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History版 - 原道和衍生道
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中国近代以来,一直强调现代化,现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律,等等,都在努力向西方靠拢。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西,不顾一个强调另外一个,肯定不长久。但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平,那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了,如果觉得两者仅仅是相互作用,那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道?我觉得,就是最大程度发挥茶叶的物理属性的一套程序。茶叶的物理属性决定了你用玻璃杯就是泡不出那个效果。说了茶道,那么下一个问题:何谓道?我看,道就是物质本身的规律。古人云,行而上学者为道,行而下学者为器。
具体说到我们中国人,中国文化。我们的文化,如果以仰韶文化为一个代表,从很早开始,我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么?可能是因为基因---但是这个太复杂,我们不管他;更大的可能是因为地理,气候以及因此决定的农业决定的。
因此说,这片土地孕育出了中国人;其后的各个部族也好,王朝也罢,在漫长适应这片土地(即道)过程中逐渐自觉不自觉地创造,加强了符合这个文化的制度(即器)。
这里,“道”由两个部分组成:
第一是原道,就是中华大地,特别是中原黄河流域地区早期的自然特征;
第二是衍生道,就是在适应原道过程中衍生出来相应的文明。因为众所周知的先来后到的作用,衍生道对于后世来说,成为了和原道一样重要,甚至更重要的道。这其实也是互为因果的哲学思想的体现。对于原道而言是器,对于更后世而言,则为道。
虽然随着工业化,城市化的推进,无论是原道还是衍生道所赖以生存的土壤(农业经济,农村社会,农业文明)都已经虚弱很多,但是几千年的强大影响,不可能也不应该忽略,而去一股脑适应别人的道。
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