t**p 发帖数: 818 | 1 虽说小弟身为汉族,但是对内蒙民歌有着一种说不出的亲切感。尤其是到了美国后,思
乡之情更甚。这次暑假回国,专门买了3张草原歌曲的cd,回来放到车里听。
这些年来我陆续搜集了一些内蒙民歌的视频,上传到了youtube。特此开版之际,与众
老乡分享
http://www.youtube.com/user/duping812#grid/user/93AF173391D852F
蒙古族素有"音乐民族"之称。在长期的狩猎、游牧生活中,民歌成为蒙古族人民的亲密
伴侣。蒙古族民歌内容丰富,形式多样,主要有赞歌(赞美英雄、家乡、大自然、父母
、骏马等)、宴歌(含迎宾歌、敬酒歌、送宾歌等)、婚歌、 情歌、牧歌、叙事歌、
礼仪歌等。从民歌的音乐特点和风格上,可分为短调和长调两类: 短调的音域较窄,
节奏较规整,旋律欢快,结构较短小,如《森吉德玛》、《嘎达梅林》;长调的音域较
宽广、节奏自由、旋律悠扬舒缓,起伏度大,结构也较长大,腔长词少,且多用特有的
颤音等唱法,有浓厚的草原气息,如《牧歌》、《小黄马》等。 |
p*********n 发帖数: 7788 | |
S****e 发帖数: 10596 | 3 赞!
【在 t**p 的大作中提到】 : 虽说小弟身为汉族,但是对内蒙民歌有着一种说不出的亲切感。尤其是到了美国后,思 : 乡之情更甚。这次暑假回国,专门买了3张草原歌曲的cd,回来放到车里听。 : 这些年来我陆续搜集了一些内蒙民歌的视频,上传到了youtube。特此开版之际,与众 : 老乡分享 : http://www.youtube.com/user/duping812#grid/user/93AF173391D852F : 蒙古族素有"音乐民族"之称。在长期的狩猎、游牧生活中,民歌成为蒙古族人民的亲密 : 伴侣。蒙古族民歌内容丰富,形式多样,主要有赞歌(赞美英雄、家乡、大自然、父母 : 、骏马等)、宴歌(含迎宾歌、敬酒歌、送宾歌等)、婚歌、 情歌、牧歌、叙事歌、 : 礼仪歌等。从民歌的音乐特点和风格上,可分为短调和长调两类: 短调的音域较窄, : 节奏较规整,旋律欢快,结构较短小,如《森吉德玛》、《嘎达梅林》;长调的音域较
|
e********r 发帖数: 2352 | 4 乌兰托娅的歌也是内蒙风格的歌曲哈.
【在 t**p 的大作中提到】 : 虽说小弟身为汉族,但是对内蒙民歌有着一种说不出的亲切感。尤其是到了美国后,思 : 乡之情更甚。这次暑假回国,专门买了3张草原歌曲的cd,回来放到车里听。 : 这些年来我陆续搜集了一些内蒙民歌的视频,上传到了youtube。特此开版之际,与众 : 老乡分享 : http://www.youtube.com/user/duping812#grid/user/93AF173391D852F : 蒙古族素有"音乐民族"之称。在长期的狩猎、游牧生活中,民歌成为蒙古族人民的亲密 : 伴侣。蒙古族民歌内容丰富,形式多样,主要有赞歌(赞美英雄、家乡、大自然、父母 : 、骏马等)、宴歌(含迎宾歌、敬酒歌、送宾歌等)、婚歌、 情歌、牧歌、叙事歌、 : 礼仪歌等。从民歌的音乐特点和风格上,可分为短调和长调两类: 短调的音域较窄, : 节奏较规整,旋律欢快,结构较短小,如《森吉德玛》、《嘎达梅林》;长调的音域较
|
t**p 发帖数: 818 | 5 版大原来也是同好中人啊
【在 p*********n 的大作中提到】 : 赞啊,恋歌最恋的就是这些歌。
|
t**p 发帖数: 818 | 6 我这里的定义比较宽泛,传统,现代兼收,蒙古族的歌手重点关照
【在 e********r 的大作中提到】 : 乌兰托娅的歌也是内蒙风格的歌曲哈.
|
p*********n 发帖数: 7788 | 7 贴点歌吧,我先来转一个: 《美丽的草原我的家》
【在 t**p 的大作中提到】 : 我这里的定义比较宽泛,传统,现代兼收,蒙古族的歌手重点关照
|
t**p 发帖数: 818 | 8 德德玛,腾格尔等老一辈的蒙古族歌唱家,相信大家都耳熟能详了,我这里贴几首传统
的蒙语歌吧
首先当然是宴席上最常唱到的"祝酒歌"
"敖包相会"
1952年,根据蒙古族作家玛拉沁夫短篇小说《科尔沁草原的人们》改编的电影剧
本《草原上的人们》,在长春电影制片厂开拍,而歌曲《敖包相会》就是此片中
的一首插曲。据影片编剧之一的玛拉沁夫介绍,他将《敖包相会》的歌词写好后
,交给了另一位编剧海默修饰润色,两人几经切磋后,又拿给影片作曲——著名
的达斡尔族作曲家通福看。随后,通福来到了他的故乡呼伦贝尔大草原,根据海
拉尔河畔的一首古老的情歌创作而成。1953年,电影《草原上的人们》上
映,《敖包相会》也随之飘向了祖国的五湖四海。
"送亲歌",即将出嫁的女儿对阿爸阿妈和家乡的依依不舍
"诺恩吉娅"
诺恩吉娅是奈曼旗第十一任扎萨克郡王德森楚克扎布弟弟德木楚克道尔吉的女儿。她的
出生地是今奈曼旗明仁苏木博尔堤嘎查(村)。她嫁给乌珠穆沁王嫡系布仁巴特尔的长子
宝迪毕力格。婚后不到一年就死去了,陪送她的一匹枣红马托着缰绳,徘徊在老
哈河、海青河岸边。当时,这件奇闻传遍了奈曼、敖汉、翁牛特旗等旗县,因此在这些
地方同时也产生和流传了这首歌,歌中讲述了诺恩吉娅短暂而又离奇的生活。
"嘎达梅林"
产生流传于内蒙古哲里木盟一带。依据嘎达梅林起义的历史事件创作而成。嘎达梅林,
蒙古名为那达木德,汉名孟青山,乳名"嘎达"。成年之后,在达尔罕旗王府任梅林职,
掌管军事。所以人们又称他为嘎达梅林。他领导的这次起义爆发于1929年哲里木
盟达尔罕旗(今科左中旗),这是一次反对军阀张作霖和蒙古王公屯垦开荒、掠夺人民
的起义斗争。前后历时数年,扩展到四、五个旗县,是蒙古族现代史上著名的人
民起义,影响很大。嘎达梅林的民歌产生在起义以后不久,开始以抒情短歌流传,以后
逐渐形成为一首概括嘎达梅林起义全过程的叙事长诗。
【在 p*********n 的大作中提到】 : 贴点歌吧,我先来转一个: 《美丽的草原我的家》
|