t*******n
发帖数: 2698 | 1 润之本人有着特别的理想主义色彩，同时他又是最现实的一个领导人。他的目标很多是
理想的。但他对于实现那些目标的保障-权力又是极其现实的。这就可以解释很多的事
情了。
润之很了解中国文化，他本人就充满着中国式的智慧。所以，他很清楚要建设现代化国
家就不能总是在这些中国传统上打转转，所以他是反中国传统文化的。但是他反传统文
化的方式恰恰是传统方式，这就令他陷入了自相矛盾的处境。
总之，润之是个矛盾体。但是不能因为这些矛盾就忽视一些基本事实。润之对中华民族
是做出了很大贡献的。 |
I********l
发帖数: 8702 | 2 “他是反中国传统文化”的说法并不成立。中国传统是百家争鸣，而不是只尊孔儒啊。
我们总不能说，批了儒家就等于反中国传统，否则文革提倡的法家算哪国传统文化啊？
【在 t*******n 的大作中提到】
: 润之本人有着特别的理想主义色彩，同时他又是最现实的一个领导人。他的目标很多是
: 理想的。但他对于实现那些目标的保障-权力又是极其现实的。这就可以解释很多的事
: 情了。
: 润之很了解中国文化，他本人就充满着中国式的智慧。所以，他很清楚要建设现代化国
: 家就不能总是在这些中国传统上打转转，所以他是反中国传统文化的。但是他反传统文
: 化的方式恰恰是传统方式，这就令他陷入了自相矛盾的处境。
: 总之，润之是个矛盾体。但是不能因为这些矛盾就忽视一些基本事实。润之对中华民族
: 是做出了很大贡献的。
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M******8
发帖数: 10589 | 3 腊肉主张中国文字拼音化，这还不算反中国传统文化？
连中国的文字，腊肉都想消灭！
【在 I********l 的大作中提到】
: “他是反中国传统文化”的说法并不成立。中国传统是百家争鸣，而不是只尊孔儒啊。
: 我们总不能说，批了儒家就等于反中国传统，否则文革提倡的法家算哪国传统文化啊？
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I********l
发帖数: 8702 | 4 你们台湾的繁体字也跟传统的甲骨文差远了。
【在 M******8 的大作中提到】
: 腊肉主张中国文字拼音化，这还不算反中国传统文化？
: 连中国的文字，腊肉都想消灭！
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t*******n
发帖数: 2698 | 5 中国传统文化是个很大的概念，没错。但是当时也都在反呀。TG没有提倡法家，而且中
国历朝历代也没有否定法家，不过是外儒内法而已。儒家和法家都是统治工具而已，后
代的儒家把孔子的意思不知歪曲到哪里去了。
而且随着自汉武帝后历朝历代对于儒家的无限抬高，使得精彩纷呈的百家早就没有了往
昔的繁荣。特别是科举制，令很多的读书人早就剩了儒家的那几本书了。所以中国传统
文化也就是儒家一枝独秀的文化了。当然当时管你什么儒法墨道僧，只要是看着旧的东
西就要打倒。现在依旧。 |
I********l
发帖数: 8702 | 6 文革尊法批儒的文章很多啊。当时讲的是，法家是“薄古厚今”，儒家是尊古薄今。而
文革的大环境就是群众夺权，也就是强调底层老百姓翻身做主人，什么“三结合”，其
实都是让布衣百姓直接当官，而且是当大官。这个当然是古今中外从来没有过的，算是
动了官僚阶层的蛋糕，自然就有人说这么做不合历史潮流了。所以73年74年之后，人民
日报登了不少文章，要尊法批儒，批林批孔，要反复辟，反潮流。
现在国内对官二代富二代反感的多，也是文革这种平等运动洗礼的结果了。其实不论是
美国日本，还是印度新加坡韩国，都是有家族政治代代当core。台湾不也是？蒋介石早
早就给儿子画好交班路径图了。但是，我们似乎看不到国外老百姓对这种肯尼迪布什中
曾根鸠山李光耀辛格甘地马科斯之类的世袭家族有什么特别反对的报道，中国就不一样
，这其实就是文革的效果了。如果没有文革，中国其实还是个封建王朝也难说。
【在 t*******n 的大作中提到】
: 中国传统文化是个很大的概念，没错。但是当时也都在反呀。TG没有提倡法家，而且中
: 国历朝历代也没有否定法家，不过是外儒内法而已。儒家和法家都是统治工具而已，后
: 代的儒家把孔子的意思不知歪曲到哪里去了。
: 而且随着自汉武帝后历朝历代对于儒家的无限抬高，使得精彩纷呈的百家早就没有了往
: 昔的繁荣。特别是科举制，令很多的读书人早就剩了儒家的那几本书了。所以中国传统
: 文化也就是儒家一枝独秀的文化了。当然当时管你什么儒法墨道僧，只要是看着旧的东
: 西就要打倒。现在依旧。
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o***e
发帖数: 3526 | 7 ？
这位中学历史课不及格吧？废黜百家独尊儒术那是从汉武帝时就开始了的啊。
【在 I********l 的大作中提到】
: “他是反中国传统文化”的说法并不成立。中国传统是百家争鸣，而不是只尊孔儒啊。
: 我们总不能说，批了儒家就等于反中国传统，否则文革提倡的法家算哪国传统文化啊？
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I********l
发帖数: 8702 | 8 汉朝是中国传统的起点？汉朝之前的上千年文化在儒家眼里都不是传统？
换而言之，汉朝“罢黜百家，独尊儒术”才是典型的“反传统文化吧”。
而文革时期尊法批儒，就是反”反传统文化“，属于哲学上的否定之否定，当然不能说
