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发帖数: 1 | 1 我今天（8月30日）的讀書及望彌撒經歷非常特別，為聖神在本年初給我的啟示提供了
助證。
我在學習聖經的過程中，有一個非常大的疑問經常困擾著我：根據聖經所言，天主在創
世之前已在基督內揀選了我們（基督徒），那麼是否表示非基督徒就是不為天主所揀選
，即被天主放棄的人呢？如果是這樣，耶穌基督為什麼說天國的福音必先在全世界宣講
，給萬民作證，又命令宗徒去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗？ 我
心中的疑問是：被揀選了的，他自然會找到天主；不被揀選的，豈非你向他傳福音他亦
沒有資格進入天國嗎？
我向天主祈禱求問有關答案，持續了一段時間都未得到答覆。於是我尋找資料，嘗試瞭
解基督徒對有關問題的看法，結果發現這在基督教內也是一個難點，分成預定論及自由
意志論兩大派。我再帶著有關問題去請教兩個七十多歲及八十多歲的資深神父，問他們
天主是怎樣揀選的，是否凡是姓孔的便揀選（他姓孔），甚至召叫為神父，其他姓氏便
永不揀選？一個神父回答說是全部都揀選，不是揀一些不揀另一些；另一個神父說天主
有其揀選的標準，我們人類企圖明白天主的全部，是否太驕傲呢？很明顯，前者偏向自
由意志論，而後者就跟我的思想差不多，但信德顯然比我的大很多。
由於好奇的性格使然，我還是不放棄，繼續相關祈禱。說也奇怪，就在我請教神父的翌
日，當我正在做戶外運動時，忽然間有一個意念在我腦海中浮現出來：
人是有自由意志的，接受或拒絕天主耶穌基督，是人自己的選擇，若福音傳遍了天下讓
所有人都聽到之後，那些拒絕天主的人，今生結束時其靈魂看到了真相並發覺自己身處
不理想的狀態時，便會明白一切責任在其自己，已經沒有任何藉口去抱怨或詛咒天主耶
穌基督了。
嘩！這是天主的答覆嗎？這個解釋很合理啊，包含了“自由意志”及“揀選”兩大派的
精髓，充滿了仁慈及公義的元素，這令我想起了哪位滿懷信德的謙卑神父的觀點。
自此，這個“揀選”的問題在我心中釋然了，我基本相信這是聖神給我的答案。
今天早上，讀聖女加大利納《對話錄》第36章時，書中記錄關於天主的以下發言令我如
醍醐灌頂：
' …… 這是我懷著極大的愛火，為拯救人靈所發出的持續不斷又溫柔的譴責。他們不
能推託說：“沒人告誡過我！”…… 並非一位天使來教導他們這端道理與真理，免得
他們會說：“天使是真福的神體，既不會感覺肉情的誘惑，也沒有肉軀的重擔，一如我
們一般。” 這種推託之詞已不能存立，他們也不能再辯駁，因為這道理是經由我的真
理，取了你們有死之肉軀的聖言所通傳的。誰是跟隨聖言的人呢？就是如同你們一樣有
死有壞，且能受苦的受造物，有靈肉鬥爭的人，比如我的榮福宣佈者保祿及其他許多聖
人，他們都忍受過這樣或那樣的情慾的痛苦。我以前曾允准過，現今仍允准人靈受情慾
之苦，是為增加他們的聖寵與德行。他們也像你們一樣生於罪污，並受同樣的食量所哺
養，而我是今日和昔日的天主，我的權能毫無減損，也不會減損，因此，我有能力救助
，也願意和知道如何救助那些渴望我幫助的人。…… 所以，他們沒有理由推諉，因為
真理不斷地在警告他們，向他們顯示。…… ’
天主的以上說話，印證了我上述在做運動時所收到的信息。
今天下午去教堂望彌撒前，用手機打開app“我靈讚頌主”預看彌撒內容時，發覺當天
的福音是《瑪竇福音》25章1-13節耶穌基督説十個童女迎接新郎的比喻，五個沒有準備
好燈油的童女被主家拒於婚宴的大門之外。這故事也正好說明，不準備好的人需對因自
己不醒寤而導致的後果負責。
在同一天，天主及耶穌基督都給我論證了那天所得到的啟示的正確性，令我更堅信我所
收到的是聖神的啟示。 |
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