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j*****7
发帖数: 10575 | 1 信仰是个过程，一个基于对真理的认识而产生的信仰，随即产生生命的改变。但是对于
这个过程，常常有人弄颠倒混淆了。在此分享一下我的认识。
信仰的第一步，是对于真理的认识，属于知识的层面。
一个信仰能够与其他不同的信仰和主义区分开来，首先是他所特有的世界观。具体到基
督教信仰，真知识就是全部66卷组成的圣经。圣经阐明了一个基督徒所需要了解的关于
信仰的所有知识，包括万物的来源，人的来历，堕落的因由，拯救的到来，复活的盼望
，末日的审判，等等。其他信仰对于这些话题也有他们不同的解读，而且很多都与圣经
大相径庭。因此，基督教信仰，或者基督徒，首要特征就是来自于圣经的真知识。唯独
圣经。
信仰的第二步，是对于真理的回应，属于选择的层面。
面对真知识，人需要做出回应，接受或拒绝，或者半接受半拒绝。即使面对真理，也不
是每一个人都会做出接受的决定，因为接受一套世界观的代价，就是改变自己现有的世
界观以及由此产生的生活方式和性格。面对这个昂贵的代价，很多人选择了半接受半拒
绝的做法，就是接受那些自己看来比较容易适应的，而拒绝和漠视那些与自己利益冲突
巨大的。
信仰的第三步，是对于真理的实践，属于外在的层面。
当一个人的内在世界观发生改变之后，那么他的外在行为方式也必然发生变化，包括他
的喜好，性格，职业等等各个方面。
今天对于这三步最大的两个缺失在于
1）面对第三步出现的问题，不知道回到第一和第二步寻找原因。
例如，一个教会淫乱成风。那么首先要找问题的根源在哪里。
第一步，教会的讲台和主日学，是否在教导纯正的真理，还是歪解乱解曲解成风。
第二步，教会是否按照圣经的教导，建立起了一套教会纪律体系。在有信徒犯罪的情况
下，教会是否使用教会纪律对其进行纠正和指出。又或者，圣经讲了什么是一回事情，
教会信徒如何生活是另一回事情，教会牧者和执事，对于信徒犯罪睁一只眼闭一只眼，
以“爱”来“遮掩许多的罪”。
如果以上两步没有问题，那就绝对不会存在一个淫乱成风的教会。
2）以现象决定本质。
圣经教导我们说，没有行为的信心是死的，但是圣经并没有说还有一套“反逻辑”：“
行为好的一定是有真信心的”。今天的人，走的太快太急，以至于没有时间静下心来看
问题的本质在哪里，而是囫囵吞枣的拿现象来简单的决定本质。
我敢说，今天99%的教会对于宣教的热情和实践，不会超过摩*门*教和耶*和华见*证*人
会。难道因为他们花更多的时间和精力传福音，就证明他们的信仰最纯正么？
我敢说，今天99%的基要派教会的聚会热情，比不上灵恩派教会的热情，尤其是在诗歌
这方面，而且90%的教会奉献都比不上灵恩派教会。难道因此就可以说，灵恩派教会更
属灵么？
我们的信仰，之所以不同于佛教道教伊斯兰教，是因为我们的这本圣经，以及由此产生
的独特信仰，和生命改变。一切脱离了圣经为源头的信仰和生命表现，都不是神所拣选
的教会。
简明易懂的结论：一个真基督徒会在他生命中表现出属灵的九样果子，但是有这九种表
现的不一定都是真基督徒。 | l*****a
发帖数: 38403 | | w*****r
发帖数: 7106 | 3 究竟几部经书? 你能不能不提那个具体数字呀, 我都替你急.
【在 j*****7 的大作中提到】
: 信仰是个过程，一个基于对真理的认识而产生的信仰，随即产生生命的改变。但是对于
: 这个过程，常常有人弄颠倒混淆了。在此分享一下我的认识。
: 信仰的第一步，是对于真理的认识，属于知识的层面。
: 一个信仰能够与其他不同的信仰和主义区分开来，首先是他所特有的世界观。具体到基
: 督教信仰，真知识就是全部66卷组成的圣经。圣经阐明了一个基督徒所需要了解的关于
: 信仰的所有知识，包括万物的来源，人的来历，堕落的因由，拯救的到来，复活的盼望
: ，末日的审判，等等。其他信仰对于这些话题也有他们不同的解读，而且很多都与圣经
: 大相径庭。因此，基督教信仰，或者基督徒，首要特征就是来自于圣经的真知识。唯独
: 圣经。
: 信仰的第二步，是对于真理的回应，属于选择的层面。
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