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R********n
发帖数: 657 | 1 圣经故事之二：另一种眼光看待基督教
前些天去逛书店，竟然发现了《创世纪》这本书，要知道，年初我搜遍了各大网上书店
，都买不到。淘宝上虽然有，但都是二手书。这本虽然封面有些许磨损，但仍然是新书
，还是很干净平整的。
第一次接触冯象的书是《政法笔记》，同一家书店，随便翻了两页就被里面特别有
质感的文字给吸引住了，于是买了回来，很快就读完了。然后看到《木腿正义》时就毫
不犹豫买了。这时我对冯象文字的兴趣已经是依法而不可收拾了。于是搜索《摩西五经
》，很是偶然，朋友回香港，顺便带了一本，还是送我的，万份兴奋，几天就读完了。
然后是《创世纪》（图书馆借的），然后是《玻璃岛》。这一路读下来，获益匪浅。
个人认为，虽然冯象投入了很多精力去翻译圣经，但其实他骨子里是不信奉基督教
的，甚至是带有批判的，特别是在《创世纪》一书中，我们可以看到很多委婉的批判。
这些批判，都是适可而止的。只见作者娓娓道来，细细分析，把问题的线索和方向指明
了，但最终却不给结果。我也曾经写过一篇博客，指出基督教一神崇拜的不合逻辑，就
是受其启发。后来看了其他人写的书，才知道基督教对这一问题还有更加荒谬的辩护—
—以理性质疑便是 | R********n
发帖数: 657 | 2 圣经故事之一：一神教的矛盾
上次谈起写圣经的故事，磨磨蹭蹭一个星期，终于歪歪扭扭弄好了。其实这使读经时遇
到的一个解不开的迷惑，即“人类的恶从何处来”。要说这个问题，还要从人类第一宗
谋杀案说起。
《创世纪》4：16里说夏娃生下了该隐（意为“得了”）和亚伯两个兄弟，该隐是耕
地的农夫，亚伯是放羊的牧人，两兄弟开创了人类的农业史。
上帝喜欢让他的子民上祭品给他，该隐和亚伯两个兄弟是他老人家的第二代子民，
自然也要恭恭敬敬的供奉耶和华。世界刚造好，两兄弟的生产也刚开始，祭品自然是各
自的农牧产品。该隐种地就“拿了田里的出产”，亚伯放羊就“从羊群里挑了头胎生的
羔子”（头胎生很重要），二人恭恭敬敬的来奉献。可是上帝却喜好羊羔，不喜土产，
悦纳了亚伯美滋滋的羊羔，没动该隐的土产，该隐有些胸闷。事情就这样也罢了，可是
上帝还来了一道闪电，没有劈死该隐，但像周星驰小说似的把该隐劈成了大黑脸，黑乎
乎的擦也擦不掉，从此以后该隐就有了个去也去不掉的绰号（或则代名词）叫“黑脸”。
该隐献上的祭品不但没有被上帝悦纳，反而把自己弄成了个大黑脸，实在是不爽
，胸闷，甚至可以说恼怒。如果
【在 R********n 的大作中提到】
: 圣经故事之二：另一种眼光看待基督教
: 前些天去逛书店，竟然发现了《创世纪》这本书，要知道，年初我搜遍了各大网上书店
: ，都买不到。淘宝上虽然有，但都是二手书。这本虽然封面有些许磨损，但仍然是新书
: ，还是很干净平整的。
: 第一次接触冯象的书是《政法笔记》，同一家书店，随便翻了两页就被里面特别有
: 质感的文字给吸引住了，于是买了回来，很快就读完了。然后看到《木腿正义》时就毫
: 不犹豫买了。这时我对冯象文字的兴趣已经是依法而不可收拾了。于是搜索《摩西五经
: 》，很是偶然，朋友回香港，顺便带了一本，还是送我的，万份兴奋，几天就读完了。
: 然后是《创世纪》（图书馆借的），然后是《玻璃岛》。这一路读下来，获益匪浅。
: 个人认为，虽然冯象投入了很多精力去翻译圣经，但其实他骨子里是不信奉基督教
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