a****5
发帖数: 10854 | 1 转一篇,我觉得说得颇有理.
http://cimon.pixnet.net/blog/post/11633350
《水滸》：錢穆觀點
在台灣唸歷史的大概很難不認識錢穆；一但認識，要忘記就更不容易了──他是李敖口
中所謂比其師呂思勉還迂腐、迂腐到自成一格的，那種今日已絕跡的想做一代儒宗的傳
統(中古？)士大夫(這樣形容似乎過分，所以我只是引述而已)──想忘掉他，很難。
不過最近翻了一下他的全集，卻很訝異的發現他有篇文章在談《水滸》；像他這樣正經
八百硬梆梆又被譏為「迂腐」的「學者」會去談小說這種「小道」，看起來似乎也是絕
無僅有，也夠令人微微一驚的了──僅次於曉得他曾出過國(這是我大驚小怪了，雖然
香港台灣本來就在海外，不過他老人家英國美國義大利都去得，還是出乎我意料)。
老人家還是有一套的。他談《水滸》，先從自小一段往事開始，講到私熟當中其師郭某
準備好酒菜牒翻看一本書的當兒，學童圍觀，不識其為何書，但知書名大書「水滸」兩
字；孩童們有的搖頭晃腦，有的如發現了新鮮好玩的物事，哄傳「水滸」，有的倒是想
起他們之中也有人看過同本書了──錢先生就被拱了出來，當下能背誦其中內容，果然
了得(！... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 2 儿女英雄传的序其实很搞笑，一篇观鉴我斋的，号称雍正年间，一篇东海啥啥翁的，号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假，也可能因为他把故事安排在雍乾，而且作为忠心旗人他很向往那
时代，我猜哈。他觉得流行小说，水浒西游金瓶红楼之类，也许作者本意是教化世人修
身齐家等等，笔下却走了怪力乱神的路子，会引人误入歧途，所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事，如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人，忍不住议
论一段他的人物，与红楼人物比较论，反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心，今日之下，入在這評話裡。當天理人情講起來，不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也，鬆了金釧；遥望見十里長亭，減了玉肌」這兩句，
不僅是個妙句奇文，竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話，博引煩稱，還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講，比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉，雖說一樣的兩
個翩翩公子，論閥閱勛華，安龍媒是個七品琴堂的弱息，賈寶玉是個累代國公的文孫，
天之所賦，自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪，後來直弄到死別
生離？安龍媒這番鄉試... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 3 儿女英雄传的序其实很搞笑，一篇观鉴我斋的，号称雍正年间，一篇东海啥啥翁的，号
称乾隆时代。其实作者文康/燕北闲人是咸同到光绪初的人。那两篇序很可能是他自己
做的。玩弄笔墨造假，也可能因为他把故事安排在雍乾，而且作为忠心旗人他很向往那
时代，我猜哈。他觉得流行小说，水浒西游金瓶红楼之类，也许作者本意是教化世人修
身齐家等等，笔下却走了怪力乱神的路子，会引人误入歧途，所以他要用正言堂皇滴来
写一个故事，如何才称得上忠孝节义的儿女英雄。书里有一段他作为说书人，忍不住议
论一段他的人物，与红楼人物比较论，反正蛮搞笑的
這段話在當日沒人留心，今日之下，入在這評話裡。當天理人情講起來，不禁叫人
想到那王實甫的「猛聽得一聲去也，鬆了金釧；遥望見十里長亭，減了玉肌」這兩句，
不僅是個妙句奇文，竟也說得是個人情天理。諸公要不信這話，博引煩稱，還有個佐證
。就拿這《兒女英雄傳》裡的安龍媒講，比起那《紅樓夢》裡的賈寶玉，雖說一樣的兩
個翩翩公子，論閥閱勛華，安龍媒是個七品琴堂的弱息，賈寶玉是個累代國公的文孫，
天之所賦，自然該於賈寶玉獨厚才是。何以賈寶玉那番鄉試那等難堪，後來直弄到死別
生離？安龍媒這番鄉試... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 4
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡，槍響了，燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇，他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中，冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角，我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情，有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀，有時候涉及不倫
