h***i
发帖数: 89031 | 1 你们这帮文盲
基本上就是几个外面来的红卫兵，指纹老舍为什么把骆驼祥子的版权卖给美国人
其实内部对老舍的批评早就很多，说老舍的祥子的前途太黑暗
解放后让老舍修改，老舍也就是删除了一些祥子堕落的文字，不肯在精神上给祥子一个
光明的希望
有人说老舍认为不信神的中国人想祥子一样灵魂没有希望
但是文革里面，并没有人这样去批判老舍，说他是教会的走狗 |
h******i
发帖数: 21077 | 2 没删除啊，祥子之后不是成骗子，还得了性病么？
哪里有无码版？ |
h******i
发帖数: 21077 | |
g******n
发帖数: 53185 | 4 老舍在正红旗下把信教的华人和洋人挖苦的要命。你说老舍是教会走狗？
。那些教堂既不象佛庙，又不象道观？而且跟两旁的建筑是那么不谐调，叫他觉得它们
里边必有洋枪洋炮，和什么洋秘密，洋怪物。赶上礼拜天，他更要多站一会儿，看看都
是谁去作礼拜。他认识不少去作礼拜的人，其中有的是很好的好人，也有他平素不大看
得起的人。这叫他心里更弄不清楚了：为什么那些好人要信洋教呢？为什么教堂收容那
些不三不四的人呢？
牛牧师在国内就传过道，因为干别的都不行。他听说地球上有个中国，可是与他毫无关
联，因而也就不在话下。自从他的舅舅从中国回来，他开始对中国发生了兴趣。他的舅
舅在年轻的时候偷过人家的牲口，被人家削去了一只耳朵，所以逃到中国去，卖卖鸦片
什么的，发了不小的财。发财还乡之后，亲友们，就是原来管他叫流氓的亲友们，不约
而同地称他为中国通。在他的面前，他们一致地避免说“耳朵”这个词儿，并且都得到
了启发——混到山穷水尽，便上中国去发财，不必考虑有一只、还是两只耳朵。牛牧师
也非例外。他的生活相当困难，到圣诞节都不一定能够吃上一顿烤火鸡。舅舅指给他一
条明路：“该到中国去！在这儿，你连在圣诞节都吃不上烤火鸡；到那儿，你天天可以
吃肥母鸡，大鸡蛋！在这儿，你永远雇不起仆人；到那儿，你可以起码用一男一女，两
个仆人！去吧！”
于是，牛牧师就决定到中国来。作了应有的准备，一来二去，他就来到了北京。舅
舅果然说对了：他有了自己独住的小房子，用上一男一女两个仆人；鸡和鸡蛋是那么便
宜，他差不多每三天就过一次圣诞节。他开始发胖。
一听说他是牧师，我赶紧说：‘牛大牧师，我有罪呀！’这是点真学问！你记住，牧师
专收有罪的人，正好象买破烂的专收碎铜烂铁。牛牧师高兴极了，亲亲热热地把我拉进
教堂去，管我叫迷失了的羊。我想：他是牛，我是羊，可以算差不多。他为我祷告，我
也学着祷告。他叫我入查经班，白送给我一本《圣经》，还给了我两吊钱！”
【在 h***i 的大作中提到】
: 你们这帮文盲
: 基本上就是几个外面来的红卫兵，指纹老舍为什么把骆驼祥子的版权卖给美国人
: 其实内部对老舍的批评早就很多，说老舍的祥子的前途太黑暗
: 解放后让老舍修改，老舍也就是删除了一些祥子堕落的文字，不肯在精神上给祥子一个
: 光明的希望
: 有人说老舍认为不信神的中国人想祥子一样灵魂没有希望
: 但是文革里面，并没有人这样去批判老舍，说他是教会的走狗
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h***i
发帖数: 89031 | 5 老舍自己就是教会赞助出去留学的
他瞧不起某个牧师，但是还是信仰教会的
【在 g******n 的大作中提到】
: 老舍在正红旗下把信教的华人和洋人挖苦的要命。你说老舍是教会走狗？
: 。那些教堂既不象佛庙，又不象道观？而且跟两旁的建筑是那么不谐调，叫他觉得它们
