音调较高,想是小
钟?架子的左面又有一人,好像在敲桌子上的——大钟?中钟?另外一种钟(中钟或大
钟)及其演奏者没找到……
筝二十五弦,瑟五十弦吧?瑟劈半为筝……

【在 l*****f 的大作中提到】
: 传说中的贵族嘛....之一种
: 瑟不是劈为一半,二十五弦么,诗经里经常提到,一直唐代还流行。宋以后好象渐渐衰
: 微,现在貌似是文物一样。这是据说复原唐代的曲,有琴,有瑟

wh
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36
我看的少儿历史书里说周天子的失误是分封诸侯太多,土地、权力都分流,所以后期无
实力和势力制约诸侯国。

【在 M********c 的大作中提到】
: 明明是周天子力有未逮无法制约在先,然后才会名分不存礼崩乐坏嘛,哪里是天子失误
: ~没实力哪来的名分,秦武王还去看九鼎了呢~

wh
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37
你会弹筝或琴或其他弦乐器吗?我都不知道品位是啥,google之下才朦胧知意……

【在 M********c 的大作中提到】
: 不按品味只弹空弦发出的音~
l*****f
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38
筝原来十三弦呀。故事传说,五十弦瑟太过悲伤,所以劈一半为二十五弦,还是瑟,然
后再劈为半为筝,传说哈
钟从金,磬从石么,都是八音里面,那个拿长点的木槌的就是敲大钟吧,他们这个有一
套的,还有很多别的乐曲。这个后面太黑而且没给多少镜头。。。。这个淇奥后面清楚
点儿不过没有编磬

【在 wh 的大作中提到】
: 挺好听的呢。瑟的音调比筝低,颇有端庄之韵。琴瑟真是很相谐……笙的调门最高。背
: 景里挂着的一排是编磬?那个持棍的人怎么好像往下戳,编磬挂在下面?画面看不清楚
: ,敲击声也不明显,好像也是低调。这排架子的背后另有一人敲钟,音调较高,想是小
: 钟?架子的左面又有一人,好像在敲桌子上的——大钟?中钟?另外一种钟(中钟或大
: 钟)及其演奏者没找到……
: 筝二十五弦,瑟五十弦吧?瑟劈半为筝……

l*****f
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39
这个不算失误吧。。。。本来就是封建制度么
如果不是分封,也不能拓展土地

【在 wh 的大作中提到】
: 我看的少儿历史书里说周天子的失误是分封诸侯太多,土地、权力都分流,所以后期无
: 实力和势力制约诸侯国。

l*****f
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40
这是司马温公的看法,他要跟皇帝讲治乱之道么

【在 M********c 的大作中提到】
: 明明是周天子力有未逮无法制约在先,然后才会名分不存礼崩乐坏嘛,哪里是天子失误
: ~没实力哪来的名分,秦武王还去看九鼎了呢~

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M********c
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41
皇帝听他的吗~

【在 l*****f 的大作中提到】
: 这是司马温公的看法,他要跟皇帝讲治乱之道么
l*****f
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42
听啊。不搞分封,强干弱枝....

【在 M********c 的大作中提到】
: 皇帝听他的吗~
wh
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43
噢这样。我以为劈成25的就叫筝了。
视频里开头那个是埙吧?字幕里没写。
我觉得古琴的音色比瑟亲切,很容易让人联系到个人情感。瑟remote很多,音色变化少
,感情表现力远不如古琴。不知道是不是因为瑟的弦下的小柱子高,没有古琴的弦捻、
抹琴木的摩擦声?摩擦声好像更有personal的联系……筝也比瑟感觉更personal,音色
更丰富。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 筝原来十三弦呀。故事传说,五十弦瑟太过悲伤,所以劈一半为二十五弦,还是瑟,然
: 后再劈为半为筝,传说哈
: 钟从金,磬从石么,都是八音里面,那个拿长点的木槌的就是敲大钟吧,他们这个有一
: 套的,还有很多别的乐曲。这个后面太黑而且没给多少镜头。。。。这个淇奥后面清楚
: 点儿不过没有编磬

wh
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44
分封土地有点像美国现在的分州自治啊。就是要保证中央政府的权威性,不然队伍不好
带……

【在 l*****f 的大作中提到】
: 这个不算失误吧。。。。本来就是封建制度么
: 如果不是分封,也不能拓展土地

l*****f
发帖数: 13466
45
是啊,很喜欢,有点苍凉的味道
我倒觉得瑟的声音很好听哎,不过复原的跟原来的应该也不一样,弦越多音域宽表现力
更强? 笛与箫的音质也好听

【在 wh 的大作中提到】
: 噢这样。我以为劈成25的就叫筝了。
: 视频里开头那个是埙吧?字幕里没写。
: 我觉得古琴的音色比瑟亲切,很容易让人联系到个人情感。瑟remote很多,音色变化少
: ,感情表现力远不如古琴。不知道是不是因为瑟的弦下的小柱子高,没有古琴的弦捻、
: 抹琴木的摩擦声?摩擦声好像更有personal的联系……筝也比瑟感觉更personal,音色
: 更丰富。

l*****f
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46
美国各州没有那么大权限啊,比如军事外交。跟欧洲中古有点像吧,封建么,分封建国
,feudalism ?

