t*n 发帖数: 14458 | 1 最近看五行之类的,一个地方不懂,在网上也查过问过,没有得到觉得满意
的解释:
金曰从革怎么解释?
其他几个比如木曰曲直,都是并列的两个字,如果按照通行的说法解释,
“从”,由也,说明金的来源;“革”,即变革。所谓“从革”,是指金通过冶炼矿物
,变革而生,即“革土成金”。故说金具有清洁、肃杀、沉降、收敛等特性。
从革两个字就不是并列关系,而是动宾关系,显然不合适。
尚书不会把不同的句法方一起用。 |
l*r 发帖数: 79569 | 2 不懂,搜到有人说应该是偏义复用
曲直其实是指直,从革其实是偏指革。。。
【在 t*n 的大作中提到】 : 最近看五行之类的,一个地方不懂,在网上也查过问过,没有得到觉得满意 : 的解释: : 金曰从革怎么解释? : 其他几个比如木曰曲直,都是并列的两个字,如果按照通行的说法解释, : “从”,由也,说明金的来源;“革”,即变革。所谓“从革”,是指金通过冶炼矿物 : ,变革而生,即“革土成金”。故说金具有清洁、肃杀、沉降、收敛等特性。 : 从革两个字就不是并列关系,而是动宾关系,显然不合适。 : 尚书不会把不同的句法方一起用。
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z*i 发帖数: 58873 | 3 这么认真的咬文嚼字...真pf
扔个砖头:
这五句说的是五行每个都是动态的。
金,外力导致内象变,因革而从;
木,内力导致外象变,能曲能直;
水,自身能动,润且向下;
火,自身能动,炎且向上;
土,最牛!孕育变化,春稼秋樯。 |
z*i 发帖数: 58873 | 4 再多说两句,其实是五行体现君子的品德:
水,智慧,获得形而下的知识。
火,追求,获得形而上的精神。
木,由内而外,代表君子增强修养。
金,由外向内,代表君子从善如流。
土,大德以为生。
【在 z*i 的大作中提到】 : 这么认真的咬文嚼字...真pf : 扔个砖头: : 这五句说的是五行每个都是动态的。 : 金,外力导致内象变,因革而从; : 木,内力导致外象变,能曲能直; : 水,自身能动,润且向下; : 火,自身能动,炎且向上; : 土,最牛!孕育变化,春稼秋樯。
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l*****f 发帖数: 13466 | 5 never read 尚书, but if 从,顺从,革,变革,这两个不是动宾,是两种属性,是并
列关系?
【在 t*n 的大作中提到】 : 最近看五行之类的,一个地方不懂,在网上也查过问过,没有得到觉得满意 : 的解释: : 金曰从革怎么解释? : 其他几个比如木曰曲直,都是并列的两个字,如果按照通行的说法解释, : “从”,由也,说明金的来源;“革”,即变革。所谓“从革”,是指金通过冶炼矿物 : ,变革而生,即“革土成金”。故说金具有清洁、肃杀、沉降、收敛等特性。 : 从革两个字就不是并列关系,而是动宾关系,显然不合适。 : 尚书不会把不同的句法方一起用。
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t*n 发帖数: 14458 | 6 俺是看中医基础知识课本时候看到的
这么认真的咬文嚼字...真pf
扔个砖头:
这五句说的是五行每个都是动态的。
金,外力导致内象变,因革而从;
木,内力导致外象变,能曲能直;
水,自身能动,润且向下;
火,自身能动,炎且向上;
土,最牛!孕育变化,春稼秋樯。 |
t*n 发帖数: 14458 | 7 这个ms能说得通
谢谢
never read 尚书, but if 从,顺从,革,变革,这两个不是动宾,是两种属性,是并
列关系?
【在 l*****f 的大作中提到】 : never read 尚书, but if 从,顺从,革,变革,这两个不是动宾,是两种属性,是并 : 列关系?
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