的難解三角習題，有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現，死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯，即使他代表司法執行的公權力，即使他穿上制服、佩上了槍，即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私，骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人，和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰，暗夜裡無法自已地扣下扳機，了結了自己青春的生命…。
實際社會如此，在小說裡又如何呢？
追究辦案者的感情生活，一切還是得從神探福爾摩斯（Sherlock Holmes）說起，沒辦
法，誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
|
c*****m
发帖数: 1160 | 5 你看一下西游记目录，应该够的：（从唐僧西游开始）
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 6 第五十二章
艾摩龍繼亞瑪利凱為拉曼人的國王──摩羅乃、鐵安肯和李海領導尼腓人大勝拉曼人─
─收復繆萊克城，卓倫人雅各被殺。約主前六六年至六四年。
1 事情是這樣的，法官統治尼腓人的第二十六年，看啊，拉曼人在第一個月的第一個
早晨醒來，發現亞瑪利凱死在自己的營帳內，又看到鐵安肯已準備在那天與他們作戰。
2 拉曼人見狀，甚為驚恐；他們放棄進軍北部地方的計畫，全軍撤退到繆萊克城，以
該城的防禦工事自保。
3 事情是這樣的，亞瑪利凱的弟弟被任命為人民的國王，他名叫艾摩龍；於是國王艾
摩龍，亞瑪利凱的弟弟，被任命接替他統治。
4 事情是這樣的，他命令人民守住經過流血奪得的城市；他們每奪一城無不大量流血
。
5 鐵安肯見拉曼人決心守住他們奪得的城市和佔領的那部分土地，也見他們人數眾多
，認為不宜試圖攻打他們的堡壘。
6 他把他的軍隊留在四周，好像正準備作戰；是的，他在四周堆高土牆，並修築掩蔽
處所，確實準備保衛自己，抵抗他們。
7 事情是這樣的，他繼續這樣備戰，直到摩羅乃派了大批人手來增援他的軍隊。
8 摩羅乃也下令要他扣留落在他手中的所有俘虜；由於拉曼人擄了許多人 |
|
wh
发帖数: 141625 | 7 我查了一下这个国学网的网页，也众说纷纭。大部分书里的注释都是红线：
《千古佳词》 上海文化出版社 “刺绣所用的丝线”
《唐宋词三百首》 上海辞书出版社 “红嫩的草花”
《南唐二主冯延巳词选》 上海古籍出版社 “红色绒线”
《白香词谱》 上海古籍出版社 “红色丝绒”
《唐五代词选》 人民文学出版社 “红色绒线”
《中国古典词曲》 人民文学出版社 “红丝绒”
《唐宋词评议》 华文出版社 “红茸yong2，茸通绒，红色丝线”
《南唐二主暨冯延巳词选》吉林人民出版社 “红色的丝线”
有人引征他人诗词文章，似乎也都作红线解？：
时乐鸟篇 张说
旧传南海出灵禽，时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类，
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举，万里呈才无伴侣。
[B]红茸糅绣好毛衣，清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵，
啄手暝声不许前。[/B]心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。
天情玩讶良无已，察图果见祥经里。本持符瑞验明王，
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍，喜... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 8 奧姆乃、艾曼龍、凱密希、阿賓納頓、亞瑪力依序保管紀錄──摩賽亞發現柴雷罕拉人
，他們於西底家時離開耶路撒冷──摩賽亞被立為國王──在柴雷罕拉的繆萊克後裔發
現最後一個雅列人柯林德茂──便雅憫繼摩賽亞為王──世人應把自己的靈魂當獻祭獻
給基督。約主前三二三年至一三○年。
1 看啊，事情是這樣的，我，奧姆乃，奉父親雅龍之命，在這些頁片上寫幾句話，以
延續我們的家譜；
2 所以，我希望你們知道，我一生多半都在用劍作戰，以保護我人民尼腓人，使他們
不致落入敵人拉曼人手中。但是看啊，我是個惡人，我並未像我應當做的那樣遵守主的
規章和誡命。
3 事情是這樣的，二百七十六年過去了，我們有許多年的太平日子，也有許多年的激
戰和流血。是的，總之，二百八十二年過去了，我已照祖先的命令保管這些頁片，我要
把這些頁片傳給我兒子艾曼龍，我寫到此為止。
4 我，艾曼龍，要寫的不多，凡我寫的，都寫在父親的書裡。
5 看啊，三百二十年過去了，事情是這樣的，尼腓人中比較邪惡的已被毀滅了。
6 因為主不會容許在領他們離開耶路撒冷地、保護他們不落入敵人手中之後，是的，
祂不會容許祂所說的 話不應驗； |
|
s****n
发帖数: 4266 | 9 作者: 余 杰
最早讀葉曙明的作品，是十六年前在大學時代讀到的《草莽中國》，我後來寫長文《太
