s******c 发帖数: 1920 | 1 新报讯【记者张钢】由央视电影频道节目中心制作出品的百集大型纪录片《中国通史》
即将于下周与观众见面。该片由中国社会科学院历史研究所组织撰稿,并邀请国内多家
重点大学、专业机构的研究人员共同参与创作。
该片以历代治乱兴衰的历史经验与教训、统一的多民族国家基础上创造的文明为主
线,在丰富的历史资料基础上,充分吸收当代考古学和历史学研究的最新成果,以严谨
科学的态度、宏阔的视野回顾中国古代历史的发展道路,展示中华文明的灿烂与辉煌。
影片将以丰富的视听手段再现中华文明浩瀚的历史图景,除了祖国大江南北的实景拍摄
外,还将运用三维技术等视觉效果,丰富镜头语言,更清晰、全面地讲述中国古代历史
的发展过程。
该片目前正在紧张拍摄中,为了让观众先行了解其面貌,并听取各方面意见,不断
提高拍摄质量,央视电影频道从已经拍摄完成的作品中,选出有关魏晋南北朝到隋唐时
期的七集先行播出,分别是《诸葛亮治蜀》《魏晋风度》《北魏孝文帝改革》《梁武帝
治国》《魏晋佛教》《再造统一》《炀帝功过》,1月21日至27日晚在电影频道播出。
作者:张钢 |
r**********g 发帖数: 22734 | 2 100集太粗了点吧,也就是上下五千年的赶脚
单田芳掰张作霖都能掰一百集 |
s******c 发帖数: 1920 | 3 youtube 上有了:
诸葛亮治蜀
http://www.youtube.com/watch?v=RHPxPebO6kY
魏晋风度
http://www.youtube.com/watch?v=g6w0IKsH7cg
北魏孝文帝改革
http://www.youtube.com/watch?v=GyCCWcAdDmY
梁武帝治国
http://www.youtube.com/watch?v=EtQmNXLv6Rg
【在 s******c 的大作中提到】 : 新报讯【记者张钢】由央视电影频道节目中心制作出品的百集大型纪录片《中国通史》 : 即将于下周与观众见面。该片由中国社会科学院历史研究所组织撰稿,并邀请国内多家 : 重点大学、专业机构的研究人员共同参与创作。 : 该片以历代治乱兴衰的历史经验与教训、统一的多民族国家基础上创造的文明为主 : 线,在丰富的历史资料基础上,充分吸收当代考古学和历史学研究的最新成果,以严谨 : 科学的态度、宏阔的视野回顾中国古代历史的发展道路,展示中华文明的灿烂与辉煌。 : 影片将以丰富的视听手段再现中华文明浩瀚的历史图景,除了祖国大江南北的实景拍摄 : 外,还将运用三维技术等视觉效果,丰富镜头语言,更清晰、全面地讲述中国古代历史 : 的发展过程。 : 该片目前正在紧张拍摄中,为了让观众先行了解其面貌,并听取各方面意见,不断
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S***p 发帖数: 19902 | |
Y******u 发帖数: 1090 | 5 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。
总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。"
45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论
政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。
这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。
还是把片名改成《中国文化通史》比较好。 |
z******a 发帖数: 5381 | 6 谈财税?擦,那不是映射天子,草民议政,欺君罔上么?
敏感话题,军子不力围墙之下啊.
【在 Y******u 的大作中提到】 : 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。 : 总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。" : 45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论 : 政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。 : 这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。 : 还是把片名改成《中国文化通史》比较好。
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Y******u 发帖数: 1090 | 7 就这个梁武帝治国再多说几句。
十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已
不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大
殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的
和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四
十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州
陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡
收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已
去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏
晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
明潮流。而纵观南朝的运势,其衰亡实自梁武帝始。
萧衍本身颇有能力,朝中也不乏良臣猛将,但是他纵容宗室子弟和贪官,以致政治败坏
。而自己佞佛无度,对国家和天下的形势毫无清醒的认识。侯景不过一丧家之犬,在南
朝举起叛旗,居然一呼百应。而梁朝的勤王大军来到近在咫尺却不肯交战,把个老皇帝
活活饿死。梁武帝困死台城后,他的那些自幼受儒学佛教熏陶的子孙们,却连兄弟叔侄
之间都不能相容,大敌当前,仍自相残杀不止, 把江汉的土地人民,白白送给了北方的
敌人来蹂躏。梁朝的文采不可谓不华丽,遵儒崇佛不可谓不虔敬,皇子和大臣们一个个
文学修养非凡。然而政治昏乱,人心离散。这样的文治,对国家有什么益处呢?“读书
万卷,犹有今日”,是梁元帝死前的哀鸣。这样的惨痛教训,后人竟然既不哀之,也不
鉴之,只知道粉饰吹捧。这算是什么样的历史观呢?