: 里边必有洋枪洋炮，和什么洋秘密，洋怪物。赶上礼拜天，他更要多站一会儿，看看都
: 是谁去作礼拜。他认识不少去作礼拜的人，其中有的是很好的好人，也有他平素不大看
: 得起的人。这叫他心里更弄不清楚了：为什么那些好人要信洋教呢？为什么教堂收容那
: 些不三不四的人呢？
: 牛牧师在国内就传过道，因为干别的都不行。他听说地球上有个中国，可是与他毫无关
: 联，因而也就不在话下。自从他的舅舅从中国回来，他开始对中国发生了兴趣。他的舅
: 舅在年轻的时候偷过人家的牲口，被人家削去了一只耳朵，所以逃到中国去，卖卖鸦片
: 什么的，发了不小的财。发财还乡之后，亲友们，就是原来管他叫流氓的亲友们，不约
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s**********e
发帖数: 33562 | 6 我要是老舍，就写祥子因为机缘巧合参加了八路军，从花柳病坛子转变成战斗英雄，所
谓旧社会把人变成鬼，共产党把鬼变成人。
【在 h***i 的大作中提到】
: 你们这帮文盲
: 基本上就是几个外面来的红卫兵，指纹老舍为什么把骆驼祥子的版权卖给美国人
: 其实内部对老舍的批评早就很多，说老舍的祥子的前途太黑暗
: 解放后让老舍修改，老舍也就是删除了一些祥子堕落的文字，不肯在精神上给祥子一个
: 光明的希望
: 有人说老舍认为不信神的中国人想祥子一样灵魂没有希望
: 但是文革里面，并没有人这样去批判老舍，说他是教会的走狗
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m***y
发帖数: 14763 | 7 老汉当时就有个疑问，要是“在他的面前，他们一致地避免说“耳朵”这个词儿”，他
们怎么数玉米呢？难道跟老中一样one corn, two corns？当然，现在美语是进一步被
咱老外们混合了，就是说one water, two waters都没有问题，但100年前，大家还是很
装B的吧。
老汉英语不好，就捡些没用的垃圾了，比如这量词，corn论ear，soap论bar，都跟回字
的第五种写法一样，连孔乙己都嚼的没用。
【在 g******n 的大作中提到】
: 老舍在正红旗下把信教的华人和洋人挖苦的要命。你说老舍是教会走狗？
: 。那些教堂既不象佛庙，又不象道观？而且跟两旁的建筑是那么不谐调，叫他觉得它们
: 里边必有洋枪洋炮，和什么洋秘密，洋怪物。赶上礼拜天，他更要多站一会儿，看看都
: 是谁去作礼拜。他认识不少去作礼拜的人，其中有的是很好的好人，也有他平素不大看
: 得起的人。这叫他心里更弄不清楚了：为什么那些好人要信洋教呢？为什么教堂收容那
: 些不三不四的人呢？
: 牛牧师在国内就传过道，因为干别的都不行。他听说地球上有个中国，可是与他毫无关
: 联，因而也就不在话下。自从他的舅舅从中国回来，他开始对中国发生了兴趣。他的舅
: 舅在年轻的时候偷过人家的牲口，被人家削去了一只耳朵，所以逃到中国去，卖卖鸦片
: 什么的，发了不小的财。发财还乡之后，亲友们，就是原来管他叫流氓的亲友们，不约
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m***y
发帖数: 14763 | 8 你这么一说，老汉嚼的老舍还挺有底线。
哈哈哈，看玩笑啦，他哪有什么底线，看看龙须沟这些解放后写的，跪舔的越来越没有
节操了。要是不跳太平湖，不知道还要整出啥幺蛾子。
