d*****0 发帖数: 68029 | 1 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
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标 题: 头发很重要,衣饰也很重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 11:13:21 2014, 美东)
美女大学生雪域高原出家 曾经自虐留伤(组图)
2014年03月25日07:50 新浪山东
“此生不负为人愿,悲作航船智作帆。若人识得心中宝,千年险路一日还。”这样充满
智慧与力量的七言诗,出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛
大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉
译“持寿自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
实的修行生活。
她的微博日记一经公布,立刻引起了大量网友的围观,网友们纷纷感慨美女大学生
换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸,揣测着她所经历的人生故事:“这个决定需
要多大的勇气啊!你到底经历了什么?”“虽然不认识,但希望你幸福。”……
新浪山东:从什么时候接触佛学?
才真旺姆:自幼外婆信佛,小时候跟着她拜佛访寺,虽没有太大感受,但也是一个
缘起的形成。2009年4月我大二,去市图书馆找佛法的书,看的第一本书就是《图解密
宗》,然后便开始浏览一些佛法论坛,请来楞严咒每天诵读,也产生很多感应甚至奇迹。
因缘巧合之下,我开始慢慢被其他修行领域吸引,但在根除烦恼及解答宇宙终极疑
问上,还是发现这些方法的无力。那时我在博客上写,宇宙啊,赐给我一个师父吧。
2011年2月,我便遇见了上师。现在回忆起来,皈依上师三宝的那一天,是我生命中最
重要最温馨的一天。同年8月,从上师所在的神山回来之后,我依教进入索达吉堪布的
“菩提学会”学习,才算一点点明理,逐渐深入佛法。
新浪山东:为什么会选择出家?
才真旺姆:很多人佩服我出家的“勇气”。我常回复说,就像有了金子自然扔掉废
铁一样,根本不需要任何勇气。当我们逐渐进入佛法,通过学习、观察、实践,你会发
现佛法句句真理,并真切臣服于佛法广博无边的智慧。那时,做出这个决定一点都不难
。如微博中所写:“每每有人问我为何会出家,总不知该怎样回答。没有发生任何事情
,亦不存在什么逃避。原因里,有对人生与轮回之苦的体悟(出离心),有为众生拔苦之
渴望(菩提心),有对宇宙终极实相的探求(无二慧)。最后只能回复一句话:我出家,是
因为佛陀说得对。”
新浪山东:出家这个决定是受家庭影响,还是自己某一刻的顿悟,还是经过一段时
间的思考?
才真旺姆:“2012年7月,我第二次上神山。彼时并没有出家的想法。而上山之后
,惊如上岸,一看山下,满满的全是漩涡。之前在世间,因所有人都在漩涡里转,一个
赶一个,难有发觉,临至圣地,才突晓差别。记得那个早上,我在神山湿漉漉的清晨醒
来,听见上了岸的自己说:我再也不想下去了。” 这是微博里对这个问题的描述。
之前刚上山时问上师我可不可以出家,心里特别忐忑,就害怕上师让我出家,上师
就回答:“哦……慢慢来慢慢来……”后来心定后再打电话问上师,心里一样忐忑,但
害怕的是上师不让我出家。上师回答说:“哦!很好的!很好的!”高兴的我眼泪都流
出来了,拉着当时尚未出家的图丹蒋扬师就跳起来。蒋扬师,1987年的,从山大研究生
考取了南大博士,也是在那时发现自己本来就想出家。我们同一天剃度。
新浪山东:“才真旺姆”这个微博名字的来源,有什么含义吗?
才真旺姆:“才真旺姆”是我出家后法名的藏文音译,翻译过来是“持寿自在母”
,是剃度那天大恩上师所赐。上师会根据每个人的特质取不同的名字。出家前做居士时
的法名是“慈诚卓嘎”,“持戒白度母”之义。
新浪山东:能简单介绍下现在每天的生活功课么?