【在 Y******u 的大作中提到】 : 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。 : 总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。" : 45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论 : 政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。 : 这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。 : 还是把片名改成《中国文化通史》比较好。
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l*****i 发帖数: 20533 | 8 不错。这个写得有点初步架构了。可以修饰一下,弄成一片更正式的文章。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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m***r 发帖数: 798 | |
l*****f 发帖数: 13466 | 10 不错。还没有看这个系列,不过对梁武佞佛,通鉴里司马光早有定评。所谓因我得之,
因我失之,后人也早以为是梁武误用。
再退一步,即使梁武励精图治;其实他前头还是不错的,不过南朝衰落之势已成,只是
北方统一与稳定下来以后的时间问题。即使早年他趁北魏末年大乱的时候试图北推,或
扶持一个傀儡,也都以失败告终,可见南朝其时实力不够。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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w**w 发帖数: 5391 | 11 写得不错。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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z**i 发帖数: 394 | 12 颇有同感。央视从思想深度,到节目构思,到技术制作,落后于BBC/History很远。前
些年看过一个央视的《复活的军团》,当时觉得耳目一新,感觉央视终于有人开始认真
做事了。可惜昙花一现,历史题材的东西一点拿得出手的都没有。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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w*******e 发帖数: 15912 | 13 写的比较符合史实,据说习core夫妇都是信佛,导演也有为难之处呀。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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l*****f 发帖数: 13466 | 14 同意。大概看了下魏晋风度和炀帝功过这两集,蛮失望的
感觉非常泛泛,浮光掠影,没有稍微深入一点的考究与分析,甚至还有基本史实错误,
比如后来提到王羲之书扇这个故事,以感性煽情的口吻说现在犹在制造传统的竹扇,镜
头上出现的却是折扇。晋书王羲之传里明白说是六角竹扇,况且那个时代折扇根本还不
流行。这种细节,多少年前的老电影笔中情都注意到了,这种历史节目居然还犯这种错
误,简直无话可说。解说词的风格也很成问题,风格跟口气经常让人穿越,以为在看舌
尖上的中国,lol
【在 z**i 的大作中提到】 : 颇有同感。央视从思想深度,到节目构思,到技术制作,落后于BBC/History很远。前 : 些年看过一个央视的《复活的军团》,当时觉得耳目一新,感觉央视终于有人开始认真 : 做事了。可惜昙花一现,历史题材的东西一点拿得出手的都没有。
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c*****1 发帖数: 3240 | 15 我上个月正在看杨之水的终朝采蓝,里面对折扇的源流考证可算是详细。这个片子可能
还是限于视角,更多的是叙述文化历史配动画,却忽视了纪录片最擅长的物质文化方向
,就是个配乐诗朗诵。估计是资金的问题,如果100集每集都是一个小时。CCTV还是缺
乏一个有系统知识的编导来组建一个很好的顾问班子。
【在 l*****f 的大作中提到】 : 同意。大概看了下魏晋风度和炀帝功过这两集,蛮失望的 : 感觉非常泛泛,浮光掠影,没有稍微深入一点的考究与分析,甚至还有基本史实错误, : 比如后来提到王羲之书扇这个故事,以感性煽情的口吻说现在犹在制造传统的竹扇,镜 : 头上出现的却是折扇。晋书王羲之传里明白说是六角竹扇,况且那个时代折扇根本还不 : 流行。这种细节,多少年前的老电影笔中情都注意到了,这种历史节目居然还犯这种错 : 误,简直无话可说。解说词的风格也很成问题,风格跟口气经常让人穿越,以为在看舌 : 尖上的中国,lol
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l*****f 发帖数: 13466 | 16 配乐诗朗诵, lol
恩,扬之水的名物考证蛮好看的。这种片子编导应该还是找靠谱点的专业人士,解说词
最好也是历史系出身的人来写,宁可无趣点也表这么感性。
【在 c*****1 的大作中提到】 : 我上个月正在看杨之水的终朝采蓝,里面对折扇的源流考证可算是详细。这个片子可能 : 还是限于视角,更多的是叙述文化历史配动画,却忽视了纪录片最擅长的物质文化方向 : ,就是个配乐诗朗诵。估计是资金的问题,如果100集每集都是一个小时。CCTV还是缺 : 乏一个有系统知识的编导来组建一个很好的顾问班子。
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z**i 发帖数: 394 | 17 是啊,高中生语文作文写成这样是可以接受的。
有着雄厚资金的央视应该有赶超BBC/History的表现。中国最不缺的就是历史,蹲在金
矿上面拿不出真金来。看着捉急啊!