老舍不愿意把解放街的旧作改得太狠，还是给TG留面子。毕竟这些都是有一定国际影响
的作品，而且跟龙涎一样，就越久越香。特别等老中吃饱饭闲下来了，肯定回头研究民
国史，这些小说都是非常宝贵的资料。到时候肯定会比较版本，要是改的太狠，象你这
样改成战斗英雄的，就成了国际笑柄，永远钉在耻辱柱上，比吴贱民签了海洋公约还吃
亏。毕竟这海洋公约还能退，发行的改版可是退不回来啦。
老舍知道TG心狠手辣，到时候TG恼羞成怒，跟吴贱民一样扑街。
老舍如此忠心护主，无奈TG就是土，当时一心只想着先吃饱饭，没有那些闲工夫来比比
这些吃饱饭才想得到的闲事儿，结果给了老舍一闷棍。老舍这想不开啊，要是个投机份
子，象巴金那种，就该闭嘴，回头还能当28年作协主席，一边享受T体制高干待遇，一
边反攻倒算，在体制内培养蛀虫和掘墓人。这厮到死还在嚷嚷着一定要建文革博物馆，
这才是真恨TG的，老舍那真是对党无限热爱。
【在 s**********e 的大作中提到】
: 我要是老舍，就写祥子因为机缘巧合参加了八路军，从花柳病坛子转变成战斗英雄，所
: 谓旧社会把人变成鬼，共产党把鬼变成人。
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m***y
发帖数: 14763 | 9 呵呵，是信主，不是信仰教会。瞧不起的大概不是某个牧师，而是基本上所有牧师。
谁要是在国内虔心向佛的，那对国内所有的庙及其里面的和尚，也很难有什么尊重。但
不看僧面看佛面，大概开起玩笑来，差不多就是老舍那个程度-嘻怒笑骂，而不是怒目
金刚，还没有撕破脸皮那种。
【在 h***i 的大作中提到】
: 老舍自己就是教会赞助出去留学的
: 他瞧不起某个牧师，但是还是信仰教会的
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m***y
发帖数: 14763 | 10 呵呵，老汉说巴老话重了一点，能坐28年作协主席，资格那是毫无疑问的，当然那也是
把那些整自己的人，还有比自己强的人，都给熬死了之后。足足一百岁啊一百岁。
老汉有些尖酸刻薄，是因为知情回城后，当了一段时间的文青，唉，按岁数，怎么也是
文学壮年或者文学中年了吧，咱不吹，就按文壮待遇吧。屡投不中，连个作协会员都混
不进去。于是天天骂编辑，把作协各级干部都带上了，28年主席当然首当其冲。你们很
多人可能不明白，老汉自己写得烂，怎么能骂到首席文曲星头上？他这28年，尽推伤痕
文学了，全是对前30年的反攻倒算。各级干部编辑，也都是他们的鹰犬，耳目敏感的很
，象老汉这种红卫兵/知青的，遣词造句他们一嗅，就臭不可闻，当然，要是血腥控诉
自己受的罪的，那捏着鼻子也就收了。但老汉确实没嚼着当几天知青是多大的罪，老汉
来美国，也是上山打猎，下水摸鱼，睡地上那叫vacation。插队就是个long vacation
，这种田园风情，让这些鹰犬恨死了。
【在 m***y 的大作中提到】
: 你这么一说，老汉嚼的老舍还挺有底线。
: 哈哈哈，看玩笑啦，他哪有什么底线，看看龙须沟这些解放后写的，跪舔的越来越没有
: 节操了。要是不跳太平湖，不知道还要整出啥幺蛾子。
: 老舍不愿意把解放街的旧作改得太狠，还是给TG留面子。毕竟这些都是有一定国际影响
: 的作品，而且跟龙涎一样，就越久越香。特别等老中吃饱饭闲下来了，肯定回头研究民
: 国史，这些小说都是非常宝贵的资料。到时候肯定会比较版本，要是改的太狠，象你这
: 样改成战斗英雄的，就成了国际笑柄，永远钉在耻辱柱上，比吴贱民签了海洋公约还吃
