g**r
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其门徒口述整理。但是并不是所有门徒都可以集经。
参看大藏经史传部第一篇--迦叶集经。
阿难尊者是佛宠弟，而且以多闻第一，但是并没有因此
就得到大迦叶的认可参加集经--因为其徒恃多闻，心未开悟。
而直到七日后其悟道，经迦叶尊者认可，才能参加集经。(是以
禅宗尊迦叶为西天二祖，而阿难为三祖)。
阿难尊者升座述经，具二十五大丈夫相，人以为佛。
尊者言“如是我闻”，以证明我所说是从佛所闻。
而所谓集结，也并非是由阿难一人所说，须有余人
开悟弟子做旁证。
(佛经集结另外还有富楼那集结等，请参阅相关资料)
这个可以当作禅宗的话头来参了。我说不好，但是
我想如果说“诸行无常 诸法无我 生受是苦 涅盘寂静”总不会偏
很多。
但这几句的具体含义，恐怕也非文字解释的了了。
如果对于我的回答不满意或者有疑问，
请到释道儒版讨论以请教更多高人，小可才疏，
说的错漏处难免。 |
h*****n
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尝闻在佛看来，万事万物，无一非佛。很难理解吧？
佛之感受，佛之所觉，本来用人类有限的语言是无法确切表达的，哪里有什么
简略的概括。佛经不过勉强用文字表达，但你真要找答案还是要看经，只是需
体会其意，不可过分拘泥于文字。 |
h*****n
发帖数: 1630 | 3
如果只问这个，那倒是比较容易回答。人的苦乐，其实源于一具肉身及其产生
的种种欲望。常人在欲界中，为肉身所限制，物欲深重，所以无法摆脱种种痛
苦。佛者超于三界六道，虽仍具肉身，但已不为之主宰，故能超脱尘世之苦。
个人之见，或者未必十分正确。 |
g**r
发帖数: 425 | 4
总不出三个字：戒、定、慧(三学)。
与之对应的是佛(慧)、法(定)、僧(三宝)。 |