監中國》和《優孟中國》也是受到此書名的啓發。在《草莽中國》中，我第一次看到有
當代學人對在兩岸彼此對立的近現代史敘述中都被尊為聖人的孫文的尖銳批評，由此我
開始觸摸到只能稱為“半個獨裁者”的孫文剛愎自用、暴虐荒淫的真面目；在《草莽中
國》中，我也第一次發現原來有兩個截然不同民國：一九二七年之前的民國，是有國會
的真民國；一九二七年以後的民國，是沒有國會的、一黨獨裁的假民國和真黨國。換言
之，中華民國不是一九四九年被毛澤東顛覆的，而是一九二七年被孫文的傳人蔣介石顛
覆的。
十六年後，我再讀到葉曙明的《國會現場》的時候，“民國熱”在中國如火如荼。可惜
，大部分中國人將民國與黨國一鍋煮，因為厭惡共產黨而不假思索地擁戴國民黨、孫文
與蔣介石。這是知識結構欠缺、思維方式單一以及理性薄弱所導致的“精神癱瘓”。在
《國會現場》一書中，葉曙明再現了從一九一一年至一九二八年間中國國會的歷史：作
為亞洲第一個共和國的中華民國，政體的樞紐在於國會。以梁啓超、宋教仁、湯化龍為
首的政治家們，在國會選舉總統、製定憲法、... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 10 436年，高句丽派兵援助北燕攻打北魏（鲜卑政权）。馮弘於五月乙卯日，馮弘帶領子
女、後宮、宗族，及龍城之百姓，隨高句麗援軍從都城龍城（今遼寧朝陽）撤退，臨行
焚其宮室、城邑，大火一旬不滅，北燕亡。長壽王將馮弘太子馮王仁押回興京，扣作人
質。馮弘復有歸南朝宋之意，於是又派其子馮業帶著三百人出使建康，請求宋文帝允許
其全家移居建康；宋文帝答應，並派遣將軍王白駒，率兵七千，北上迎接。高句麗王不
欲馮弘南下成仇，好言規勸，而馮弘不聽。遂於438年遣人殺馮弘及其妻子，並為其上
諡號曰昭成皇帝。高句麗乘機兼並了北燕一部分遺民，並穩固了在遼東的地位，從中原
內戰中漁利。
这一时期与北魏对峙的刘宋，原打算指望与北燕和高句丽一同对付北魏，但没能成功。
438年，长寿王因客居的北燕王馮弘想要投奔刘宋而将其杀之。刘宋随后想要发兵打高
句丽，但碍于北魏阻隔，未能成行。次年，由于长寿王想集中精力攻打百济和新罗，于
是派人送800匹骏马给刘宋攻打北魏， 双方和解。459年，长寿王进贡刘宋弓箭和金银
，以作为北伐的军需（璉每歲遣使。十六年，太祖欲北討，詔璉送馬，璉獻馬八百匹。
）。
高句丽与北魏435年曾建交 旨在... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 11 这么有名的史实你不知道？
三國演義第九回：除暴兇呂布助司徒，犯長安李傕聽賈詡
次日，李肅引十數騎，前到郿塢。人報天子有詔，卓叫喚入。李肅入拜。卓曰：「天子
有何詔？」肅曰：「天子病體新痊，欲會文武於未央殿，議將禪位於太師，故有此詔。
」卓曰：「王允之意若何？」肅曰：「王司徒已命人築『受禪臺』，只等主公來。」卓
大喜曰：「吾夜夢一龍罩身，今果得此喜信。時哉不可失！」便命心腹將李傕，郭汜，
張濟，樊稠，四人領飛熊軍三千守郿塢，自己即日排駕回京；顧謂李肅曰：「吾為帝，
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣，問曰：「吾兒何往？」卓曰：「兒將往受漢禪，母親早
晚為太后也！」母曰：「吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。」卓曰：「將為國母，豈不預有
驚報！」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰：「吾為天子，當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
，假作歡喜拜謝。
卓出塢上車，前遮後擁，望長安來。行不到三十里，所乘之車，忽折一輪，卓下車乘馬
。又行不到十里，那馬咆哮嘶喊，掣斷轡頭。卓問肅曰：「車折輪，馬斷轡，其兆若何
？」肅曰：「乃太師應受漢禪，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日，正行間，忽然... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 12 【聯合報╱王方／文化大學勞工關係所副教授、台灣競爭力論壇勞動福利組召集人（台
北市）】
2010.10.12 02:48 am
九日徐斯儉教授「劉曉波得獎…捎給中國什麼訊息」一文，對中國大陸的民主化有批評
與期盼。筆者從發展社會學的角度，提出另一種看法。
中國大陸目前施行的其實可能是「有中國特色的東亞模式」，與當年東亞小龍有類似的
元素，但又有一些明顯差異，使其較不可能走向徐教授期望的民主化。
台灣、南韓、新加坡等東亞小龍早年的發展奇蹟，有以下幾項共同的元素：
一、國家機關自主性：這主要可顯示於政府在制定與執行政策時，是否受特定階級團體
左右。由於戰爭、動亂、人口遷移，使得社會上可以牽制國家機關的力量減弱。台灣、
南韓、新加坡都是例子。中國大陸經過長期的鬥爭與運動，也使社會上缺乏牽制國家機
關的力量，形成了高度的自主性。
二、重視出口：對高度重視出口的發展中國家來說，經濟成長與國際資本對勞力的需求
，都促使其重視勞工控制，對工會自主活動也會傾向壓抑。
三、發展承諾：東亞各國普遍感受到「發展落後性」，故國家機關往往扮演積極強勢的
角色，發展型取向和發展承諾較強。中國大陸現在也展現高度的發... 阅读全帖 |
|
c***n