才真旺姆:早上五六点左右起床,各自做早课,八点共同上课听法;十一点左右下
课,午饭;下午一般两节藏文课,有初学者,有翻译班,我负责教学。寺院有活儿时就
要去做,尤其夏天居士多时,常常连轴转着忙碌。没事儿时下午四五点就回到自己的小
房子里,我过午不食,省去晚饭,就看书背诵,准备第二天的讲考。有时晚上没电,就
点上灯,做晚课。
新浪山东:每天都吃些什么?自己做吗?
才真旺姆:自己一间房子,自己做。常常停电,就拾柴烧火。菜由寺院统一下山采
购统一分发,以白菜土豆为主,其他菜也会有,断菜的时候,便以糌粑或野菜为主。
这里虽然赶不上汉地条件,但相对于藏地其他寺院已经好很多。就是冬天麻烦些,
要考虑菜的防冻问题,但还是常常被冻坏。比如土豆,最好是提前埋起来,不然几天后
就冻硬了,太阳一晒化成蘑菇一样软软的样子,皮一剥就下来。去年预备过冬的土豆都
冻坏了,就花几下午时间去皮、切条、用盐把水煞出来、再炸,这样就可以存放很久。
有时没时间做菜,就直接抓一把来一炒就好。
新浪山东:做出出家决定后,以前的社交圈子怎么处理?还经常联系么?
才真旺姆:最初出家时,因为心还不稳定,便断掉了大部分联系。后来随着内在的
平和安稳,又感于佛法无边的利益智慧,非常想与更多人分享。13年5月,父母知道我
出家之事并同意后,便恢复了微博,又因朋友需要一步步恢复了微信、人人、QQ。上师
对此也表示支持。很多曾经的姐妹在各自的微博里说,在生活忙碌的压力与琐事中,有
时一想到在这片纯净剎土安然修行的我,就会感到安心。
“记得庆毅说,他是一个守望者。而如今的自己,亦甘愿担当起这样的角色:在这
方净土支起一盏灯。所有漂泊的你们,若累了,就回家吧。”这是我给他们的承诺。当
然,你们也一样。
新浪山东:现在怎么看待亲情?
才真旺姆:因为非常感恩父母亲人给我的生养之情,所以要最大程度的报答他们的
恩德。若无有来世,给他们今生的衣食也无可厚非。但是当我已通过种种探寻发现确有
来世无疑,那我要不要管?当然要管。所以我不仅要给他们今生的安乐,还要让他们生
生世世都安乐。而对于一个大乘佛子,亲人的范围已然更广,所有众生都是我的亲人,
所有亲人的安乐我们都要管。
“在世间时,每每发觉父母渐老,内心总会升起巨大的难过与恐慌。而如今出家,
念及此事,反觉安宁笃定。也许,我想我已经可以把一份永不失去的﹑最好的东西给他
们了。今逢中元,亦名报父母恩日。而包括你们在内的,我生生世世所有的父母。我也
要把这最好的东西给你们。这是我的誓言。”
新浪山东:在家修行、出家修行区别在哪?
才真旺姆:“借由出身体的家,达到出烦恼的家。以前在家时觉得在家也可以修好
,出家之后才知道差别天地之大。经论里说,只有登地菩萨才能做到在家修行而不被境
转。凡夫须择静地而安之。”在家修行如陆上行舟,有太多身不由己。出家修行如水上
行舟,“离恶境故惑减轻,无散乱故善自增。静心于法生定解,居于静处佛子行。”
所以我很佩服在家修行的居士们。因为要面对这么多生活的琐事和外境的干扰,他
们明显需要格外强大的心力。
新浪山东:普通人理解的出家是看破红尘了却尘缘遁入空门,这种理解恰当么?你
怎么理解“出家”?
