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发帖数: 1 | 1 有三种事物不能二元更不能多元，只能独尊。宇宙界，乾元必须独尊；生命界，良知必
须独尊；政治界，主体文化必须独尊。------东海律
一个人的立场和信仰，一不能错误，二不能多元。多立场就是没立场，多信仰就是没信
仰。一个国家的主体文化和主导思想也一样，一不能错误，二不能多元。主体文化邪恶
，政治必然恶化；主导思想多元，国家必然乱套，轻则思想混乱，重则精神分裂，广大
官民无所措手足。
儒家是中道文化，仁本主义文化，独尊儒术即独尊中道，以仁本主义为主体文化和主导
思想，以之立国和治国。这是中华文化和文明的一大特色。独尊者，至尊、最尊、最高
、至上、无等等、无以伦比也，不与其它事物并列也。尧舜禹允执厥中，即独尊中道，
独尊儒家。
十几年来不少人提醒我，孔子是儒家创始人，之前没有儒家。殊不知，前后三代虽无儒
家之名但有儒家之实。儒家于道德是中道，于政治是王道。尧舜禹汤文武周公都是允执
厥中的圣王，他们的文化道德政治，是孔子集大成所集的主要内容。
故东海在《儒家文化实践史》一书从尧开始，将尧舜禹夏商周都纳入儒家史。此前此后
的文章论及前后三代时，常方便称之为儒家王朝。尧舜禹夏商周尊奉的中道道统，于战
国被暴秦打断，到汉武帝时又重新获得独尊地位。
或谓秦汉至今两千余年，接近儒家理想标准治理模型的历史时期为：汉文景、唐贞观、
宋仁宗、明万历、清康雍，尤以东汉为盛。不错，所列都堪称家天下时代“君德隆盛、
治教休明、四海晏清，八荒率职”的盛世。这些都是儒家王朝。上述各代唯汉文景略逊
。班固《汉书》说：
“汉承百王之弊，高祖拨乱反正，文景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武
初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功；兴太学，修郊祀
，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，涣然可述
，后嗣得遵洪业而有三代之风。如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽诗书
所称何有加焉！”
汉文景可改为汉武帝和汉宣帝，即武昭宣盛世。武昭宣之治继承了文景之治，但儒家底
蕴更加深厚，综合国力更加强大。这都是独尊儒术的功效。
而今要重建中华文明，就必须全面复兴儒家文化，恢复中道的道统地位。这就意味着王
道政治、礼乐制度、中华文明的全面重建，相对的是马列主义的全面罢黜。不能兴中也
不能黜马，不能黜马就不能兴中。兴中黜马，相辅相成。
儒家是中华文化主统，兴中的核心是兴儒，兴儒的宗旨是恢复道统。这是新时代的罢黜
马家，独尊儒术，换成现代话语，就是以中道文化为意识形态、理论基础和指导思想，
走仁本主义道路。
仁本主义即良知主义，良知本位。天大地大，良知第一大；民本人本，良知第一本。良
知发于意念为良意良念，发于言语为良言良语，发于行为为良行良举，发于政治为良政
良治，发于制度为良制良法，发于社会为良风良俗。良知发而中节，于个体就是仁意义
念、仁言义语、仁行义举，于政治就是王道仁政德治礼制。反过来，让意念言行仁义化
，追求和建设王道礼制，都是致良知的法门。
独尊儒术即独尊道统，但不能泛泛地讲独尊传统。传统包括诸子百家，以儒佛道为三大
支柱，三者又以儒家为最。儒家传统包括道统、政统和学统。政统由帝王之统、礼制之
统构成，不同王朝的礼制，同中有异。
当代儒家所要推崇接续的主要是道统学统，兼取古代礼制的精华。别瞧不起古代礼制，
其中不少设置和架构极具匠心，相比西制，别有优点，值得未来新礼制吸收或参考。新
礼制有三大制度资源：
一是上古天下为公选贤与能的禅让制，二是历代王朝司法、监察、教育、经济制度中仍
适用于现代者，三是西式民主制，宪政法治。新礼制将取三种制度之精华而超越它们。
孔子重来，当赞叹说，郁郁乎文哉，吾从东海新礼制。
对于西制有三种观点：斥之为夷狄，这是反自由派所持的观点，极端错误；二、等之于
王道政治，这是民国新儒家所持的观点，不够准确；三、视之为正治良制，值得儒家宪
政和新礼制参考借鉴，这是东海所持的观点。
不要一听独尊立马跳起来。不仅中华文明，西方文明也有其文化的独尊。西方中世纪独
尊基督教，以神为本。政教分离之后，神本主义边缘化，转而为以人为本，独尊人本主
义文化，这是西方现代文明的根基。
自由人权平等民主法治，是人本主义文化和文明的五常道，都围绕着人而转。其五常道
中自由最根本，其它价值和制度设置都是辅助自由的，故也可以说，西方现代文明独尊
自由。
独尊儒术即独尊中道、独尊仁义，与独尊自由一样，不仅无碍于思想自由和社会自由，
反而可以更好地维护之。唯有乾元最尊，才能最好地保合宇宙太和；唯有中道最尊，才
能最好地保障人民自由。
有三种事物不能二元，更不能多元，只能独尊。政治界，主体文化必须独尊；生命界，
良知必须独尊；宇宙界，乾元必须独尊。
或说，太极乾坤并建，并非一元。没错，但易经并非二元论。乾坤并建，然有主次之别
，天尊地卑，乾主坤顺，坤元居于辅助性地位，副领导。太极以乾元为主，乾元挂帅，
乾元第一性，还是一元化领导。只有坚持和支持乾元的一元化领导，宇宙生命万物才能
各正性命各享自由，生生不息新新不已。
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发帖数: 3877 | 2 有道理。其实现在中国大陆，是举着马克思主义的幌子，实际搞的是国家资本主义。不
如干脆去掉马克思主义这个幌子，重回中国几千年的传统文化和信仰，废除其中三纲五
常的糟粕，弘扬礼义仁智信的人间正道。回归民族传统信仰后，其他歹国无话可说。去
掉马克思主义这个假幌子，也让西方少了一个主要攻击点。 | w*****g
发帖数: 673 | 3 何为儒（辱）：背熟八股文，对上叩头献媚，对百姓霸财霸女。白天溜须拍马，晚上烟
柳巷听曲睡廋马。
【在 h*****m 的大作中提到】
: 有三种事物不能二元更不能多元，只能独尊。宇宙界，乾元必须独尊；生命界，良知必
: 须独尊；政治界，主体文化必须独尊。------东海律
: 一个人的立场和信仰，一不能错误，二不能多元。多立场就是没立场，多信仰就是没信
: 仰。一个国家的主体文化和主导思想也一样，一不能错误，二不能多元。主体文化邪恶
: ，政治必然恶化；主导思想多元，国家必然乱套，轻则思想混乱，重则精神分裂，广大
: 官民无所措手足。
: 儒家是中道文化，仁本主义文化，独尊儒术即独尊中道，以仁本主义为主体文化和主导
: 思想，以之立国和治国。这是中华文化和文明的一大特色。独尊者，至尊、最尊、最高
: 、至上、无等等、无以伦比也，不与其它事物并列也。尧舜禹允执厥中，即独尊中道，
: 独尊儒家。
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