【在 wh 的大作中提到】
: 分封土地有点像美国现在的分州自治啊。就是要保证中央政府的权威性,不然队伍不好
: 带……

wh
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47
埙每次都让我想起废都里那个每天在夕阳西下时、在废弃的城墙脚下吹埙的老头。
瑟的单音好听;光听你贴的这两曲,觉得高低强弱变化不大,一平如水,确实适合庙堂
雅乐,但不如琴、筝更能表现个性、感情色彩似的。都是我的主观猜测……笛箫放在一
起我区别得出,单独演奏就常分不清 :P 我们给小孩上中文夏令营,我很想加一点中国
音乐的内容,但我不会弹琴吹笛(只会口琴,呵呵),也没这些传统乐器可以给小孩摸
一摸玩一玩,只能算了。有台湾老师用女子十二乐坊的音乐教小孩辨认乐器音色;我自
己都辨识不出……

【在 l*****f 的大作中提到】
: 是啊,很喜欢,有点苍凉的味道
: 我倒觉得瑟的声音很好听哎,不过复原的跟原来的应该也不一样,弦越多音域宽表现力
: 更强? 笛与箫的音质也好听

wh
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48
嗯,是。秦以后再没有封建社会了吧?

【在 l*****f 的大作中提到】
: 美国各州没有那么大权限啊,比如军事外交。跟欧洲中古有点像吧,封建么,分封建国
: ,feudalism ?

M********c
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49
有单独的琴筝笛箫古曲可以听啊,曲目上应该有说明的,这样就清楚了。

【在 wh 的大作中提到】
: 埙每次都让我想起废都里那个每天在夕阳西下时、在废弃的城墙脚下吹埙的老头。
: 瑟的单音好听;光听你贴的这两曲,觉得高低强弱变化不大,一平如水,确实适合庙堂
: 雅乐,但不如琴、筝更能表现个性、感情色彩似的。都是我的主观猜测……笛箫放在一
: 起我区别得出,单独演奏就常分不清 :P 我们给小孩上中文夏令营,我很想加一点中国
: 音乐的内容,但我不会弹琴吹笛(只会口琴,呵呵),也没这些传统乐器可以给小孩摸
: 一摸玩一玩,只能算了。有台湾老师用女子十二乐坊的音乐教小孩辨认乐器音色;我自
: 己都辨识不出……

l*****f
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50
嗯,传统而言的封建定义应该是这样
但是后来郭沫若认为秦以前算奴隶社会,秦以后算封建社会
所以我们历史书都这么学过来了。。。。

【在 wh 的大作中提到】
: 嗯,是。秦以后再没有封建社会了吧?
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l*****f
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辨乐器音色蛮好玩的
大概可以分的出....
笛更清亮高亢
箫更婉转圆润

【在 wh 的大作中提到】
: 埙每次都让我想起废都里那个每天在夕阳西下时、在废弃的城墙脚下吹埙的老头。
: 瑟的单音好听;光听你贴的这两曲,觉得高低强弱变化不大,一平如水,确实适合庙堂
: 雅乐,但不如琴、筝更能表现个性、感情色彩似的。都是我的主观猜测……笛箫放在一
: 起我区别得出,单独演奏就常分不清 :P 我们给小孩上中文夏令营,我很想加一点中国
: 音乐的内容,但我不会弹琴吹笛(只会口琴,呵呵),也没这些传统乐器可以给小孩摸
: 一摸玩一玩,只能算了。有台湾老师用女子十二乐坊的音乐教小孩辨认乐器音色;我自
: 己都辨识不出……

wh
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52
小孩光听音乐会觉得没意思,尤其这些静的慢的传统音乐。大一点的孩子,少数会品出
味道,但总体而言受众面小。

【在 M********c 的大作中提到】
: 有单独的琴筝笛箫古曲可以听啊,曲目上应该有说明的,这样就清楚了。
wh
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53
嗯。我常觉得箫比笛低哑很多,听到比较悠扬或清扬的都以为是笛子,就搞错了……

【在 l*****f 的大作中提到】
: 辨乐器音色蛮好玩的
: 大概可以分的出....
: 笛更清亮高亢
: 箫更婉转圆润

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