发帖数: 2232 | 13 龍和道苦戰 三警“困獸鬥”力敵200示威者
中評社香港10月17日電／金鐘龍和道上演三警“苦戰”二百示威者的悲壯一幕！三名警
務人員昨凌晨拘捕一名扔水樽往馬路的示威者後，大批示威者衝出龍和道包圍三警，揚
言“唔放人唔使旨意走”，並一度推撞他們，三警為堅持執法，揮棍頑抗，眾人雖舉起
雙手，但拒絕讓路，半句鐘後，大批警員終衝入重圍支援，成功護送同袍帶走被捕者。
其中一名被圍督察強調：“兵來將擋，唔係人多聲大就可以無王管！”
星島日報報道，警方前日凌晨“光復”龍和道後，部分示威者昨凌晨約一時企圖“
重奪”該道路，多名青年先後扔硬幣往特首辦對開龍和道，之後撲出馬路拾錢，以阻塞
車輛通過，多名警員不斷驅趕和指揮交通，不久一名三十八歲男子突扔出兩公升裝膠水
樽，擲中一輛駛過的私家車，險象環生，港島區衝鋒隊姓陳高級督察、警長和便衣警共
三人見狀，以涉嫌在公眾地方擾亂公共秩序為由，先後衝入人群將其拘捕，結果引發包
圍警員事件。
消息稱，二百名示威者發現三警企圖帶被捕男子上警車後，馬上走出龍和道馬路上
，將三警重重包圍，並不斷高呼“放人”，便衣警見狀死抓被捕者不放，高級督察及警
長則亮出警棍，惟示威者未... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 1166 | 14 涇陽王
諱祿續，神農氏之後也。
壬戌元年初，炎帝神農氏三世孫帝明，生帝宜。既而南巡至五嶺，接得婺僊女，生王。
王聖智聰明，帝明奇之，欲使嗣位。王固讓其兄，不敢奉命。帝明於是立帝宜為嗣，治
北北，封王為涇陽王，治南方，號赤鬼國。王娶洞庭君女，曰神龍，生貉龍君按《唐紀
》，涇陽時有牧羊婦，自謂洞庭君少女。嫁涇川次子，被黜。寄書與柳毅，奏洞庭君。
則涇川、洞庭世為婚姻，有自來矣。 |
|
d*b
发帖数: 4184 | 15 1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成犄角之势，互相呼应，松山不克，滇缅公路不通，交通运
输困难，反攻龙陵、腾冲，就会得而复失”。所以说，松山战役是滇西战役中关键性的
战役，松山被称为“东方的直布罗陀”。
1943年初日军在太平洋战场上连遭失利之后，松山就已被日軍作为支撑滇西和缅甸日军
防卫体系的重要... 阅读全帖 |
|
d*b
发帖数: 4184 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
|
d*b
发帖数: 4184 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
|
a*****g
发帖数: 19398 | 18 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
|
a*****g
发帖数: 19398 | 19 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信：〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間，決定再嘗試一次職業棋士選拔，以些微之差落敗，師父
沈君山知道後，直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明：2005年春節期間，我收到施懿宸一封賀年的信，報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班，已經有論文發表，但始終不能忘情圍棋，對於當年沒有成為
職業棋士，一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士，他也去應試，開始時連勝數盤
，成績很好，但在關鍵決賽時，因為和一門重頭課的考試撞期，未能專注，以些微之差
落榜。
這是我回他的函，初寫的時候，原只以懿宸一人為對象，開始以後，覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友，愈寫愈長，又夾雜一些圍棋故事，已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸：
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士，怎麼還在搖來晃去呢？當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
|
d*b
发帖数: 4184 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 21 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
|
n**********a
发帖数: 438 | 22 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
|
n**********a
发帖数: 438 | 23 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
|
n**********a
发帖数: 438 | 24 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
|
n**********a
