b******d
发帖数: 115 | 1 发信人: NBASD@fjubbs (解连环), 信区: FJ_Chinese
标 题: 中国文学史--元代散曲
发信站: 辅大美少女梦工场 BBS 站 (Tue Nov 18 11:44:55 1997)
转信站: fjubbs (local)
元代散曲（一）
元代文学背景、环境
元代蒙古入侵中原一统天下。其政治统治采高压手段，而此手段对
汉人而言，生活便产生了相当的变化，（例：人分四等，汉人居最
低等。）汉人地位不再，加上科举制度的废除，使得以往学而优则
仕的管道消失，文人没有可寄托的方向，因此，对文学表现上便不
再有热衷，也不再有好的发挥。然而，元朝于此时，则是平息了前
代比较纷乱的局面，而有了统一统治，而逐渐重视了农事、农业生
活的完备，并且于忽必烈手下，元代统治下的大都会成为商业发达
的城市，许多国家事物交流于此。所以，在此情况下，元代的经济
情况是好于前代的。而经济背景虽不能视为蕴育文学的生命但这样
经济发的背景而言，对于汉人统治之下，亦会渐注意到「文化」，
在此同时，「文学」便会 | c***i
发帖数: 188 | 2 发信人: bluebird (子衿), 信区: History
标 题: 佛陀世容
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 21 19:43:34 1999), 站内信件
一、悲惨世界
李泽厚
宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中，另方面广大
人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它，又经常是对现实苦难的抗议或逃避。宗
教艺术也是这样。一般说来，宗教艺术首先是特定时代阶级的宗教宣传品，它们是
信仰、崇拜，而不是单纯观赏的对象。它们的美的理想和审美形式是为其宗教内容
服务的。中国古代留传下来的主要是佛教石窟艺术，佛教在中国广泛传播流行，并
成为门阀地主阶级的意识形态，在整个社会占据统治地位，是在频繁战乱的南北朝。
北魏与南梁先后正式宣布它为国教，是这种统治的法律标志。它历经隋唐，达到极
盛时期，产生出中国的禅宗教派而走向衰亡。它的石窟艺术也随着这种时代的变迁、
阶级的升降和现实生活的发展而变化发展，以自己的形像方式，反映了中国民族由
接受佛教而改造消化它，而最终摆脱它。清醒的理性主义、历史主义的华夏传统终
于战胜了反理性的神秘迷狂。这是一个重要而 |
|