: 亏。毕竟这海洋公约还能退，发行的改版可是退不回来啦。
: 老舍知道TG心狠手辣，到时候TG恼羞成怒，跟吴贱民一样扑街。
: 老舍如此忠心护主，无奈TG就是土，当时一心只想着先吃饱饭，没有那些闲工夫来比比
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h******i
发帖数: 21077 | 11 祥子的事儿应该发生在红军长征之前…
等有八路军的时候，祥子已经成废人了。
【在 s**********e 的大作中提到】
: 我要是老舍，就写祥子因为机缘巧合参加了八路军，从花柳病坛子转变成战斗英雄，所
: 谓旧社会把人变成鬼，共产党把鬼变成人。
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h***i
发帖数: 89031 | 12 一看就是穷光蛋悲分过头
土共有两个
一个是暴民专制的毛共
一个是贪官专制的邓资
都叫做共产党，实际上是两个东西
你个贪官的5毛每天就是在混淆两个东西
【在 m***y 的大作中提到】
: 你这么一说，老汉嚼的老舍还挺有底线。
: 哈哈哈，看玩笑啦，他哪有什么底线，看看龙须沟这些解放后写的，跪舔的越来越没有
: 节操了。要是不跳太平湖，不知道还要整出啥幺蛾子。
: 老舍不愿意把解放街的旧作改得太狠，还是给TG留面子。毕竟这些都是有一定国际影响
: 的作品，而且跟龙涎一样，就越久越香。特别等老中吃饱饭闲下来了，肯定回头研究民
: 国史，这些小说都是非常宝贵的资料。到时候肯定会比较版本，要是改的太狠，象你这
: 样改成战斗英雄的，就成了国际笑柄，永远钉在耻辱柱上，比吴贱民签了海洋公约还吃
: 亏。毕竟这海洋公约还能退，发行的改版可是退不回来啦。
: 老舍知道TG心狠手辣，到时候TG恼羞成怒，跟吴贱民一样扑街。
: 老舍如此忠心护主，无奈TG就是土，当时一心只想着先吃饱饭，没有那些闲工夫来比比
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h***i
发帖数: 89031 | 13 扯淡
主是什么，谁都可以定义
信拜博描述的主才叫基督徒
相信天住交会对拜博的解释，叫做天主教徒
相信新教教会对拜博的解释，叫做新教教徒
你没有文化，只有悲愤
【在 m***y 的大作中提到】
: 呵呵，是信主，不是信仰教会。瞧不起的大概不是某个牧师，而是基本上所有牧师。
: 谁要是在国内虔心向佛的，那对国内所有的庙及其里面的和尚，也很难有什么尊重。但
: 不看僧面看佛面，大概开起玩笑来，差不多就是老舍那个程度-嘻怒笑骂，而不是怒目
: 金刚，还没有撕破脸皮那种。
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g******n
发帖数: 53185 | 14 你是机会主义者，在美国吃着公家饭天天惦记祖国的繁荣富强。鬼子来了你也能参加八
路跟鬼子做生意搞双赢，更何况编个小说赚几滴贫下中农的眼泪，太小瞧你自己了
【在 s**********e 的大作中提到】
: 我要是老舍，就写祥子因为机缘巧合参加了八路军，从花柳病坛子转变成战斗英雄，所
: 谓旧社会把人变成鬼，共产党把鬼变成人。
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M******a
发帖数: 6723 | 15 有用。
如果老舍真的把祥子改成战斗英雄，那将来的人们就可以从“解放”前后的版本对照中