【在 l*****f 的大作中提到】 : 同意。大概看了下魏晋风度和炀帝功过这两集,蛮失望的 : 感觉非常泛泛,浮光掠影,没有稍微深入一点的考究与分析,甚至还有基本史实错误, : 比如后来提到王羲之书扇这个故事,以感性煽情的口吻说现在犹在制造传统的竹扇,镜 : 头上出现的却是折扇。晋书王羲之传里明白说是六角竹扇,况且那个时代折扇根本还不 : 流行。这种细节,多少年前的老电影笔中情都注意到了,这种历史节目居然还犯这种错 : 误,简直无话可说。解说词的风格也很成问题,风格跟口气经常让人穿越,以为在看舌 : 尖上的中国,lol
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w******r 发帖数: 3156 | 18 草,梁武最后把国家得瑟成那样,自己也被活活饿死,这叫治理国家无疑是成功的?丫
的用的是哪朝哪代的标准啊?
【在 Y******u 的大作中提到】 : 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。 : 总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。" : 45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论 : 政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。 : 这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。 : 还是把片名改成《中国文化通史》比较好。
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l******y 发帖数: 2736 | |
s******c 发帖数: 1920 | 20 新报讯【记者张钢】由央视电影频道节目中心制作出品的百集大型纪录片《中国通史》
即将于下周与观众见面。该片由中国社会科学院历史研究所组织撰稿,并邀请国内多家
重点大学、专业机构的研究人员共同参与创作。
该片以历代治乱兴衰的历史经验与教训、统一的多民族国家基础上创造的文明为主
线,在丰富的历史资料基础上,充分吸收当代考古学和历史学研究的最新成果,以严谨
科学的态度、宏阔的视野回顾中国古代历史的发展道路,展示中华文明的灿烂与辉煌。
影片将以丰富的视听手段再现中华文明浩瀚的历史图景,除了祖国大江南北的实景拍摄
外,还将运用三维技术等视觉效果,丰富镜头语言,更清晰、全面地讲述中国古代历史
的发展过程。
该片目前正在紧张拍摄中,为了让观众先行了解其面貌,并听取各方面意见,不断
提高拍摄质量,央视电影频道从已经拍摄完成的作品中,选出有关魏晋南北朝到隋唐时
期的七集先行播出,分别是《诸葛亮治蜀》《魏晋风度》《北魏孝文帝改革》《梁武帝
治国》《魏晋佛教》《再造统一》《炀帝功过》,1月21日至27日晚在电影频道播出。
作者:张钢 |
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r**********g 发帖数: 22734 | 21 100集太粗了点吧,也就是上下五千年的赶脚
单田芳掰张作霖都能掰一百集 |
s******c 发帖数: 1920 | 22 youtube 上有了:
诸葛亮治蜀
http://www.youtube.com/watch?v=RHPxPebO6kY
魏晋风度
http://www.youtube.com/watch?v=g6w0IKsH7cg
北魏孝文帝改革
http://www.youtube.com/watch?v=GyCCWcAdDmY
梁武帝治国
http://www.youtube.com/watch?v=EtQmNXLv6Rg
【在 s******c 的大作中提到】 : 新报讯【记者张钢】由央视电影频道节目中心制作出品的百集大型纪录片《中国通史》 : 即将于下周与观众见面。该片由中国社会科学院历史研究所组织撰稿,并邀请国内多家 : 重点大学、专业机构的研究人员共同参与创作。 : 该片以历代治乱兴衰的历史经验与教训、统一的多民族国家基础上创造的文明为主 : 线,在丰富的历史资料基础上,充分吸收当代考古学和历史学研究的最新成果,以严谨 : 科学的态度、宏阔的视野回顾中国古代历史的发展道路,展示中华文明的灿烂与辉煌。 : 影片将以丰富的视听手段再现中华文明浩瀚的历史图景,除了祖国大江南北的实景拍摄 : 外,还将运用三维技术等视觉效果,丰富镜头语言,更清晰、全面地讲述中国古代历史 : 的发展过程。 : 该片目前正在紧张拍摄中,为了让观众先行了解其面貌,并听取各方面意见,不断
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S***p 发帖数: 19902 | |
Y******u 发帖数: 1090 | 24 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。
总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。"
45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论
政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。
这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。
还是把片名改成《中国文化通史》比较好。 |
z******a 发帖数: 5381 | 25 谈财税?擦,那不是映射天子,草民议政,欺君罔上么?
