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l*****e 发帖数: 1431 | 1 方韩论战后,韩寒要做“新韩寒”,连续写了三篇时政杂文。意图很明显:通过加速
批评政府,挽回论战中受损的声誉和粉丝。毕竟他的声誉和光环多是在接受路金波指导
“树牌坊做知识分子”后赢得的,他以为只要加大批评力度,就可以重新赢得人心。但
是今时不同往日,大家都正儿八经地在看韩寒的文章了,不像以前只有要随便贴一段话
听到的全是韩粉的欢呼。
这三篇文章,尽管错别字越来越少(还是有),句子越来越通顺(还未全通),但
奈何腹中空空,基本上大家也就当个笑话读读。比如,没有常识,分不清大使馆与领事
馆,说什么“村一级的行政选举”;算不清数,三年一万五千多天,改革开放二十多年
,政权建立近一百年;没有新意,炒些陈年旧饭,转些老段子。尽管骂政治越骂越狠,
从“杀戮权贵杀戮人民”到“中国官员都是分裂的”再到“习以为常”,但是已经不能
一呼百应了,因为有人还在琢磨着“刘明泽”是谁,有人还在等着看他那“神奇的小本
本”。
有人说韩寒启蒙社会,我认为是笑话。但这次论战,韩寒倒确实发挥了独特作用—
—被用来启蒙社会:不但让社会看清了神的真实面目,也让大家看清了形形色色媒体、
公知、专家到底是些什么货色。这么说,方舟子才真正启蒙了社会。
“新韩寒”的新三篇,最大的贡献是什么?是让我们进一步看清了韩寒的真实面目
:他只是一个投机者,他最大的思想是没思想,最大的立场是没立场,他不是最敢说真
话的人,只是最敢说胡话的人。
韩寒的文字水平我就不说了,他自己都把错别字当风格了。他的文章内容呢,我认
为陈文茜评价得很到位:“他浅薄而没文化,说话像放屁一样轻松。”
韩寒的文章基本都是信口开河、胡说八道的。只是因为骂政治的文章,符合了很多
人的胃口和需要,所以不管骂得有没有道理许多人都喝彩,说他是最敢说真话的人。看
看其它文章,基本就是个“四话”(大话、胡话、谎话、脏话)领军人物。他的文字往
往是为形式服务的,为了说俏皮话或达到幽默效果,不惜随意编排文字和内容,不真诚
,不负责任,反复无常。
比如“韩三篇”,刚出炉我就说了,这不一定代表韩寒的思想,他只是为了写这些
文章才憋着想出这些思想,过不了多久就会把这些忘个一干二净,甚至说出相反的话来
。公知、学者讨论得热火朝天,韩寒可能在忙着泡妞玩赛车呢。
他为什么要写韩三篇呢?因为他是意见领袖、启蒙导师了,必须要有拿得出手的代
表作。这显然是一次拙劣的投机:民主、自由、革命,任何一个题目都够一大帮专家学
者研究一辈子写出一柜子专著,却被韩寒通过三篇短文“一网打尽”,又因为没有学识
和逻辑支撑,写不出完整的文章,只好弄成这种“问答”的形式了。这么大的题目,这
么简单的结构,炒出来的只能是剩饭,炮制出来的必然是悲剧。就如李敖的评价:“你
说俏皮话可以,说一辈子俏皮话都没问题,但只要你一进入学术领域,你就傻眼了。”
韩粉们当然啥都不懂照样欢呼,学者、公知们可炸开了锅:左派们本来以为韩寒是
他们阵营的,没想到被切了歌,打了脸,被韩寒说成了素质低下的革命派;右派们发现
韩寒原来是个大五毛,以前潜伏在敌方阵营,现在公开投诚;中间派说韩寒已经化蛹为
蝶,超越“左”与“右”了。
我说你们都被耍了,韩寒什么思想都没有,人家只是投个机写几篇应景文字而已,
你们就别在这瞎琢磨了,人家韩寒自己都说过自己没信仰没立场,也搞不清左派右派。
果然,才过了1个多月,韩寒最新博文提出,要修正原来的一些观点,要《再谈革
命》,《再谈自由》,《再谈民主》,到时又有公知会大呼看不懂了,又有公知会被打
脸了。一个没原则、没立场、信口开河、可以根据环境甚至幽默需要说不同话甚至相反
话的人,把一群公知耍得团团转。更可怜的是,还有著名公知看了这篇博文后高兴地在
微博宣布“说韩寒变节的人可以闭嘴了”。不知道这种人要到什么时候才能看清韩寒是
一个腹中空空、信口开河、反复无常的投机者,才能不再把这样一个没有真材实料、缺
乏真诚、放荡不羁的赛车手无限拔高成当代鲁迅、青年领袖、社会启蒙导师。
公知的悲剧,在于他们以为他们对话的是一位文学天才、当代鲁迅,所以尽管他们
疑惑,但他们还是怀着极大的热情和兴趣,去讨论、去解读、去欣赏、去拔高韩寒。正
如有人讲,如果韩三篇不署韩寒的名字,瞧都没人瞧一眼的。这次方韩之战,让大家认
识了一个真正的韩寒,也让一些公知明白了——
原来看不懂这个天才,是因为他根本就不是一个天才;原来以为他大智若愚,现在
才知道他是大愚若智。
所以现在无论韩寒写什么,哪怕骂政府骂得再凶,大家都不会再像膜拜一位天才一
样去欣赏了,而是去掉光环,就事论事,当成普通博文去读,一读就明白了:原来不如
出租车有见识。
作为天才的韩寒,已经彻底破产;现在,我们只能看作为赛车手的韩寒表现了。 | l*****e 发帖数: 1431 | 2 “新韩寒”的新三篇,最大的贡献是什么?是让我们进一步看清了韩寒的真实面目:他
只是一个投机者,他最大的思想是没思想,最大的立场是没立场,他不是最敢说真话的
人,只是最敢说胡话的人。
陈文茜评价得很到位:“他浅薄而没文化,说话像放屁一样轻松。”
李敖的评价:“你说俏皮话可以,说一辈子俏皮话都没问题,但只要你一进入学术领域
,你就傻眼了。”
还是湾湾的学者有远见。 |
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