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History版 - 满清八旗“铁杆庄稼”在民国初年的延续
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话题: 八旗话题: 庄稼话题: 铁杆话题: 俸饷话题: 满清
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我姥姥是民国二年出生的北京人,还记得她小时候看到旗人邻居从政府领取特供。我找
满族朋友问过,得知满清八旗享受“铁杆庄稼”俸饷二百多年,大多缺乏谋生能力(尤
以北京八旗子弟为甚),所以民国成立后“铁杆庄稼”仍然延续了一段时间,具体什么
时候停止的他就不知道了。
今天读到《清室退位优待条件》丙节第五条“先筹八旗生计,于未筹定之前,八旗兵弁
(biàn)俸饷仍旧支放”,就根据“八旗兵弁俸饷仍旧支放”的关键字在网上搜索了一
下,找到一篇文章《香山脚下话旗营——旗营解体后的人们》谈到这个问题,引文附后
(要点:1915年,八旗兵民的俸米停发,俸银折成铜扳和银元;1919年,只能领到一点
补贴;1924北京政变后钱粮俱断)。另外一篇关于民国画家的网文顺便有一句提到“民
国十三年(1924)十一月,黄郛摄政内阁发布命令,对清室贵族的京郊近畿土地,以‘交
价升课’的办法,收归国有,因此八旗子弟失去了赖以生存的‘铁杆庄稼’”。满清时
期全国各地的旗丁都有俸饷,辛亥革命之后北京一带“铁杆庄稼”延续了十多年才逐渐
断绝,但外地应当断得更早,具体情况就不清楚了。
《清室退位优待条件》给满清遗民的待遇相当优厚,
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2
承蒙抬举!我在别处还有个马甲“司徒一”:)
那篇“怪怪的”文章《旗营解体后的人们》是转贴来的,附在我自己的文字的后面。原
作者叫白鹤群,是原籍吉林现居北京的满族人,业余写过一些关于北京和满族的文章,
也出过书;我看了他的几篇文章,总的来讲比较客观,不是“满遗”,但字里行间看得
出他对八旗的感情,也似乎有些春秋笔法和“为满清翻案”的味道,不过我不想过多猜
测。
关于北洋政府讨伐外蒙古,白鹤群原文的叙事顺序好像暗示此事发生在1924年之后,实
则不然。1924-1928年北洋政府只控制很小的地盘,忙于内战,不可能顾及外蒙。这个
讨伐肯定是指1919年徐树铮出兵收复外蒙,那时旗人已经没有俸银了。
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中国人不理解的日本“大唐情结”!zz小小鱼应该被Fire掉
各位对冯国璋怎么看?民国初年到日伪时期中国本土的旗人是效忠谁?
转载:辛亥革命对满洲人的屠杀(包括妇孺)[合集] 史海:民国初年有哪种方言只“差一票”成为国语? 文摘报 (转载
也谈《清室优待条件》问题(zz)“底”和“的”有什么区别?
国人历史观的几个笑柄有理Re: 八旗子弟如此说: 6.4是 地地道道的一场农民要求平等的起义
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