敏感话题,军子不力围墙之下啊.
【在 Y******u 的大作中提到】 : 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。 : 总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。" : 45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论 : 政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。 : 这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。 : 还是把片名改成《中国文化通史》比较好。
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Y******u 发帖数: 1090 | 26 就这个梁武帝治国再多说几句。
十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已
不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大
殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的
和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四
十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州
陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡
收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已
去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏
晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
明潮流。而纵观南朝的运势,其衰亡实自梁武帝始。
萧衍本身颇有能力,朝中也不乏良臣猛将,但是他纵容宗室子弟和贪官,以致政治败坏
。而自己佞佛无度,对国家和天下的形势毫无清醒的认识。侯景不过一丧家之犬,在南
朝举起叛旗,居然一呼百应。而梁朝的勤王大军来到近在咫尺却不肯交战,把个老皇帝
活活饿死。梁武帝困死台城后,他的那些自幼受儒学佛教熏陶的子孙们,却连兄弟叔侄
之间都不能相容,大敌当前,仍自相残杀不止, 把江汉的土地人民,白白送给了北方的
敌人来蹂躏。梁朝的文采不可谓不华丽,遵儒崇佛不可谓不虔敬,皇子和大臣们一个个
文学修养非凡。然而政治昏乱,人心离散。这样的文治,对国家有什么益处呢?“读书
万卷,犹有今日”,是梁元帝死前的哀鸣。这样的惨痛教训,后人竟然既不哀之,也不
鉴之,只知道粉饰吹捧。这算是什么样的历史观呢?
【在 Y******u 的大作中提到】 : 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。 : 总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。" : 45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论 : 政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。 : 这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。 : 还是把片名改成《中国文化通史》比较好。
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l*****i 发帖数: 20533 | 27 不错。这个写得有点初步架构了。可以修饰一下,弄成一片更正式的文章。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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m***r 发帖数: 798 | |
l*****f 发帖数: 13466 | 29 不错。还没有看这个系列,不过对梁武佞佛,通鉴里司马光早有定评。所谓因我得之,
因我失之,后人也早以为是梁武误用。
再退一步,即使梁武励精图治;其实他前头还是不错的,不过南朝衰落之势已成,只是
北方统一与稳定下来以后的时间问题。即使早年他趁北魏末年大乱的时候试图北推,或
扶持一个傀儡,也都以失败告终,可见南朝其时实力不够。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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w**w 发帖数: 5391 | 30 写得不错。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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z**i 发帖数: 394 | 31 颇有同感。央视从思想深度,到节目构思,到技术制作,落后于BBC/History很远。前
