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2011年07月14日 http://www.js0573.com
秦末民众暴动的著名故事，有陈胜、吴广利用同行戍卒神秘主义意识进行宣传鼓动的情
节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载，陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
。卜者暗示“卜之鬼”，“陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广
之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往
往语，皆指目陈胜。”所谓“丹书帛曰‘陈胜王’”是秘密行动，可推知陈胜、吴广这
样的普通戍卒，其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历，是
大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”，但应当仍然是平民身份。
汉代普通人识字的例证，则有《史记•外戚世家》记载的窦少君故事。汉文帝窦
皇后的弟弟窦广国，字少君。窦少君“年四五岁时，家贫，为人所略卖，其家不知其处
”。此后相继“传十余家，至宜阳，为其主入山作炭，暮卧岸下百余人，岸崩，尽压杀
卧者，少君独得脱，不死”，听说窦皇后新立，出身观津，姓窦氏，“广国去时虽小，
识其县名及姓，又常与其姊采桑堕，用为符信”，于是“上书自陈”。“窦皇后言之于
文帝，召见，问之，具言其故，果是”，又以回忆分别时细节，得以证实身份。“于是
窦后持之而泣，泣涕交横下。侍御左右皆伏地泣，助皇后悲哀。乃厚赐田宅金钱，封公
昆弟，家于长安。”这位年幼时就被拐卖，身为奴隶，承担伐薪烧炭艰苦劳作且九死一
生的窦少君，竟然是能够识字，可以“上书自陈”的。《史记•平准书》说，“
汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官助边。”这位上书者也是从事“田牧”
的平民。司马迁写道：“卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式
脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁，羊致千余头，买田宅。
”他自称“少牧”即牧童出身。而《汉书•卜式传》的记录是“自小牧羊”。
汉代民间基础教育的普及，可以通过《四民月令》等文献提供的关于乡村“小学”的记
录得以反映。乡村学校的学期设置往往避开农忙季节，又有“贫子冬日乃得学书”的说
法，这一情形，或许是为了使当时的民间教育可以保证较高的入学率。
汉文帝时代少女缇萦直接上书皇帝的故事，是人们熟悉的。《史记•扁鹊仓公列
传》说“乃随父西，上书曰”，《史记•孝文本纪》说“乃随其父至长安，上书
曰”，《汉书•刑法志》的说法相同。缇萦在长安上书，请别人代书的可能性不
大。女子上书，更早有战国时期的史例。《史记•廉颇蔺相如列传》说，赵括将
得到统帅地位时，“其母上书言于王曰：‘括不可使将。’”汉武帝的乳母曾经上书，
事见《史记•滑稽列传》褚少孙补述：“乳母上书曰：‘某所有公田，愿得假倩
之。’帝曰：‘乳母欲得之乎？’以赐乳母。乳母所言，未尝不听。”宫廷中皇室亲族
女子识字的史例，有《汉书•薛宣传》所见敬武长公主上书事，《汉书•外
戚传下•中山卫姬》所见“卫后上书”事，《汉书•叙传上》所见“太后与
上书”事，《后汉书•皇后纪上•章德窦皇后》所见“梁贵人姊嫕上书陈贵
人枉殁之状”事，《后汉书•梁竦传》所见“贵人姊南阳樊调妻嫕上书自讼”事
等。其他女子上书的史例，还有班昭上书请求准许班超回归（《后汉书•班超传
》），以及《后汉书•党锢列传•岑晊》记录的“中常侍侯览使（张）汎妻
上书讼其冤”故事等。班昭是著名才女。张汎“富贾”，“桓帝美人之外亲”，其妻也
应当不是寻常女子。然而这些女子上书的情节，对于我们认识当时社会识字者的比率，
依然是有意义的。
与和亲史事有关的贵族女子识字的例子，有《汉书•常惠传》、《汉书•匈
奴传上》、《汉书•西域传下》记载的乌孙公主上书，《汉书•西域传下》
记载的解忧公主上书，《汉书•西域传下》记载的冯夫人上书，《后汉书•
南匈奴列传》记载的“昭君上书求归”等。
居延汉简中关于西北边塞守备部队军人学习风习的资料，有蒙学书如《仓颉篇》、《急
就章》等以及“九九表”的发现。数量颇多的习字简，是书写练习的遗存。军队基层组
织关于戍卒日常劳作的记录《日迹簿》，关于武器装备的登记《守备器簿》，此外，粮
食发放的记录、衣物存放的记录、个人债务的记录等等，应当多是出自普通军人之手。
在基层烽燧承担后世称作“文书”的责任的士兵们，保留了书体精美的作品，今天的书
法研究者仍然视为珍宝。而烽燧一般值勤人数不过三五人。这样的识字率，是惊人的。
《史记•大宛列传》说，张骞通西域之后，其随从吏卒多上书求使：“自博望侯
开外国道以尊贵，其后从吏卒皆争上书言外国奇怪利害，求使。”是“卒”也可以上书
的实例。《汉书•张骞传》说：“自骞开外国道以尊贵，其吏士争上书言外国奇
怪利害，求使。”《史记》“吏卒”，此称“吏士”。然而下文依然说到“吏卒”：“
其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争相效。”
《汉书•朱买臣传》记载，朱买臣以“卒”的身份“将重车至长安，诣阙上书”
。这是与娄敬类似的经历。不过，朱买臣是具有学者的资质而承当“卒”的职任的，与
一般的“卒”不同。然而普通的“卒”用文字发表意见的情形也是可以看到的。据《汉
