历史的今天残暴血腥的西藏农奴制 zz - CivilSociety版

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“政教合一”的西藏地方封建政府，对贵族和寺院领主有封赐、没收和调整土地的权
力，有对非耕地开荒的批准权及对土地纠纷的裁决权，还有对所有耕地摊派或增减差役
的权力。历史的今天残暴血腥的西藏农奴制 - 凌云飞天 - 凌云飞天的博客
在西藏，所有农民都是终身负债的农奴，在他们中间很难找到一个已经还清了债务的
人。…所有农民自然而然要受到高利贷的盘剥。他们不得不向地方上的豪强如宗本、某
位领主的管家以及附近寺院的总管借钱、借粮、借牲畜，这都要偿还至少要比实际借到
的高出一倍的利息，如果是借钱，每个月光利息就是百分之十。难道用来年的收成就可
以还清高利贷者的债吗？这完全是不可能的事。如果还不起债，还得请求债主们让他们
继续借下去，或者续借未还清的那一部分。由于拖延偿还期限，利息早已提高不知多少
倍，即使得到宽限，仅有的粮食以及保存下来的其它食物，几乎从来也不够全家吃到来
年收获时节。历史的今天残暴血腥的西藏农奴制 - 凌云飞天 - 凌云飞天的博客
在西藏和平解放以前，用人体器官进行宗教活动的情况经常出现。在这个档案馆内保
存下来的大量近代史档案表明，在1959年西藏民主改革前，农奴的人身为领主所占有，
农奴主可以把农奴用于租让、转让、赌博、抵押、赠送或出卖给其他领主。史料记载，
处在封建农奴制度下的西藏，占总人口不到5%的官家、贵族、上层寺院几乎占有了西藏
全部的土地、草原、山林和绝大部分牲畜。一份历史档案记载，1950年的西藏有100万
人口，其中没有住房的就达90万。当时的拉萨城区只有2万人，而露宿街头的贫民和乞
丐就达1000多人。
西藏最严重的刑罚为死刑，而喇嘛复造灵魂不能转生之臆说，于是最重之死刑外，又
加之以解体干颅之惨状。其最普通的刑法，凡遇死罪，能将犯人缝于皮袋之内，而掷于
河中，以俟其死而下沉，皮袋在河面之上，约5分钟开始下降，后视其犹有生息，则再
掷沉之，迨其已死，于是将其尸体，由皮袋取出而支解之，以四肢和躯体投之河中，随
流而去……。断肢刑，用于冒犯及抗拒之确有证据者，而小贼在旷野抢劫，亦用此刑。
断肢刑系将其手与足切断，四肢当切断时，务须缚紧，以免血迹之溢流……断肢之外，
又有一种剜眼之凶刑，或用凹形之煨铁，置于眼内，或用滚油，或开水，倒于眼内，均
足使其眼球失去视力，然后将其眼球用铁钩攫出……囚犯一入监狱，罕有能避死而生存
者。即能生存，亦因种种摧残，而损失丧其本原。罪囚及嫌疑犯，常幽于潮湿、黑暗、
污秽及有害于卫生之土牢中，永远不见天日。西藏官府，对于罪犯，每日只发些微之口
粮不足维持其生活……。且西藏之罪犯，又间有鞭笞及痛拷之刑。又制一种绞链，以锁
其手足，且判定其期限，至期始开释之，以复其自由。有时亦用枷刑，配以铁锁。最重
之笞刑，可以至一千鞭。甲本及高等官吏，始能实行最重之刑法。受笞打之刑者，两手
分开，面孔贴地，由施笞刑之二人，各携皮鞭或柳条，以笞挞其大腿之两臀……

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