些年看过一个央视的《复活的军团》,当时觉得耳目一新,感觉央视终于有人开始认真
做事了。可惜昙花一现,历史题材的东西一点拿得出手的都没有。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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w*******e 发帖数: 15912 | 32 写的比较符合史实,据说习core夫妇都是信佛,导演也有为难之处呀。
【在 Y******u 的大作中提到】 : 就这个梁武帝治国再多说几句。 : 十多年前有一个下雪天,我自己去了一趟鸡鸣寺。此时的鸡鸣寺重建于八十年代,早已 : 不再是梁武帝舍身的那个同泰寺。寺庙本身是依山而建,占地不大但是布局精巧。从大 : 殿所在的平台东望,雪中的城墙和玄武湖就在近前。城墙脚下就是台城,是这位崇佛的 : 和尚皇帝活活饿死的地方。梁朝前后五十余年,可谓成也萧衍,败也萧衍。他在位的四 : 十八年,由盛而衰,命运之转折,令人叹息。而且这并非仅是他个人的命运转折。神州 : 陆沉后,数百年来,南朝几起几伏,萧梁的短暂辉煌其实也就是南朝的绝唱。梁朝惨淡 : 收场,南方也随着"文武之道,今日尽矣"。后来陈霸先虽然重新立国,然而南朝大势已 : 去。从鸡鸣寺山顶大殿的平台转下几百步,即是胭脂井,陈后主于此被执。南方承继魏 : 晋的衣冠,国运绵延数百年,终于断绝。从此让位于北方胡汉融合后勃勃兴起的新的文
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l*****f 发帖数: 13466 | 33 同意。大概看了下魏晋风度和炀帝功过这两集,蛮失望的
感觉非常泛泛,浮光掠影,没有稍微深入一点的考究与分析,甚至还有基本史实错误,
比如后来提到王羲之书扇这个故事,以感性煽情的口吻说现在犹在制造传统的竹扇,镜
头上出现的却是折扇。晋书王羲之传里明白说是六角竹扇,况且那个时代折扇根本还不
流行。这种细节,多少年前的老电影笔中情都注意到了,这种历史节目居然还犯这种错
误,简直无话可说。解说词的风格也很成问题,风格跟口气经常让人穿越,以为在看舌
尖上的中国,lol
【在 z**i 的大作中提到】 : 颇有同感。央视从思想深度,到节目构思,到技术制作,落后于BBC/History很远。前 : 些年看过一个央视的《复活的军团》,当时觉得耳目一新,感觉央视终于有人开始认真 : 做事了。可惜昙花一现,历史题材的东西一点拿得出手的都没有。
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c*****1 发帖数: 3240 | 34 我上个月正在看杨之水的终朝采蓝,里面对折扇的源流考证可算是详细。这个片子可能
还是限于视角,更多的是叙述文化历史配动画,却忽视了纪录片最擅长的物质文化方向
,就是个配乐诗朗诵。估计是资金的问题,如果100集每集都是一个小时。CCTV还是缺
乏一个有系统知识的编导来组建一个很好的顾问班子。
【在 l*****f 的大作中提到】 : 同意。大概看了下魏晋风度和炀帝功过这两集,蛮失望的 : 感觉非常泛泛,浮光掠影,没有稍微深入一点的考究与分析,甚至还有基本史实错误, : 比如后来提到王羲之书扇这个故事,以感性煽情的口吻说现在犹在制造传统的竹扇,镜 : 头上出现的却是折扇。晋书王羲之传里明白说是六角竹扇,况且那个时代折扇根本还不 : 流行。这种细节,多少年前的老电影笔中情都注意到了,这种历史节目居然还犯这种错 : 误,简直无话可说。解说词的风格也很成问题,风格跟口气经常让人穿越,以为在看舌 : 尖上的中国,lol
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l*****f 发帖数: 13466 | 35 配乐诗朗诵, lol
恩,扬之水的名物考证蛮好看的。这种片子编导应该还是找靠谱点的专业人士,解说词
最好也是历史系出身的人来写,宁可无趣点也表这么感性。
【在 c*****1 的大作中提到】 : 我上个月正在看杨之水的终朝采蓝,里面对折扇的源流考证可算是详细。这个片子可能 : 还是限于视角,更多的是叙述文化历史配动画,却忽视了纪录片最擅长的物质文化方向 : ,就是个配乐诗朗诵。估计是资金的问题,如果100集每集都是一个小时。CCTV还是缺 : 乏一个有系统知识的编导来组建一个很好的顾问班子。
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z**i 发帖数: 394 | 36 是啊,高中生语文作文写成这样是可以接受的。
有着雄厚资金的央视应该有赶超BBC/History的表现。中国最不缺的就是历史,蹲在金
矿上面拿不出真金来。看着捉急啊!
