|
|---|
|
|
|
|
|
|
c*********d
发帖数: 9770 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 消灭私有制的三个恐怖疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 24 11:43:42 2018, 美东)
原创2018-01-23吴鸿昌 午夜的乡愁 微信号wuwydxc
功能介绍
我为民工讲故事
一篇文章震撼了整个社会。
这篇文章的主题是消灭私有制。
发表这篇文章的是一位大学教授。
这位教授注定会名留青史，所以这里就不提他所在学校和他的姓名了。
消灭私有制，这个话题在今天的中国，无疑具有强大的震撼力，必然轰动一时。如此重
要的文章，不得不读。但读毕主张消灭私有制的文章，至少发现三个恐怖的疑问。
第一个疑问，理论问题。
文章作者说，《共产党宣言》宣布：
“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”
这是《共产党宣言》开头的话，一点不错，文章的作者正是围绕这句话展开长篇大论的
，似乎真理都在他的手心里。可是，文章作者却只字不提《共产党宣言》结尾处的结论：
“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”
消灭私有制和暴力革命，构成了共产主义理论的基础。消灭私有制是目的，暴力革命是
消灭私有制的途径，二者不能分割，缺一不可。理论家为什么顾头不顾尾呢？
《共产党宣言》出现以前，欧洲就存在社会主义理论，只不过这些理论没有实现的途径
，后来被戏称为“空想社会主义”。马克思主义的社会主义理论是“科学社会主义”。
科学，就科学在马克思主义的社会主义理论不是空想，而是可以用暴力革命的途径来实
现的。后来，公元1917年俄罗斯发生十月革命，实现了社会主义。再后来，公元1991年
，苏联共产党领导人戈尔巴乔夫宣布社会主义在俄罗斯的试验失败。
中国，在“科学社会主义”理论的基础上，有人提出“科学发展观”，“科学社会主义
”的科学已经平方了。
消灭私有制文章的作者，自称马克思主义理论家，居然连马克思主义理论的两个基本点
都记不住，实在令人感到恐怖。
不妨作一点胡思乱想。
今天的中国，如果写文章公开提倡暴力革命，是不是意味着煽动暴乱？应该是。那可是
政府所不容，要捉拿治罪的，罪名叫做“煽动颠覆......”。提出消灭私有制主张的教
授，是不是恐惧这个罪名？故意回避了马克思主义的第二个基本点。
消灭私有制文章作者批判吴敬琏他们的错误是从西方经济学经济人假设出发，可是，作
者却没有说明他自己的东方经济学从什么出发。如果说不出东方经济学的出发点，那么
，把吴敬琏他们的经济学称为西方经济学就是明明白白的愚蠢。物理学，生物学，有东
西方的区别吗？只要是真的经济学，就不可能存在东西方的区别，因为经济学涉及的人
和物，他们的规律全世界是一样的。
消灭私有制文章作者应该懂得，追求利益，也就是经济人假设的含义，是人作为生物个
体的本能，也是生物种群得以延续的大自然法则。在本能和法则面前，一切自我化妆的
圣人都会原形毕露，不会有别的结果。
消灭私有制文章作者的公有观念，严重落后于人类社会的现实。传统观念的所谓公有，
是指生产资料的公有。世界的现实是生产资料的含义越来越复杂化，非物质的智力因素
越来越重要。福特发明流水线，微软公司开发windows操作系统，2015年12月22日，美
国SpaceX公司实现第一级火箭回收......所有这些，都是价值连城的生产资料。理论家
能够说清楚这些生产资料的来源和剩余价值的关系吗？理论家能够设计出这些生产资料
公有的实施方案吗？......
全世界而言，情况良好而又长盛不衰的公有制并非不存在，以色列的“基布兹”就是。
但是，以色列的“基布兹”不是在消灭私有制基础上建立起来的，而是私有者贡献自己
的资产由许多人自愿建立起来的。他们共同劳动，共同享受，没有私有生产资料。问题
在于，像这样的”基布兹”，别的民族是不是做得到？消灭私有制文章作者如果能够贡
献出自己的私有财产，组建一个中国的”基布兹”并且顺利运行长盛不衰，那么，中国
消灭私有制的宏伟大业几乎可以说完成了一半，别的理论，不需要再啰嗦。
第二个疑问，政治问题。
消灭私有制文章作者宣布吴敬琏这样的经济学家是反党反社会主义......分子，这样的
宣布当然具有轰动效应，甚至震慑效应，那就是：以后搞理论研究的人们要小心一点了
，反党反社会主义的帽子等着你们，但同时，这种宣布也具有空前的破坏效应。
什么什么分子，是政治帽子，政治帽子的名称和含义历来由官方正式文件宣布，而不是
由私人宣布。教授，是专业职务，不具备官方身份，怎么可以随便宣布别人是什么什么