才真旺姆:“看破红尘、遁入空门”,也可以这么理解。但可能是受影视剧的影响
,听起来总有些凄婉避世的小乘意味。如梁启超先生在《论佛教与群治之关系》中所言
:“佛教的信仰是智信,不是迷信;是兼善,不是独善;是入世,不是厌世。”
就像世间人为了以后更好的服务社会,先要在学校进行专门的训练,提升自身能力
一般,在我看来,寺院亦只是一个学校。为了以后能更好的入世度化众生,所以我们先
要通过修行,令自己慈悲、智慧、能力具足,出家就是为了拥有这样“专业”修行及弘
法的机会。
对于一个大乘佛子,众生皆为父母,怎能自己安乐让父母受苦?所以我们要报恩,
更要以最好的方式报恩——将他们皆安置于解脱生死轮回的坚地。
新浪山东:现在的生活和预想中的感觉有落差吗,有没有被人质疑是作秀?
才真旺姆:没有“落差”,有“升差”,哈哈,就是比预想中好多了。在静地一心
修行,自己成长的速度超过自己的想像,所以一年多后就可以被上师派下来尝试着弘法
了,弘法时也比较顺利圆满。
只要与我们见过面、交谈过的,基本全都没有质疑,因为我们真的很真诚,佛法真
理本身也不怕被怀疑。但是网上质疑的声音较多,尤其是我在网上所谓“火了”以后,
每天面临着各种的指责与误解的声音。其实也不怪大家,因为现在人们了解正统佛法的
渠道甚少,而且如今末法时代,一些寺院和出家人也确实不让人起信心。但是越是这样
,我们越有责任去做一个好的、如法的出家人,重新建立起出家人在世人眼中的形象。
新浪山东:剃度一年多了,有过不适应么?
才真旺姆:没有呀。反而在城市里生活,一直让我不适应。一放假就回东北老家青
山绿水的村庄,要回济南的时候就会哭,喊着我不要回城市。现在到山上,虽然条件相
对艰苦,但是对我是如鱼得水,才是回家一般。如《瓦尔登湖》的作者梭罗,我们的骨
子里都有一种对自然与真理的追寻,摒除没有必要的物质欲求,回归纯粹的生活状态。
在那种状态里,我们才能更加贴近自己的心。
新浪山东:这一年最大收获和感悟是什么?
才真旺姆:太多了。最重要的是,越来越感受到上师三宝的力量和加持真实不虚,
上山后自己都惊讶于自己改变之大,而我每一点一滴的改变都来自上师三宝的加持。很
多事,比如出家一年就能下山弘法,这凭借自己现在的力量是根本做不到或者做不了这
么好的。
这时候很多人就会问我为何感受不到?其实就像阳光普照大地,但是如果我们把门
窗紧闭,阳光也是进不来的。所以“信心”其实非常关键,有一分信心就会有一分感应
,窗户打开一点,光线就会进入一点。很多人埋怨佛陀不救度现在的灾难。其实佛陀一
直在伸着手,试图把我们从火坑里拉上去。但是我们自己不伸出手,佛陀又有什么办法
呢?
新浪山东:还会还俗么?
才真旺姆:如微博所说:“你知道,当一个人已经醒了,就不可能再像睡时那样去
执着梦境了。” 也提到了在电影《黑客帝国》里莫斐斯让尼奥从红色和蓝色两个药丸
中选一个,选蓝色的就可以在虚幻的世界里忘却一切,安静地活着;选红色就会发现世
界的真相,但要面对各种挑战。在这两个药丸里,我们选择的是后者。但是发现和《黑
客帝国》里的真相比较,我们的真相要美好多了。
新浪山东:躁动的社会中,怎么让内心归于平静,有什么好的建议?