【在 l*****f 的大作中提到】 : 同意。大概看了下魏晋风度和炀帝功过这两集,蛮失望的 : 感觉非常泛泛,浮光掠影,没有稍微深入一点的考究与分析,甚至还有基本史实错误, : 比如后来提到王羲之书扇这个故事,以感性煽情的口吻说现在犹在制造传统的竹扇,镜 : 头上出现的却是折扇。晋书王羲之传里明白说是六角竹扇,况且那个时代折扇根本还不 : 流行。这种细节,多少年前的老电影笔中情都注意到了,这种历史节目居然还犯这种错 : 误,简直无话可说。解说词的风格也很成问题,风格跟口气经常让人穿越,以为在看舌 : 尖上的中国,lol
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w******r 发帖数: 3156 | 37 草,梁武最后把国家得瑟成那样,自己也被活活饿死,这叫治理国家无疑是成功的?丫
的用的是哪朝哪代的标准啊?
【在 Y******u 的大作中提到】 : 看了 梁武帝治国 一集,比较失望。 : 总的论调,用片中的台词来说,"治理国家,梁武帝无疑是成功的。" : 45分钟的片长,竟然没有提到韦睿,曹景宗,陈庆之,羊侃等人名字,也没有一句讨论 : 政治制度,没有一句谈经济财税,全部在谈崇佛,尊儒。 : 这也叫“治国”吗?亡国了都不知道怎么亡的。 : 还是把片名改成《中国文化通史》比较好。
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l******y 发帖数: 2736 | |
J******y 发帖数: 1442 | 39 一点错误,鸡鸣寺后的“台城”,其实是一段废弃的明城墙,和六朝台城没有关系。梁
武帝饿死的台城在今大行宫到总统府一带。 |
Y******u 发帖数: 1090 | 40 谢谢指正。
【在 J******y 的大作中提到】 : 一点错误,鸡鸣寺后的“台城”,其实是一段废弃的明城墙,和六朝台城没有关系。梁 : 武帝饿死的台城在今大行宫到总统府一带。
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j****n 发帖数: 3465 | 41 习core夫妇不信共产主义?共产党员不应该是无神论者吗?
【在 w*******e 的大作中提到】 : 写的比较符合史实,据说习core夫妇都是信佛,导演也有为难之处呀。
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b****r 发帖数: 17995 | 42 如果ccav能在拍片之前把本子放到这里来拍一下,绝对要出彩很多。绝对是真心话,来
本版经常感叹高人真多,而且大家都愿意码字分享。其他很多版,虽然高人应该也有吧
,反正是看不出来
【在 c*****1 的大作中提到】 : 我上个月正在看杨之水的终朝采蓝,里面对折扇的源流考证可算是详细。这个片子可能 : 还是限于视角,更多的是叙述文化历史配动画,却忽视了纪录片最擅长的物质文化方向 : ,就是个配乐诗朗诵。估计是资金的问题,如果100集每集都是一个小时。CCTV还是缺 : 乏一个有系统知识的编导来组建一个很好的顾问班子。
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h*******n 发帖数: 980 | 43 《诸葛亮治蜀》也闹了笑话。一开头就说诸葛亮遣使在孙权称帝后出访吴国,对其表示祝
贺,并在稳定了吴蜀关系后腾出手南征孟获。
孙权称帝在229年,南征孟获在225年。邓芝出访则是在孙权222年称王的第二年。编剧
明显是搞混了孙权称王与称帝的时间。
【在 l*****f 的大作中提到】 : 同意。大概看了下魏晋风度和炀帝功过这两集,蛮失望的 : 感觉非常泛泛,浮光掠影,没有稍微深入一点的考究与分析,甚至还有基本史实错误, : 比如后来提到王羲之书扇这个故事,以感性煽情的口吻说现在犹在制造传统的竹扇,镜 : 头上出现的却是折扇。晋书王羲之传里明白说是六角竹扇,况且那个时代折扇根本还不 : 流行。这种细节,多少年前的老电影笔中情都注意到了,这种历史节目居然还犯这种错 : 误,简直无话可说。解说词的风格也很成问题,风格跟口气经常让人穿越,以为在看舌 : 尖上的中国,lol
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