分子？难道是高级官员秘密授意。中国现在是依法治国，领导人一再宣告，应该不存在
秘密授意这样的事情。文章作者以私人身份给别人扣政治帽子，是无法无天的行为，是
扰乱整个国家政治秩序的行为，说严重一点，是一种软性政治叛乱行为。反之，如果真
的存在秘密授意的事情，那么，以后官方公开的言论或政策，还有人相信吗？
反党的词组是苏联共产党发明的，实际是政治斗争的工具。反党的含义究竟是什么，从
来没有标准的定义。众所周知，党，是一个由许多人组成的政治团体。党，尽管有纲领
，有理论，但是，党既然是由许多人组成的，那么，党的成员之间思想观点完全一致就
绝对不可能，除非这个党的成员都是白痴或僵尸。所谓反党，是指党的成员反对整个党
，还是党的一部分成员反对党的另一部分成员，反对的方式是暴力反对，还是理论攻击
？苏联开国之初，共产党中央政治局的成员，布哈林、加米涅夫、季诺维耶夫、托洛茨
基......几乎都是反党分子。斯大林时期的反党分子，一概枪毙。其中布哈林受到斯大
林的优待，先坐在椅子上欣赏枪毙别人的过程，然后，自己享受被枪毙待遇。过了几十
年，赫鲁晓夫反对斯大林暴政，但是没有过多少天，政治局的成员马林科夫、布尔加宁
、卡岗诺维奇、伏罗希洛夫......又一个接一个成了反党分子，。赫鲁晓夫时期的反党
分子一般都是解除官职，到基层单位锻炼。赫鲁晓夫当众嘲笑伏罗希洛夫像一只斗败了
的公鸡，就算是对反党分子的最大羞辱了。
反党一词，全世界而言，是一个丑陋得令人恶心又发笑的词语。现在，重新抬出反党这
个法宝，绝不是中国政治的荣耀，更不是中国国家的荣耀。
社会主义这个名词，和反党一样，非常抽象，更没有标准定义。自苏联出现以后，社会
主义的含义总算有了具体内容：公有制、按劳分配、计划经济。但是，公有制、按劳分
配和计划经济这三项内容仍然很抽象。欧洲的社会主义，苏联牌号，和南斯拉夫牌号，
就不一样。中国先是不承认南斯拉夫牌号的社会主义，骂人家是修正主义，后来，又承
认南斯拉夫牌号的社会主义也是社会主义，而且，领导南斯拉夫牌号社会主义的领导人
铁托还被封为英雄。中国自己从上个世纪中叶开始实行社会主义，但是，文化大革命以
前的社会主义，文化大革命十年的社会主义，改革开放以后的社会主义，差异之大，有
目共睹。文化大革命中，不少农村地区实行“人九劳一”政策，就是说，生产队的收获
，90%按人头分配，一人一份，10%按劳动公分分配。年轻力壮的社员，到了年末，往往
倒欠生产队现金，而孩子一大堆的社员可以把婴儿吃不完的粮食拿到集市上卖高价。所
以，当时流传一个民谣：“挑的挑，担的担，不如生个肉蛋蛋。”肉蛋蛋，就是婴儿。
这种政策，显然有违按劳分配的社会主义原则。请问，吴敬琏反社会主义，反的是哪一
个牌号的社会主义？
吴敬琏是中国30多年改革重要理论界人物之一，代表性事件是官方授予他很高的学术荣
誉奖。现在，官方并没有取消吴敬琏的荣誉奖，消灭私有制文章作者擅自宣布吴敬琏是
反党反社会主义......分子，几十年的历史岂不成了一滩浑水？再说，吴敬琏成了反党
反社会主义......分子，与此有关的人物和事件是不是也具有反党反社会主义的性质？
而且，事情直接涉及前任最高领导人，是否他们也反党？如果联想不断扩展，那反党的
人就不计其数了。
第三个疑问，道德伦理问题。
三十多年前，经济学家萧灼基在报纸上发表文章，那时候还没有网络，提出自己的困惑
。他说，他在课堂上教授消灭私有制的理论，政府却在发文件提倡发展私有经济，他无
所适从，甚至被学生嘲笑。萧灼基先生的困惑，显示了一位学者的良知，他既不愿意向
学生讲授有违科学的知识，也不想和政府的施政唱对台戏。
理论和现实的矛盾，30多年前就存在。当然，矛盾的内容不断变化。消灭私有制文章的
作者，到了21世纪的今天，才提出消灭私有制的口号，是不是太晚了？请问，他这30多
年是不是到火星上去了？看照片，作者的光辉形象，脸上点点老人斑，已经绝不是年轻
人。30多年，听任私有制发展，现在，突然高喊消灭私有制，文章作者的生活轨迹是不
是太怪异了？
消灭私有制文章作者指责有的官员和学者不分是非，没有责任感，可是，如今私有制现
象已经发展到法律层面，这位教授才站出来呼天唤地，他的道义宣示和自己的道义行为
，如何协调？
时间是一面镜子，完全可以照出一个人的真面目。
学术，是为人的生活服务的，在消灭私有制文章的作者那里，人成了为学术服务的工具
，这是中国学术的悲哀。作者既没有必要的理论常识，也没有概括演绎的思维能力，所
作之文，必将留在历史册页适当的地方。至于作者的内心世界，那是另一回事情。
中国人经历一个多世纪的狂风暴雨，能够准确判断伪君子，高级骗子和投机派的能力绝
对比世界上任何国家的人都要高得多，这一点，完全可以相信。
2018-1-23 |
|
|
|
|
|
|