才真旺姆:我觉得大部分人苦的一个很大的原因,就是我们总是不知道知足与感恩
。我们从小到大一直习惯不断往前赶,总是一直盯着自己没有的那点儿东西看,却忽略
了自己拥有了多少。其实幸福不在未来的某个点而是在当下,现在的你,就已经很好,
就已经足够。其实我们哪里都不需要去。只需要在当下安心。
所以希望大家一定记得:真正的快乐只可能来自内心。就像佛经里说:“我们不可
能把整个大地铺上地毯,但是我们可以自己选择穿上鞋子。”还有一句话是:“人生就
像开车,不能只会踩油门,还要会踩刹车。”每一天、每一年、每一个人生阶段,我们
都需要停下来、静下来,自省、观察、调整、补充,再继续上路时,就不至于偏得太远。
新浪山东:你以前是一个什么样的女孩?做一个自我评价。
才真旺姆:我把“以前的自己”定义为09年开始修行之前的自己。那时的自己内心
格外纠结。情绪起伏很大,也有过轻度的强迫症和被害妄想症,胳膊上还有自虐的伤疤
。打开衣橱,都是黑灰的衣服,好像在黑色里自己觉得很安全。现在,你们看,已经完
全不一样了。后来临出家前的我,衣橱里已经没有一件黑色衣服了,都是彩色的。因为
希望让别人看见我能快乐一点。以前的自己就是一个“把快乐寄托在外在”的女孩儿。
就像莲师所说:“那些不知道因缘之事皆是无常的人,将永远不可能停止哀伤。”
新浪山东:你设想或理想中自己的未来是什么样的?
才真旺姆:具足所有的能力、用更多的方式去度化众生,分分秒秒都可以尽力帮助
众生。韩国有一位慧敏僧人,是伯克利的学士、哈佛的硕士、普林斯顿的博士,他也是
24岁出家,现在已经十多年了。他在韩国访谈节目里说,不想做一个住在深山、说一些
别人听不懂的话的“高僧”,而希望能做一个“小区僧人”。这也是我的一个目标。
还有一个心愿,就是一定要广传净土法门,尤其要把净土法门带到更多的农村去。
乡村里的人,尤其是老者,大都善良淳朴,但却没人去给他们讲。看着这些与己相连的
亲人,默默来,又默默走,白白浪费了这个宝贵人身,而下次解脱的机缘遥遥无期。所
以特别希望自己能把简单易行又无比殊胜的净土法门广传到农村,利益更多善良的乡亲。
采访结束,在问到接下来的计划时,才真旺姆回复说,根据上师的安排,她会暂时
在南京讲法。但是以后不论她在山上一心修法还是在山下弘法利生,她都希望自己能直
接或者间接地利益更多的人。就如她的微信简介所说:“用我的一切,愿你们好。”这
就是她的誓言。 |
o******1 发帖数: 12177 | 2 此女性未真,佛前乱为文。博友满天下,清心在红尘。头光原无意,发长可如新。不知
香积寺,诚者有几人。
【在 d*****0 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】 : 发信人: zhiziyugui (栀子语闺), 信区: PhotoGear : 标 题: 头发很重要,衣饰也很重要 (转载) : 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 11:13:21 2014, 美东) : 美女大学生雪域高原出家 曾经自虐留伤(组图) : 2014年03月25日07:50 新浪山东 : “此生不负为人愿,悲作航船智作帆。若人识得心中宝,千年险路一日还。”这样充满 : 智慧与力量的七言诗,出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛 : 大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉 : 译“持寿自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
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H********g 发帖数: 43926 | 3 今天在楼下刚被一个老太太拉住,说年轻人,三退保平安啊 |
h****o 发帖数: 2836 | 4 请问:三退是啥意思?
【在 H********g 的大作中提到】 : 今天在楼下刚被一个老太太拉住,说年轻人,三退保平安啊
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o******1 发帖数: 12177 | 5 退佛退道退基督。。
【在 h****o 的大作中提到】 : 请问:三退是啥意思?
