wh 发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 那些孤陋寡闻的人们(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东)
是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270
那些孤陋寡闻的人们
丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,第一章《隐士的天堂》,有
如下一节文字:
我们所考察的山中,有一座叫太姥山,就在福建省东北部。在路上,我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前,洞里有一位八十五岁的老和尚,他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中,老和尚问我,我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说,他是1939
年搬进这个山洞的。当时这座山的山神出现在他的梦里,并且请求他做这座山的保护者
。从那时至今,他再也没有下过山。弟子们和当地村民给他带上来他所需要的为数不多
的物品:面粉,食用油,盐,还有每五年左右一条新毯子或一套新衣服。(明洁译文)
比尔·波特和他的摄影师朋友1989年春夏间遇到的这位老和尚,大约是中国最孤陋寡闻
的人了。当代中国,但凡心智正常的成年人,没有不知道“毛主席”何许人的。
这则故事,很容易使我们联想起一些历史故事和历史人物。
最容易想到的,大约是陶渊明《桃花源记》中的人物。“自云先世避秦时乱,率妻子邑
人,来此绝境,不复出焉”。看见误打误撞进入桃花源的武陵捕鱼人,“问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋”。武陵捕鱼人把自己所知道的,一五一十地说了一遍,他们于
是“皆叹惋”。
读过《论语》的人,可能会想到“耦而耕”的长沮、桀溺。不过,长沮、桀溺虽然是隐
居乡村之人,但是并不孤陋寡闻。至少,他们听说过鲁国人孔子及其弟子子路的姓名,
也多少了解一点儿孔子师徒的所作所为。
读过先秦古诗的人,大约会想起上古尧帝时那位敲打着土块唱歌的老人(其实只有五十
岁,用今天的标准,是个中年人)。他所唱的歌,歌词全文为:“日出而作,日入而息
。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”史书中未记载他知不知道尧帝,但是,按
照他对跟自己生活无关的政治(帝力)漠不关心的态度,关于尧帝,他应该是所知不多
的。
读过晋皇甫谧《高士传》,读过正史、野史“隐逸传”的人,当然会想起更多屏居乡野
山林不问世事的孤陋寡闻人物及其故事。
这里我要讲一个当代学者孤陋寡闻的故事。李荣先生(1920~2002),我国当代最有成
就的语言学家之一,在汉语音韵、方言、语法、文字等方面留下了许多精彩的论著。李
荣先生生前,我曾以后学身份,多次到他就职的中国社会科学院语言研究所和他家居住
的干面胡同,当面请益,一坐就是三四个小时。学问方面,李荣先生的博闻强记,十分
惊人。你随便拈出一个字,无论多么冷僻,他都能马上告诉你它的反切注音和古书中的
释义。说话间,他伸手从书架上抽出《广韵》《集韵》之类韵书,一下子就翻到那一页
,指给你看,以示其所言之不虚。中古音韵,现代方言,这两个他研究多年倾注了大量
心血的领域不用说了,就是他似乎涉猎不多的文字学,其晚年发表的一篇论文(后来以
小册子形式出版)《文字问题》,旁征博引,令同行专家目瞪口呆,精妙之处,不由人
不拍案叫绝。李荣先生喜欢将《史记》《汉书》比较着读,这是我所知道的事情。听他
的学生说,这两部史书,李荣先生可以倒背如流。一次在南京大学作讲座,应东道主临
时请求,边背《史记》《汉书》原文,边讲他的“《史》《汉》比较学”。就是这样一
位博古通今的大学者,也有他知识的盲区。有一年,他参加全国政协会议时,看到同组
的一位女委员,所到之处,总是媒体云集,镜头如林,便问旁人“那女人是谁”;被告
知是刘晓庆后,他又问“干什么的”;被告知“电影演员”后,他又问“演过那些电影
”;被告知若干电影名后,他又问“好看吗”。闻者绝倒。二十年前,神州大地,谁人
不知道刘晓庆的大名呢!
