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M******a
发帖数: 6723 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 文明社会里的自然法则——岳秀园杀人事件
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 20:08:39 2018, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/5830791705
文明社会里的自然法则——岳秀园杀人事件
据网传，岳秀园杀人这事儿，起因很简单。本是邻里纠纷，楼上漏水，楼下多次去交涉
。结果不只被楼上辱骂，据说还被楼上找“社会人”打了一顿。8月6日上午，双方再次
发生口角。楼下忍无可忍，返回家取上菜刀。于是，布衣之怒，血溅五步。
当事人为一男一女，分别为92年与70年生人。微信中流传的2分零四秒的视频我看了几
遍，最初受害人大喊杀人啦，救命啦，但作案人并没有太过猛烈的动作。20秒左右时，
案犯不知道说了句什么，受害人说我给你看病，这句话彻底激怒了对方，接下来听到的
就是“咔咔”的菜刀砍在肉与骨头上的声音。路过一老人试图将案犯拉开，案犯将老人
推开后，受害人遭到更为猛烈而连续的砍击。直致没有叫喊，倒在血泊中。
从视频观察，受害者至少被砍五十刀。案犯之凶狂，着实令人胆寒。不过冰冻三尺，非
一朝一夕。邻里纠纷上升为一场震惊全市的血案，究竟为什么？
如果网传情况及微信视频案犯自述属实，以文明社会的规则，受害人向案犯承认自己的
失误，并与物业协商，找工匠补漏，赔偿对方损失即可。事情处理了，双方皆大欢喜，
也就没有命案发生了。但受害人没有选择文明社会的规则，反而选择了自然社会的规则
——我就这么横，你来找我？不服我揍你！
《淮南子》里说：“凡是有生命的动物，受到外来侵犯时，有角的则顶，有牙的则咬，
有毒的则螫，有蹄的会踢，这是动物的天性”。亚当·斯密说：“以其人之道，还治其
人之身，这样的报复，似乎是上天命令我们恪守的伟大法则”。尼采说得更难听：“一
个不能防御自己或为自己复仇的怯懦者，分明缺乏了人类天性中最重要的一部分，成为
精神上的残疾。”可见，古令中外这些圣贤先哲，都主张人在受到外来侵犯时，本能地
报复与还击。人类早期的《汉谟拉比法典》规定：“打掉同等地位者牙齿的人将会被敲
掉牙齿，挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛。”就是这一自然法则的具体体现。
弱肉强食，恃强凌弱，以众暴寡。岳秀园杀人事件中的受害人，既然在文明社会里选择
了自然规则来处理邻里纠纷，邻居以自然法则来还击报复，完全在情理之中。网传案犯
在被受害人纠集“社会人”毒打之后曾报警，结果以邻里纠纷处置，不了了之。情况如
果属实，就颇耐人寻味。至少我个人认为：在国家法律机器难以发挥作用的情况下，个
人进行复仇是伦理道德所提倡的正义行为。
贴吧也有一些争议，说什么一个人应该有份稳定的工作，心胸宽广一些，甚至有人说远
离垃圾人。此类言论颇为奇怪，中国人有句古话，宁恶远亲，不恶近邻。邻居没有好工
作，是他自己的事情。能帮了帮他些，不能帮也无所谓。因为邻居不如自己，就去欺负
邻居，这不是找死吗？奉劝抱此类观点乃至以此处世的人，一个人若认为自己有钱有势
，就可以肆无忌惮地骑别人头上拉屎，能活着是运气，被砍是迟早的事儿。
至于那些说远离垃圾人的，你得先弄清楚什么是垃圾人。不遵守文明社会的规则，骑别
人头上拉屎的人，绝对是垃圾人，容忍这些垃圾人为所欲为的，更是连狗都不如。比如
山东于欢案，有人掏出生殖器怼在他母亲脸上，如果于欢不拔刀而起，还要忍气吞声的
话，那他就是个狗都不如。一个良好运转的政府与社会，应该加以最切实的注意，防止
“远离垃圾人”这种精神上的残废、畸形在人民之间蔓延传播。
还有一些人说为什么没人上前制止。以我认为，在当前法律法规下，“见义勇为”，并
不是必尽义务。而且，面对持刀行凶的人，大多数人也没有能力制止。冲上前去，基本
是送死。 |
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