发帖数: 438 | 25 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
|
n**********a
发帖数: 438 | 26 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=76
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突，
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁？
弥兰陀王：那先尊者，若说有情众生身坏命终后有轮回，那再生的是什么呢？
那先比丘：再生的是名色（眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身）。
弥兰陀王：是现前的这具身心再生吗？
那先比丘：不是的。现前的身心有各种造作，而基于这些造作，另一具身心再生；但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王：举例说说看吧！
那先比丘：好比一个人点火取暖，随后因故离去，火势蔓延开来，烧毁了附近的稻田。
农场主人报官，对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上，我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王，您认为被告该不
该受惩罚？
弥兰陀王：他当然有罪，因为无论如何，后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘：大王，再生就与此相仿。现前的身心有所造作，基于这些造作，另一具身心... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 28 中國假疫苗爆發「廁所革命」 發起人寫「推翻共產黨」被拘留
分享中國假疫苗爆發「廁所革命」 發起人寫「推翻共產黨」被拘留到Facebook 分享
中國假疫苗爆發「廁所革命」 發起人寫「推翻共產黨」被拘留到Line 分享中國假疫苗
爆發「廁所革命」 發起人寫「推翻共產黨」被拘留到Google+
2018-08-17 19:29
〔即時新聞／綜合報導〕隨著中國假疫苗案爆發，推特發起在多地公廁書寫「推翻共產
黨」等字句的抗議活動，而失蹤近20天的「廁所革命」發起人之一季孝龍，確認遭中共
上海當局刑事拘留。
中國假疫苗案引發家長不滿，在推特上號召「廁所革命」，到公廁書寫抗議標語。（
圖擷取自推特）
中國假疫苗案引發家長不滿，在推特上號召「廁所革命」，到公廁書寫抗議標語。（圖
擷取自推特）
綜合中媒報導，在上海工作的季孝龍7月20日在推特上發文 ，呼籲不滿民眾到百貨公司
、賣場、醫院與校園等公共場所的廁所隔間，用麥克筆寫下「打倒中國共產黨」 、「
毒空氣、毒食品，今天又來了個假疫苗」等抗議標語 ，事隔6日後季孝龍失蹤，電話失
聯，直到3週後季孝龍的姐姐才接獲通知，得知弟弟因涉嫌「尋釁滋事罪」而被當... 阅读全帖 |
|
a****8
发帖数: 2771 | 29 http://www.formosamedia.com.tw/weekly/post_2661.html
維護台灣民主 當心政治家族蔓延
由 林梳雲 在 2011-07-13 16:58:31 所發布
相關分類：第108期 , 政治解析 , 玉山周報
文/李鴻典
從歐美日到東南亞，政治世家、家族政治舉世皆然，這不應是原罪，但也要提防壟斷
地方利益、形成派閥政治，讓台灣的民主政治徒具虛名。
泰國甫結束總理改選，由前總理塔信胞妹盈拉取得勝利，雖然一開始不少媒體解讀這
是女權主義抬頭，但泰國性別發展研究機構（GDRI）認為，盈拉勝選不是因為她打破了
職場的性別歧視，而是因為她有塔信當靠山。
台北市長郝龍斌、新北市長朱立倫兩人都出身政治世家。 （攝影／林敬原）
也就是說，泰國首位女總理其實僅是「家族政治」的代理人，並非真的是兩性平等的
實現。反觀台灣，雖歷經威權走向民主，但家族政治的情況也充斥全台，若繼續下去，
台灣的民主政治也將徒具虛名，因為一旦政治全由特定家族把持，除了會阻斷有志參政
者的路之外，也容易淪為派系政治、派閥政治。
國民黨中常委連勝文靠著父親、國民黨榮譽主席連戰，... 阅读全帖 |
|
t***t
发帖数: 109 | 30 就在中共當局硬推“網絡實名制”、以各種理由堵塞網絡反腐之際，國際媒體繼續發揮
其跨國監督功能。美國彭博新聞社以翔實筆墨，披露中共八大元老之后，憑藉權勢瘋狂
斂財的事實；《紐約時報》則再次瞄準中國平安保險公司，揭露前中國人民銀行行長戴
相龍家人，借助權力之手，低價收購股票、利用該公司被人為制造的前衰后興而獲取暴
利的經過。
彭博社提到的中共八大元老，即鄧小平、陳云、李先念、王震、彭真、薄一波、楊尚昆
、宋任窮，他們以密謀并實施1989年的“六四”大屠殺而著稱。
這八大元老的后人，子女或孫子女，奸巧弄權，欺行霸市；唯利是圖，壟斷經營；更在
所謂“國企轉制”的“改革”中，化國有為私有；紛紛成為商界大鱷，富可敵國。“中
國共產黨，差不多被這八個人領導。”彭博社引用一名教授的評說。其實，應該換一個
說法：中國經濟命脈，差不多被這八個家族控制。據彭博社統計，僅王震之子王軍、鄧
小平女婿賀平、陳云之子陳元三人所控公司的總市值，就高達1。6萬億美元(即10萬億
人民幣)，相當于中國全年經濟總產值的五分之一!
