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1
基督教早期的批评者
基督教从一开始就不乏批评者,只是我们现在对这些批评者知道得很少,原因是,随着
基督教升为国教,对臆想的和事实上的反对者的迫害越来越残酷,所谓的反基督教文字
被尽可能地完全消灭。325年,康斯坦丁皇帝为维护基督教利益,下令焚烧Porphyrios
的著作《反对基督徒》,引发了欧洲的第一次焚书,公元448年以后,这本书就绝迹了。
今天我们还知道的基督教的批评者中,最重要的是Celsus和Porphyrios以及被基督徒称
为叛教者的罗马皇帝Julian。他们遗留下来的文字,都是后人从基督教护教士反对他们
的论述中摘录整理出来的、在文艺复兴尤其是启蒙运动后才得以传播的。这当然不能反
映他们思想的全貌,许多细节的内容可能永远消失了。比如生活在公元2世纪的Celsus
,应该是掌握了原始基督教的许多情况的,我们不能保证Origines在反驳他的论述中引
述了他的全部文字,只能说Origines可能仅仅反驳了他有能力反驳的部分论点。
有欧洲学者对这三个人观点进行了整理,现在摘译一些要点出来,或许对我们看待基督
教在中国的泛滥有些启发。
Celsus(公元2世纪)
178年,Ce
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