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发帖数: 7 | 1 今天，我们再来学习一下佛陀的科普课，这就是《大宝积经卷第五十五。佛为阿难说处
胎会》。
在这一部经中，佛陀详细开示了，从医学的物理性角度，作为人道的一个生命体从胚胎
生成到出生的全过程。其中对细节描述的准确性，令当今凭借各种仪器才能了解人体内
部情况的医学界惊叹不已。这里节选的是佛陀对胎儿在母体中的生长发育过程的描述，
评论摘录自网上的文章。
《经》“第一七日处母胎时，名歌罗逻，身相初现犹如生酪，七日之中，内热煎煮四大
渐成。”
怀孕后的第一个七天，也就是第1周胎儿还是歌罗逻，歌罗逻就是受精卵。佛说这时候
的歌罗逻就像“生酪”，“生酪”是什么呢？酪就是用动物的乳汁做成的半凝固食品，
如奶酪、干酪等。第1周，在受精之后几小时之内，受精卵开始分裂。1周以后，这个小
圆球将自己附着在子宫壁上。受精后8天。胚芽完成“着陆”，微微嵌入子宫内膜。此
时它分裂发育为几百个细胞。受精卵像不像奶酪？佛说的对不对？
《经》“第二七日处母胎时，所感业风名为遍满。其风微细，吹母左胁及以右胁，令歌
罗逻身相渐现，状如稠酪，或似凝酥，内热煎煮便即转为安浮陀身，如是四大渐渐成就
。”
第二周“歌罗逻”变为“安浮陀”。
《经》“第三七日处母胎时，复感业风名为藏口，由此风力，令渐凝结，其安浮陀转为
闭手，状如药杵而复短小，于其胎中内热煎煮，如是四大渐渐增长。”
第三周“安浮陀”转为“闭手”，“闭手”的形状像短小的“药杵”，杵就是舂米或捶
衣的木棒，“药杵”是中医用来捣药的棒子。第23天，刚好是第三周结束后的2天，看
起来还是像“药杵”。
《经》“第五七日处母胎时，复感业风名为摄持，由此风力，能令伽那转为般罗奢佉，
诸疱开剖，两髀、两肩及其身首而便出现。如春阳月，天降时雨，树木枝条而便出生；
因业风力，诸疱现时，亦复如是。”
第五周，髀：大腿，亦指大腿骨。身首呢？就是头嘛。根据拍摄的照片来看，第五周，
头、胳膊、腿都出现了，佛又说对了！
《经》“第七七日处母胎时，复感业风名为旋转，由此风力，四相出现，所谓手、足、
掌、缦之相，其相柔软犹如聚沫。”
七七49天，第52天正好对应，照片中虽然没拍到脚，但是手已经很明显了。
《经》“三十七日处母胎时，复感业风名为铁口，由此风力，发毛爪甲皆得增长，亦复
能现白黑诸光，从业缘起而生此相。”
第30个7天，也就是六、七个月的时候。爪甲就是指甲。
《经》“三十一七日乃至三十五七日处母胎时，身相长大，渐渐增广，人相具足。”
1×7 = 217，35×7 = 245，也就是在胎中待了七八个月的时候，外貌已经是一个人了
——人相具足。注意照片中的第7个月——胎儿长出了趾甲，也就是脚趾甲。
网络评论中有提到照片，这是因为在原文中是附有照片来进行对照说明的。感兴趣的朋
友可以在网上搜索到这篇带有照片的文章。我们下回再见。 |
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