靠鼓動窮人而造反起家的共產黨，曾痛斥國民黨時代的“四大家族”(蔣宋孔陳)；如今
，不用說中共八... 阅读全帖 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 31 版主的提议，深得我意。在下不学，抛一抛砖头而已。
诗书礼易乐春秋，为六经。既有经书，则必有纬书，而古代谶纬并称。古代有很多谶语传
说，封建迷信自不必多说，然很多故事，而今读来，其想象能力，曲折程度，却可以是电
影小说的绝佳题材。
“檿弧箕服，实亡周国。”（集解韦昭曰：“山桑曰檿。弧，弓也。箕，木名。服，矢房
也【箭袋】。”）
据说这是中国最早的童谣，却预言了周朝的衰亡。
司马迁史记周本纪曰：
“三年，幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。後幽王
得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽讀史
記曰：「周亡矣。」昔自夏后氏之衰也，有二神龍止於夏帝庭而言曰：「余，褒之二君。
」夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。於是布幣而策告之，龍亡而
漦在，櫝而去之。夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。比三代，莫敢發之，至厲王之末
，發而觀之。漦流于庭，不可除。厲王使婦人裸而譟之。漦化為玄黿，以入王后宮。后宮
之童妾既齔而遭之，既笄 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 32 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
|
G****r
发帖数: 5579 | 33 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
|
G****r
发帖数: 5579 | 34 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
|
y****i
发帖数: 2108 | 35 原帖：
[轉貼] 胡錦濤生活奢侈
中南海中共中央領導奢華糜爛/正高zt
(博訊北京時間2009年12月07日 來稿)
2005年冬天，我被調入中央警衛局擔當內衛。俗話說就是中南海看大門的。在那裏的日
子，我們沒有自由，軍人們都很敏感，什麼也不說，因為裏面涉及很多機密，在這裏我
就不指名，我已經看透了他們腐朽的生活，接下來，我將冒著生命危險向大家透露中南
海裏面的糜爛生活，糜爛世界。
我第一天到北京的時候住的是北京中央警衛局三座門招待處，來了一位處長（大校軍銜
），和我們說保密條例，並且對照簡歷，家庭情況表，一一問我們問題，非常的嚴格，
說了很多所謂非常重要的注意事項，例如不許和中央領導家女兒，孫女，保姆接觸的事
項，還有不該問的不問，不該說的不說。只認通行證，不認車的規矩。我當時抱著神聖
的使命，認真的聽著，但接下來3年我的所見所聞，都深深的出賣的我最初的靈魂思想。
記得那是05年12月的某一天，我拿上解放軍最好的步槍，95步槍裏面有30發實彈站崗。
這是我第一次用實彈站崗，所以很緊張。我深刻的記著處長和我們說的：每輛車上都有
晶片，對著大門上的讀卡器，首長車來都敬禮，讓我們背車牌號，... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 36 2013-06-14 【中央社】
前民進黨主席許信良今天公開主張「大膽一中」，呼籲朝野兩黨合作取得共識，
兩岸儘快成立「中國議會」，比照歐洲議會。
許信良上午舉行「台灣現在怎麼辦」新書發表會，立法院長王金平、民主進步黨
立法院黨團總召集人柯建銘、前民黨主席施明德、前立委張俊宏、林濁水、羅文嘉等人
與會。
王金平會後受訪說，他與許信良、施明德等人都屬「小龍」（生肖屬蛇俗稱小龍
），有個「小龍會」不定期聚會。
許信良對中國國民黨榮譽主席吳伯雄與中共總書記習近平會晤一事發表看法，他
認為，習近平不滿意國民黨的「一中各表」、「一中就是中華民國」主張，要更強化「
一中」框架，對國民黨提出要求、給國民黨壓力，台灣小而弱，應清楚可防守或不可防
守的防線，與其被動等待最後防線崩潰，不如以攻為守、主動出擊。
他並說，「一中框架」如果不可避免，台灣應主動提出最能確保現狀的「一中框
架」，最好兩黨合作取得共識，他主張像歐盟這樣，兩岸成立「中國議會」，台灣代表
是民選、中國大陸若要用官派恐怕很難。
許信良說，這不但是「一中框架」，是很難抗拒的一種框架... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 37 高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂
，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。
高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。仁而愛人，喜施，意豁如也。常
有大度，不事家人生產作業。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及
色。常從王媼、武負貰酒，醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒
讎數倍。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。 |
|
w********2
发帖数: 632 | 38 在約公元前2300年開始的洪水時代中，曾經有來自湘鄂西部山區（大巴山-巫山-武陵山
脈）的三苗族團掌握了江漢平原地區的政權，而在約公元前1950—1800年間，漢水下游
繼而為夏王國都城所在之地。可是文獻另也記載，大禹之後夏王國並不穩定，考古也顯
明，當時在長江中游的楚文明體系中，曾經發生過國家結構的屢次演變，古代幾個大城
的神權中心變弱，包括天門石家河作中央的勢力也衰落。而最終位處其東鄰並更靠近漢
口和銅礦山的地區，出現更大的中央集權政體，其可能就是以武漢附近的盤龍城為代表
。天門石家河沒落而武漢盤龍城文化升起的考古資料，或許正是夏朝兄弟亂及湯克夏故
事中所隱藏的「現實」，即盤龍城文化應該相當於傳世歷史神話中所載湯商王朝的歷史
