t*n
发帖数: 14458 | 1 最近看五行之类的，一个地方不懂，在网上也查过问过，没有得到觉得满意
的解释：
金曰从革怎么解释？
其他几个比如木曰曲直，都是并列的两个字，如果按照通行的说法解释，
“从”，由也，说明金的来源；“革”，即变革。所谓“从革”，是指金通过冶炼矿物
，变革而生，即“革土成金”。故说金具有清洁、肃杀、沉降、收敛等特性。
从革两个字就不是并列关系，而是动宾关系，显然不合适。
尚书不会把不同的句法方一起用。 |
l*r
发帖数: 79569 | 2 不懂，搜到有人说应该是偏义复用
曲直其实是指直，从革其实是偏指革。。。
【在 t*n 的大作中提到】
: 最近看五行之类的，一个地方不懂，在网上也查过问过，没有得到觉得满意
: 的解释：
: 金曰从革怎么解释？
: 其他几个比如木曰曲直，都是并列的两个字，如果按照通行的说法解释，
: “从”，由也，说明金的来源；“革”，即变革。所谓“从革”，是指金通过冶炼矿物
: ，变革而生，即“革土成金”。故说金具有清洁、肃杀、沉降、收敛等特性。
: 从革两个字就不是并列关系，而是动宾关系，显然不合适。
: 尚书不会把不同的句法方一起用。
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z*i
发帖数: 58873 | 3 这么认真的咬文嚼字...真pf
扔个砖头：
这五句说的是五行每个都是动态的。
金，外力导致内象变，因革而从；
木，内力导致外象变，能曲能直；
水，自身能动，润且向下；
火，自身能动，炎且向上；
土，最牛！孕育变化，春稼秋樯。 |
z*i
发帖数: 58873 | 4 再多说两句，其实是五行体现君子的品德：
水，智慧，获得形而下的知识。
火，追求，获得形而上的精神。
木，由内而外，代表君子增强修养。
金，由外向内，代表君子从善如流。
土，大德以为生。
【在 z*i 的大作中提到】
: 这么认真的咬文嚼字...真pf
: 扔个砖头：
: 这五句说的是五行每个都是动态的。
: 金，外力导致内象变，因革而从；
: 木，内力导致外象变，能曲能直；
: 水，自身能动，润且向下；
: 火，自身能动，炎且向上；
: 土，最牛！孕育变化，春稼秋樯。
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 never read 尚书, but if 从，顺从，革，变革，这两个不是动宾，是两种属性，是并
列关系?
【在 t*n 的大作中提到】
: 最近看五行之类的，一个地方不懂，在网上也查过问过，没有得到觉得满意
: 的解释：
: 金曰从革怎么解释？
: 其他几个比如木曰曲直，都是并列的两个字，如果按照通行的说法解释，
: “从”，由也，说明金的来源；“革”，即变革。所谓“从革”，是指金通过冶炼矿物
: ，变革而生，即“革土成金”。故说金具有清洁、肃杀、沉降、收敛等特性。
: 从革两个字就不是并列关系，而是动宾关系，显然不合适。
: 尚书不会把不同的句法方一起用。
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t*n
发帖数: 14458 | 6 俺是看中医基础知识课本时候看到的
这么认真的咬文嚼字...真pf
扔个砖头：
这五句说的是五行每个都是动态的。
金，外力导致内象变，因革而从；
木，内力导致外象变，能曲能直；
水，自身能动，润且向下；
火，自身能动，炎且向上；
土，最牛！孕育变化，春稼秋樯。 |
t*n
发帖数: 14458 | 7 这个ms能说得通
谢谢
never read 尚书, but if 从，顺从，革，变革，这两个不是动宾，是两种属性，是并
列关系?
【在 l*****f 的大作中提到】
: never read 尚书, but if 从，顺从，革，变革，这两个不是动宾，是两种属性，是并
: 列关系?
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