我随波逐流,使用了孤陋寡闻这个成语。其实,寡闻不见得孤陋。比如说,上述故事里
的那些人,他们在自己的世界,自己的领域,都不见得孤陋。相反,他们的丰富,他们
的深刻,他们的充实,他们的幸福,往往是我们这些在滚滚红尘打滚中的凡夫俗子所无
法企及的。先哲老子有言,“其出弥远,其知弥少”。古往今来,帝王将相,各路明星
,多如过江之鲫,恒河沙数,有什么必要一一记住他们的姓名,了解他们的事迹呢?那
些人人都知道的人物,都拥有的知识,忽略掉一些,腾出部分脑沟回,储存跟自己的生
活生命攸关的信息,用来思考,用来品味,用来修心,不也挺好吗?
2012-2-23 |
wh 发帖数: 141625 | 2 文章里提到福建太姥山……
【在 wh 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】 : 发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang : 标 题: 那些孤陋寡闻的人们(ZZ) : 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东) : 是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。 : 文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影 : 《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有 : 人看过没有。 : http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270 : 那些孤陋寡闻的人们
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p****8 发帖数: 4158 | 3 太姥山仙境。你到处逛。
【在 wh 的大作中提到】 : 文章里提到福建太姥山……
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wh 发帖数: 141625 | 4 哎呀我把它和李白的梦游天姥山搞混了……不过查了一下发现有人说福建福鼎的太姥山
才是李白诗的原型,李白写诗时浙江新昌还没有天姥山这个名字,诗中的景色更像当时
李白好友家乡的太姥山,天姥、太姥可通称:
http://trip.elong.com/u/4679714/b040av44.html
再贴几张太姥山照片:
【在 p****8 的大作中提到】 : 太姥山仙境。你到处逛。
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s*****g 发帖数: 3527 | 5 去年回去差点就去了。。。
【在 wh 的大作中提到】 : 哎呀我把它和李白的梦游天姥山搞混了……不过查了一下发现有人说福建福鼎的太姥山 : 才是李白诗的原型,李白写诗时浙江新昌还没有天姥山这个名字,诗中的景色更像当时 : 李白好友家乡的太姥山,天姥、太姥可通称: : http://trip.elong.com/u/4679714/b040av44.html : 再贴几张太姥山照片:
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wh 发帖数: 141625 | 6 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 那些孤陋寡闻的人们(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东)
是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270
那些孤陋寡闻的人们
丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,第一章《隐士的天堂》,有
如下一节文字:
我们所考察的山中,有一座叫太姥山,就在福建省东北部。在路上,我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前,洞里有一位八十五岁的老和尚,他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中,老和尚问我,我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说,他是1939
年搬进这个山洞的。当时这座山的山神出现在他的梦里,并且请求他做这座山的保护者
。从那时至今,他再也没有下过山。弟子们和当地村民给他带上来他所需要的为数不多
的物品:面粉,食用油,盐,还有每五年左右一条新毯子或一套新衣服。(明洁译文)
比尔·波特和他的摄影师朋友1989年春夏间遇到的这位老和尚,大约是中国最孤陋寡闻
的人了。当代中国,但凡心智正常的成年人,没有不知道“毛主席”何许人的。
这则故事,很容易使我们联想起一些历史故事和历史人物。
最容易想到的,大约是陶渊明《桃花源记》中的人物。“自云先世避秦时乱,率妻子邑
人,来此绝境,不复出焉”。看见误打误撞进入桃花源的武陵捕鱼人,“问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋”。武陵捕鱼人把自己所知道的,一五一十地说了一遍,他们于
是“皆叹惋”。
读过《论语》的人,可能会想到“耦而耕”的长沮、桀溺。不过,长沮、桀溺虽然是隐
居乡村之人,但是并不孤陋寡闻。至少,他们听说过鲁国人孔子及其弟子子路的姓名,