階段。 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【內幕】共青團煽動網絡文革 遭當局否定
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:19:32 2016, 美东)
中共官員向媒體透露，習近平考慮對劉雲山、劉奇葆這「二劉」做出處置，也很可能改
掉已經沿用至少90年的「中央宣傳部」這個臭名昭著的名稱。(WANG ZHAO/AFP/Getty
Images)
最近鬧得沸沸揚揚的「趙薇事件」開始降溫。共青團中央微博在這個事件中不斷挑動民
眾情緒，招收的大批「五毛」也上陣，一度使得網絡謾罵、穢語成風，但其行為遭官媒
不點名斥責。
現時主管共青團工作的最高官員是劉雲山。有分析認為，官媒不點名批評共青團，實質
是劉雲山的危機。
官媒發文 為「趙薇事件」降溫
7月17日，大陸官媒《人民日報》海外版微信公眾號「俠客島」，針對「趙薇事件」發
文說：「不需諱言，製造這起輿論公案的，賦予了她更為重要的角色，方法是挑動了那
根長存的民族主義神經。 」
文中更直言：「以抵制外敵入侵的名義，抵制同胞，這便是... 阅读全帖 |
|
T******s
发帖数: 507 | 40 祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會（2001年創辦） 創會監事長
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構） 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖 |
|
b*****3
发帖数: 17 | 41 為什么劉嘉玲和梁朝偉會選擇在最后的香格里拉 - 不丹完婚？神秘的不丹到底有什么
特別的地方？不丹，真的是最后的香格里拉嗎？
不丹王國是位與中國和印度之間喜馬拉雅山脈的內陸國，西部與尼泊爾接壤，東部與緬
甸接壤。在北部山區，不丹國擁有數多世界上最高的山峰。不丹被稱為“Drukyul”，
不丹語意為雷龍之地。
在公元17世紀，大喇嘛夏瓊.阿旺.南嘉 (Shadbrung Ngawang Namgyal) 結束了不丹當
地首領之間多年的紛爭，實現了統一。不丹目前是世界上唯一一個只有金剛乘佛教的國
家，也是少数的幾個沒有被殖民過的亞洲國家之一。金剛乘佛教在不丹出現最早能追溯
到公元8世紀，著名的印度佛教蓮花生大師 (Guru Rinpoche) 来到不丹傳授密宗。今天
的不丹，“國家整體幸福“成為主要發展的指數；現任國王認為在傳承傳統文化與自然
資產的同時，精神、物質和情感上的多元快樂更能加強人民對自己國家的認同。
2008年9月19日，紐約的魯賓藝術博物館將和不丹王國皇家政府一起舉辦一場題為“龍
之地的禮物”的藝術品展出，紀念不丹旺楚克王朝一百周年。2008年也將是不丹國第五
位國王吉格梅& |
|
f*******k
发帖数: 2187 | 42 这是香港著名反大陆的作家王迪诗（daisywong）的一篇文章
舊香港人
到底香港人有幾憎大陸人？而大陸人又有幾唔妥香港人？地大物博臥虎藏龍我覺得中港
除了經濟以外，根本從來沒有融合過。經濟融合並不怎麼困難，只要願意給對方一點
數，就算要跟非洲融合也容易得很。有人把大陸來港移民稱為「新香港人」，認為他們
可以成為香港的新動力。既然有「新」，自然也有「舊」。那麼我大概就是「舊香港人
」吧。
I’m insufferably arrogant，我從來沒有否認這一點。但高傲如我，也相信凡是「人
」都應該得到尊重，不管那是香港人、大陸人、菲傭還是印傭。我很渴望跟大陸人和平
共處，也極欣賞祖國的一些優勢。例如我最近愛看湖南衛視的《中國新聲代》，那是為
十四歲以下兒童而設的歌唱節目，孩子們來自全國各地。其中有些孩子簡直嚇死你，有
個十一歲來自黑龍江的女孩，天籟般的聲音，舉手投足都充滿魔力，那種天才甚至到了
恐怖的程度。但再聽下去，原來還有第二、第三、第四個天才……中國實在很大，人很
多，臥虎藏龍也多。
我也喜歡在大陸買書，但我從來不看大陸人翻譯的外文書。不是因為質疑同胞的外語水
平，而是大陸人眼中... 阅读全帖 |
|
K**********i
发帖数: 22099 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: KingOfLunHui (轮回之王), 信区: History
标 题: 原来露梁海战李舜臣邓子龙等人是中钓野伏战死的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 01:22:53 2013, 美东)
哪有那么巧的事儿，都是偶然因素被打死的？
看维基百科上岛津义弘传原文：
“原本小西行長與明軍將領劉綎達成共識，讓日軍安全撤軍而明軍則不追擊，於十一月
十日準備撤出順天城，不料明軍出爾反爾，派出船隊從海上堵住了日軍的退路。小西行
長於是派人向在泗川城的島津義弘等人求救。 於是島津義弘、宗義智、高橋統增、立
花宗茂等日軍猛將在巨済島集結，於十七日凌晨出發前往救援小西行長，而得知日軍即
將援助小西行長，陳璘派鄧子龍偕同由李舜臣統率的朝鮮水師出擊。雙方船隊在露梁海
上相遇並且爆發戰役。
戰鬥一開始，島津義弘雖知道明朝聯軍社伏於觀音浦與南海島西北岸之間，但是為了讓
小西行長成功撤退，義弘假裝掉入明朝聯軍的埋伏以吸引最多可能的敵軍，於是選擇了
從海峽中間突破的戰術。[3]島津部將樺山久高首先率領部隊突圍成功，島津軍使出勢
弱之勢... 阅读全帖 |
|
b*****3
发帖数: 17 | 44 為什么劉嘉玲和梁朝偉會選擇在最后的香格里拉 - 不丹完婚？神秘的不丹到底有什么
特別的地方？不丹，真的是最后的香格里拉嗎？
不丹王國是位與中國和印度之間喜馬拉雅山脈的內陸國，西部與尼泊爾接壤，東部與緬
甸接壤。在北部山區，不丹國擁有數多世界上最高的山峰。不丹被稱為“Drukyul”，
不丹語意為雷龍之地。
在公元17世紀，大喇嘛夏瓊.阿旺.南嘉 (Shadbrung Ngawang Namgyal) 結束了不丹當
地首領之間多年的紛爭，實現了統一。不丹目前是世界上唯一一個只有金剛乘佛教的國
家，也是少数的幾個沒有被殖民過的亞洲國家之一。金剛乘佛教在不丹出現最早能追溯
到公元8世紀，著名的印度佛教蓮花生大師 (Guru Rinpoche) 来到不丹傳授密宗。今天
的不丹，“國家整體幸福“成為主要發展的指數；現任國王認為在傳承傳統文化與自然
資產的同時，精神、物質和情感上的多元快樂更能加強人民對自己國家的認同。
2008年9月19日，紐約的魯賓藝術博物館將和不丹王國皇家政府一起舉辦一場題為“龍