看出老舍修改“解放后”版本时中国文坛的状况，以及当时那些拿共产党工资的“作家
”们的无耻程度。
郭沫若就是这么干的，你看他写的那些“歌颂”毛腊肉、大跃进、人民公社的“诗词”
，跟他解放前写的《女神》、《凤凰涅槃》、《立在地球边上放号》等对比，就能看出
他的真实目的——讽刺嘲弄这些没文化的盗匪奸贼！
别人看不出来，腊肉是何等的狡诈，早就看出他没安好心，可是迫害他没有理由，只好
迫害他的两个儿子。
【在 m***y 的大作中提到】
: 你这么一说，老汉嚼的老舍还挺有底线。
: 哈哈哈，看玩笑啦，他哪有什么底线，看看龙须沟这些解放后写的，跪舔的越来越没有
: 节操了。要是不跳太平湖，不知道还要整出啥幺蛾子。
: 老舍不愿意把解放街的旧作改得太狠，还是给TG留面子。毕竟这些都是有一定国际影响
: 的作品，而且跟龙涎一样，就越久越香。特别等老中吃饱饭闲下来了，肯定回头研究民
: 国史，这些小说都是非常宝贵的资料。到时候肯定会比较版本，要是改的太狠，象你这
: 样改成战斗英雄的，就成了国际笑柄，永远钉在耻辱柱上，比吴贱民签了海洋公约还吃
: 亏。毕竟这海洋公约还能退，发行的改版可是退不回来啦。
: 老舍知道TG心狠手辣，到时候TG恼羞成怒，跟吴贱民一样扑街。
: 老舍如此忠心护主，无奈TG就是土，当时一心只想着先吃饱饭，没有那些闲工夫来比比
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h***i
发帖数: 89031 | 16 本版上，你是最没有文化的一批人
骂街的水平很低
唯一会干的，就是声称你这种贴不是骂街
【在 M******a 的大作中提到】
: 有用。
: 如果老舍真的把祥子改成战斗英雄，那将来的人们就可以从“解放”前后的版本对照中
: 看出老舍修改“解放后”版本时中国文坛的状况，以及当时那些拿共产党工资的“作家
: ”们的无耻程度。
: 郭沫若就是这么干的，你看他写的那些“歌颂”毛腊肉、大跃进、人民公社的“诗词”
: ，跟他解放前写的《女神》、《凤凰涅槃》、《立在地球边上放号》等对比，就能看出
: 他的真实目的——讽刺嘲弄这些没文化的盗匪奸贼！
: 别人看不出来，腊肉是何等的狡诈，早就看出他没安好心，可是迫害他没有理由，只好
: 迫害他的两个儿子。
|
l********e
发帖数: 3986 | 17 你没仔细读。他只是在挖苦天主教，对新教还是很尊敬的。
天主教和新教势同水火，他的宗教状况你应该明白了吧。
【在 g******n 的大作中提到】
: 老舍在正红旗下把信教的华人和洋人挖苦的要命。你说老舍是教会走狗？
: 。那些教堂既不象佛庙，又不象道观？而且跟两旁的建筑是那么不谐调，叫他觉得它们
: 里边必有洋枪洋炮，和什么洋秘密，洋怪物。赶上礼拜天，他更要多站一会儿，看看都
: 是谁去作礼拜。他认识不少去作礼拜的人，其中有的是很好的好人，也有他平素不大看
: 得起的人。这叫他心里更弄不清楚了：为什么那些好人要信洋教呢？为什么教堂收容那
: 些不三不四的人呢？
: 牛牧师在国内就传过道，因为干别的都不行。他听说地球上有个中国，可是与他毫无关
: 联，因而也就不在话下。自从他的舅舅从中国回来，他开始对中国发生了兴趣。他的舅
: 舅在年轻的时候偷过人家的牲口，被人家削去了一只耳朵，所以逃到中国去，卖卖鸦片
: 什么的，发了不小的财。发财还乡之后，亲友们，就是原来管他叫流氓的亲友们，不约
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