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c********e 发帖数: 42175 | 6 太可惜了
【在 d*****0 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】 : 发信人: zhiziyugui (栀子语闺), 信区: PhotoGear : 标 题: 头发很重要,衣饰也很重要 (转载) : 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 11:13:21 2014, 美东) : 美女大学生雪域高原出家 曾经自虐留伤(组图) : 2014年03月25日07:50 新浪山东 : “此生不负为人愿,悲作航船智作帆。若人识得心中宝,千年险路一日还。”这样充满 : 智慧与力量的七言诗,出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛 : 大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉 : 译“持寿自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
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l****w 发帖数: 583 | 7 现在和尚尼姑是时髦职业。连少林寺现在也有和尚CEO了(释永信),他不但用最新的
ipad,还带领人马往谷歌和苹果参观,打算让少林寺进入智能硬件市场。
“清心在红尘”现在貌似是个僧侣的时尚派头。
【在 o******1 的大作中提到】 : 此女性未真,佛前乱为文。博友满天下,清心在红尘。头光原无意,发长可如新。不知 : 香积寺,诚者有几人。
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c*********r 发帖数: 2733 | 8
少林寺招码工不?
【在 l****w 的大作中提到】 : 现在和尚尼姑是时髦职业。连少林寺现在也有和尚CEO了(释永信),他不但用最新的 : ipad,还带领人马往谷歌和苹果参观,打算让少林寺进入智能硬件市场。 : “清心在红尘”现在貌似是个僧侣的时尚派头。
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w*******a 发帖数: 1458 | 9 好诗!!
基本概括了我看了这个帖子的感受
我早就说过了,河马写诗天下第一
【在 o******1 的大作中提到】 : 此女性未真,佛前乱为文。博友满天下,清心在红尘。头光原无意,发长可如新。不知 : 香积寺,诚者有几人。
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w*******a 发帖数: 1458 | 10 哈哈哈
看来蝗虫是男的,不然老太太就要说,姑娘,xxxx
【在 H********g 的大作中提到】 : 今天在楼下刚被一个老太太拉住,说年轻人,三退保平安啊
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l****w 发帖数: 583 | 11 我上大学那个年代,会写诗可能是男生的泡妞利器。
现在这个年代,据我younger sister说有房子变成泡妞利器。
不管利器是什么,当手中还有利器时多泡妞。哈哈。
【在 w*******a 的大作中提到】 : 好诗!! : 基本概括了我看了这个帖子的感受 : 我早就说过了,河马写诗天下第一
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H********g 发帖数: 43926 | 12 少林寺不知道,不过上次有个新闻说另外有个寺里净是博士,有个物理所还是生物物理
所的博士搞了个什么信息系统。
【在 c*********r 的大作中提到】 : : 少林寺招码工不?
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l****w 发帖数: 583 | 13 北大的有不止一个。其中一个还是奥数金牌。
我当时还感叹,同一届奥数的俄罗斯获奖者人家发明定理了;我们的,出家了。
【在 H********g 的大作中提到】 : 少林寺不知道,不过上次有个新闻说另外有个寺里净是博士,有个物理所还是生物物理 : 所的博士搞了个什么信息系统。
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H********g 发帖数: 43926 | 14 古代修道士里倒是也出了些科学家。搞数学的反正也不需要实验室,在佛寺里不需要搞
funding,不需要跟同事斗,如果兴趣没丢,说不定也会有些成就。别的学科就算废了。
【在 l****w 的大作中提到】 : 北大的有不止一个。其中一个还是奥数金牌。 : 我当时还感叹,同一届奥数的俄罗斯获奖者人家发明定理了;我们的,出家了。
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M*******n 发帖数: 10087 | 15 党的大棋么?
说不定过几天达赖老和尚回归祖国了,幕后英雄啊! |
l****w 发帖数: 583 | 16 你说的这个sounds like 张益唐的成功经验。hoho
了。
【在 H********g 的大作中提到】 : 古代修道士里倒是也出了些科学家。搞数学的反正也不需要实验室,在佛寺里不需要搞 : funding,不需要跟同事斗,如果兴趣没丢,说不定也会有些成就。别的学科就算废了。
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