之地的禮物”的藝術品展出，紀念不丹旺楚克王朝一百周年。2008年也將是不丹國第五
位國王吉格梅& |
|
m****a
发帖数: 9485 | 45 第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下，產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜，人民後來悔改了。
1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的，基勃被囚禁，他的人民由他的兒子柯力賀統治，直到他非常老邁為
止；然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣的，休爾惱怒他哥哥；休爾日漸強壯，就人的力氣而言，他強壯有力，
他的判斷力也很強。
9 於是，他到以法蓮山，從山中鎔出鋼鐵，用鋼鐵為他吸收來的人打造刀劍。他以刀
劍武裝他們後，就回尼賀城攻打他哥哥柯力賀，用這方法取得王國， |
|
d******r
发帖数: 5008 | 46
====================================
宣化上人评喇嘛教：（看看谁才是末法时代的妖魔）
在南洋一帶，邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞，降壇顯靈，乩童等甚為普遍。此等妖怪，喜奪人精氣，或以癲癇怪疾等加害
無辜，使人心驚膽喪，神智消滅，而終陷入魔網，為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗
肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修，謂此
即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，
尤喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世
，或菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法
之徵兆殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼Ｔ旆N種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，
為小乘道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通... 阅读全帖 |
|
|
r*****y
发帖数: 53800 | 48 http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】？」（2012/12/22）
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要，餓死三百萬人是不得了的，餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事，YST不能放過，也不能讓大陸同胞打馬虎眼，胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」？ YST很容易舉例說明。
譬如，某甲說：我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的，所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如，某乙說：三千萬啊，為什麼不說餓死三億人呢？ 哈哈哈！
諸如此類，都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」，但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」，因為它們與今天的大
陸社會關係非常大，是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
（一）科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散，以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏，最
後導致讀者一無所獲，我們... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 1.【青樓女子】誰都不會有歧義，都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。
逐伴西蠶路，相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多，都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙，我們這裏完全是借代，因為中國目前不存在合法的妓
女，只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼，我們拿過來，本土化了，用暗娼
指妓女，北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期，春秋時齊國設「女間七百」，是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩：「神女生涯不是夢」，此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的，女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰，而是對女人用心不專，亂投男人
懷的總結，但並不是所有的女人都用女神來形容，只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》，描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩：北里空銷旅客魂。很多人解釋是，北方的天空，旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院，該語起源於唐代，唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街，為妓... 阅读全帖 |
|