也多少了解一点儿孔子师徒的所作所为。
读过先秦古诗的人,大约会想起上古尧帝时那位敲打着土块唱歌的老人(其实只有五十
岁,用今天的标准,是个中年人)。他所唱的歌,歌词全文为:“日出而作,日入而息
。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”史书中未记载他知不知道尧帝,但是,按
照他对跟自己生活无关的政治(帝力)漠不关心的态度,关于尧帝,他应该是所知不多
的。
读过晋皇甫谧《高士传》,读过正史、野史“隐逸传”的人,当然会想起更多屏居乡野
山林不问世事的孤陋寡闻人物及其故事。
这里我要讲一个当代学者孤陋寡闻的故事。李荣先生(1920~2002),我国当代最有成
就的语言学家之一,在汉语音韵、方言、语法、文字等方面留下了许多精彩的论著。李
荣先生生前,我曾以后学身份,多次到他就职的中国社会科学院语言研究所和他家居住
的干面胡同,当面请益,一坐就是三四个小时。学问方面,李荣先生的博闻强记,十分
惊人。你随便拈出一个字,无论多么冷僻,他都能马上告诉你它的反切注音和古书中的
释义。说话间,他伸手从书架上抽出《广韵》《集韵》之类韵书,一下子就翻到那一页
,指给你看,以示其所言之不虚。中古音韵,现代方言,这两个他研究多年倾注了大量
心血的领域不用说了,就是他似乎涉猎不多的文字学,其晚年发表的一篇论文(后来以
小册子形式出版)《文字问题》,旁征博引,令同行专家目瞪口呆,精妙之处,不由人
不拍案叫绝。李荣先生喜欢将《史记》《汉书》比较着读,这是我所知道的事情。听他
的学生说,这两部史书,李荣先生可以倒背如流。一次在南京大学作讲座,应东道主临
时请求,边背《史记》《汉书》原文,边讲他的“《史》《汉》比较学”。就是这样一
位博古通今的大学者,也有他知识的盲区。有一年,他参加全国政协会议时,看到同组
的一位女委员,所到之处,总是媒体云集,镜头如林,便问旁人“那女人是谁”;被告
知是刘晓庆后,他又问“干什么的”;被告知“电影演员”后,他又问“演过那些电影
”;被告知若干电影名后,他又问“好看吗”。闻者绝倒。二十年前,神州大地,谁人
不知道刘晓庆的大名呢!
我随波逐流,使用了孤陋寡闻这个成语。其实,寡闻不见得孤陋。比如说,上述故事里
的那些人,他们在自己的世界,自己的领域,都不见得孤陋。相反,他们的丰富,他们
的深刻,他们的充实,他们的幸福,往往是我们这些在滚滚红尘打滚中的凡夫俗子所无
法企及的。先哲老子有言,“其出弥远,其知弥少”。古往今来,帝王将相,各路明星
,多如过江之鲫,恒河沙数,有什么必要一一记住他们的姓名,了解他们的事迹呢?那
些人人都知道的人物,都拥有的知识,忽略掉一些,腾出部分脑沟回,储存跟自己的生
活生命攸关的信息,用来思考,用来品味,用来修心,不也挺好吗?
2012-2-23 |
wh 发帖数: 141625 | 7 文章里提到福建太姥山……
【在 wh 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】 : 发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang : 标 题: 那些孤陋寡闻的人们(ZZ) : 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东) : 是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。 : 文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影 : 《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有 : 人看过没有。 : http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270 : 那些孤陋寡闻的人们
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p****8 发帖数: 4158 | 8 太姥山仙境。你到处逛。
【在 wh 的大作中提到】 : 文章里提到福建太姥山……
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wh 发帖数: 141625 | 9 哎呀我把它和李白的梦游天姥山搞混了……不过查了一下发现有人说福建福鼎的太姥山
才是李白诗的原型,李白写诗时浙江新昌还没有天姥山这个名字,诗中的景色更像当时
李白好友家乡的太姥山,天姥、太姥可通称:
http://trip.elong.com/u/4679714/b040av44.html
再贴几张太姥山照片:
【在 p****8 的大作中提到】 : 太姥山仙境。你到处逛。
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s*****g 发帖数: 3527 | 10 去年回去差点就去了。。。
【在 wh 的大作中提到】 : 哎呀我把它和李白的梦游天姥山搞混了……不过查了一下发现有人说福建福鼎的太姥山 : 才是李白诗的原型,李白写诗时浙江新昌还没有天姥山这个名字,诗中的景色更像当时 : 李白好友家乡的太姥山,天姥、太姥可通称: : http://trip.elong.com/u/4679714/b040av44.html : 再贴几张太姥山照片:
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c*********p 发帖数: 3217 | 11 哇,我真是,孤陋寡闻.. 下次一定要去看看. 太姥山 |