书•魏相传》，河南太守魏相得罪霍光，受到迫害，“事下有司．河南卒戍中都
官者二三千人，遮大将军，自言愿复留作一年以赎太守罪．河南老弱万余人守关欲入上
书。”普通百姓上书是汉代政治生活中常见的情形，《汉书•宣帝纪》载“今百
姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之”的诏书文字，可以说明这样的事实。《汉书•
;丙吉传》记载，汉宣帝亲政，“掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”就是
社会下层人士识字足以上书的例证。《汉书•艺文志》引录汉代法律，说到“尚
书御史史书令史”职责：“吏民上书，字或不正，辄举劾。”可见“民”上书的普遍。
《汉书•王莽传上》的历史记录告诉我们，汉平帝元始五年（5）正月，“吏民以
莽不受新野田而上书者前后四十八万七千五百七十二人。”这些上书者中，应当有相当
数量是普通百姓。
我们不能准确统计汉代社会识字者占有怎样的比率。但是许多事实告诉我们，由于民间
教育的普及，这一比率是相当可观的。 |
S****e
发帖数: 10596 | 2 谁能给个摘要
到底 ？%
【在 C********g 的大作中提到】
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: 秦末民众暴动的著名故事，有陈胜、吴广利用同行戍卒神秘主义意识进行宣传鼓动的情
: 节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载，陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
: 。卜者暗示“卜之鬼”，“陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
: 曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广
: 之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往
: 往语，皆指目陈胜。”所谓“丹书帛曰‘陈胜王’”是秘密行动，可推知陈胜、吴广这
: 样的普通戍卒，其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历，是
: 大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”，但应当仍然是平民身份。
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p********a
发帖数: 6437 | 3 dog fart post
王子今's Chinese SAT article cannot get 60. |
y****o
发帖数: 3575 | 4 操，秦贱人们能当兵了么？陈胜吴广其实还不是贱人。 |
y****o
发帖数: 3575 | 5 我是真不知道。不过贱人到平民差距就会鲤鱼和龙的一样。
【在 y****o 的大作中提到】
: 操，秦贱人们能当兵了么？陈胜吴广其实还不是贱人。
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a*i
发帖数: 377 | 6 晚清之前都小于10%
清末有人统计男子30%，女子10%
但此人统计的是functional literacy，就是如果一个店小二，懂得怎么记账，即使不会
写自己的名字，也被算是识字。
【在 S****e 的大作中提到】
: 谁能给个摘要
: 到底 ？%
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y****e
发帖数: 1785 | 7 整篇大部分例子都是平民上书，可是确没有很充分的证据说明不是代笔，没啥说服力啊。
就是解放后农民要上访递材料也都是找人代笔，也还算是上书啊。
另一个证据是烽隧所出的汉简，好像出简比较多的都是大一点的烽隧，应该不是几个人
级别的，而且记得里面很多都有苍颉篇之类的识字书，可见已经成年的士兵还需要简单
的识字教程，那之前不识字的可能性很大。
【在 C********g 的大作中提到】
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: 节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载，陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
: 。卜者暗示“卜之鬼”，“陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
: 曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广
: 之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往
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: 样的普通戍卒，其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历，是
: 大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”，但应当仍然是平民身份。
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