成是”反传统文化”了。
【在 o***e 的大作中提到】
: ？
: 这位中学历史课不及格吧？废黜百家独尊儒术那是从汉武帝时就开始了的啊。
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d**y
发帖数: 18174 | 9 胜者为王啊、
【在 I********l 的大作中提到】
: 汉朝是中国传统的起点？汉朝之前的上千年文化在儒家眼里都不是传统？
: 换而言之，汉朝“罢黜百家，独尊儒术”才是典型的“反传统文化吧”。
: 而文革时期尊法批儒，就是反”反传统文化“，属于哲学上的否定之否定，当然不能说
: 成是”反传统文化”了。
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o***e
发帖数: 3526 | 10 差不多吧，汉朝以前的东西除了地底下的，没多少留到汉朝了。
【在 I********l 的大作中提到】
: 汉朝是中国传统的起点？汉朝之前的上千年文化在儒家眼里都不是传统？
: 换而言之，汉朝“罢黜百家，独尊儒术”才是典型的“反传统文化吧”。
: 而文革时期尊法批儒，就是反”反传统文化“，属于哲学上的否定之否定，当然不能说
: 成是”反传统文化”了。
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o***e
发帖数: 3526 | 11 你这个也牛，汉朝之后统统不算是传统文化了。你脑袋里装的是浆糊么？
【在 I********l 的大作中提到】
: 汉朝是中国传统的起点？汉朝之前的上千年文化在儒家眼里都不是传统？
: 换而言之，汉朝“罢黜百家，独尊儒术”才是典型的“反传统文化吧”。
: 而文革时期尊法批儒，就是反”反传统文化“，属于哲学上的否定之否定，当然不能说
: 成是”反传统文化”了。
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d**y
发帖数: 18174 | 12 那时候坟也刨的差不多了吧
【在 o***e 的大作中提到】
: 差不多吧，汉朝以前的东西除了地底下的，没多少留到汉朝了。
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I********l
发帖数: 8702 | 13 没留下的话，就无需罢黜百家了。既然还需要罢黜，显然是留下了。
【在 o***e 的大作中提到】
: 差不多吧，汉朝以前的东西除了地底下的，没多少留到汉朝了。
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l*********1
发帖数: 772 | 14 儒家文化是不是等同于中国传统？同样的问题，基督教文化是不是等同于西方文化？欧
洲文艺复兴的时候，就说要“复兴”到基督教以前的希腊文化，claim那才是欧洲文化
的起源。中国要来个文艺复兴的话，也可以说要复兴儒家文化统治之前的百家争鸣的文
化。
【在 I********l 的大作中提到】
: 汉朝是中国传统的起点？汉朝之前的上千年文化在儒家眼里都不是传统？
: 换而言之，汉朝“罢黜百家，独尊儒术”才是典型的“反传统文化吧”。
: 而文革时期尊法批儒，就是反”反传统文化“，属于哲学上的否定之否定，当然不能说
: 成是”反传统文化”了。
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o***e
发帖数: 3526 | 15 童鞋啊，百家是虚指，老董所指的主要目标是黄老好不好？而且文献留下来的基本上没
有了，都是一些老家伙脑子里记下来的。谁知道他们脑子里真是以前的文献还是根据现
实新编出来的？
【在 I********l 的大作中提到】
: 没留下的话，就无需罢黜百家了。既然还需要罢黜，显然是留下了。
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I********l
发帖数: 8702 | 16 传统是相对的。你认为汉武帝是传统，但是汉武帝之前的呢？更是传统的传统。汉武帝
否定了汉朝以前的传统，所以才有了独尊儒家。
你既然可以接受汉朝否定战国百家争鸣，为什么就不能接受文革否定汉朝独尊儒术？难
道只有汉武帝董仲舒才可以否定前朝传统？然后他们就成了不容后世否定的传统？这叫
什么逻辑？
【在 o***e 的大作中提到】
: 你这个也牛，汉朝之后统统不算是传统文化了。你脑袋里装的是浆糊么？
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o***e
发帖数: 3526 | 17 什么跟什么啊，汉武帝是一个人，不是什么传统。断绝了几千年的传统，你觉得还是现
在中国人的传统？武帝也没彻底否定汉以前的传统，不过是独尊了儒术而已。儒难道不
是汉以前的传统？你先秦两汉的历史到底有谱没？没谱就闭嘴回家看书去。脑子里这些
浆糊有啥可拿出来晒的？
【在 I********l 的大作中提到】
: 传统是相对的。你认为汉武帝是传统，但是汉武帝之前的呢？更是传统的传统。汉武帝
: 否定了汉朝以前的传统，所以才有了独尊儒家。
: 你既然可以接受汉朝否定战国百家争鸣，为什么就不能接受文革否定汉朝独尊儒术？难
: 道只有汉武帝董仲舒才可以否定前朝传统？然后他们就成了不容后世否定的传统？这叫
: 什么逻辑？
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