M********c
发帖数: 11672 | 1 见证荒诞——作家之死
文|房伟
有一种说法是这样的：人在年轻时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。我刚刚过
了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生
绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
——王小波《有与无》
佛山陵园位于北京昌平区，处于风景秀丽的京西北山麓佛山脚下。佛山与明十三陵所在
的天寿山一脉相承，峰顶宋代曾建有上方寺，香火极旺，钟声绕谷，鸟兽驻足，因而得
名“佛山”。1993年，昌平市政局开始建造佛山陵园。陵园依山而建，园中林木葳蕤，
清幽寂静。如果在秋色深沉的季节，你顺着陵园右首的“新八区”，铺满金黄落叶的小
径上行，就会在山顶看到一块天然巨石，上有一行青色大字：“王小波之墓：1952—
1997”。巨石呈赤红色，若燃烧之火墙，中下部掏空出一石匣，以放置骨灰，作家王小
波即长眠于此。
1997年，王小波去世后，其妻社会学家李银河，数次为其选择墓地，都因墓制过于呆板
而作罢。李银河想给王小波选一个“独特别致”、“充满艺术气息”的安眠之地，而不
愿尊从那些整齐划一、横平竖直的严肃布局。李银河最终选择了刚开放没几年的佛山陵
园，花了六千元购置了... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: maggie918 (鸡兔同笼), 信区: Joke
标 题: 绝密：金陵十二区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 17:59:29 2014, 美东)
一、
我在一个收入不算丰厚的小公司上班，所以业余时间开着自己的标致308载客赚点小钱
补贴家用。换句话说，我白天是一个苦逼的小公司白领，晚上是一个苦逼的黑车司机。
这天傍晚，我将车停在仙林中心地铁站口等客。这里地处郊区，公交不便，所以黑车的
生意还算不错。一班地铁到站，一大波人群从站口涌出，黑车司机们纷纷上前去招揽生
意。
我坐在车里没动。我从来不去主动拉客，因为不愿意忍受陌生人的漠视和白眼，可能是
小时候读书读迂了，拉不下小知识分子那点可怜的面子。所以我比其他司机的收入要少
上一大截，老婆为此常常骂我没用，“连开个黑车都开不过别人！”
突然副驾驶的车门被人拉开，一个戴着鸭舌帽的中年男子猫着腰跨进车来，随即把身子
深深埋在座位里，对我说了声：“送我出城。”我还没来得及开价，他又补充了一句：
“给你两百。”
我挂上档，松开离合，一脚油门驶离了地铁站口。他关上副驾位... 阅读全帖 |
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m*******8
发帖数: 7852 | 3 一、
我在一个收入不算丰厚的小公司上班，所以业余时间开着自己的标致308载客赚点小钱
补贴家用。换句话说，我白天是一个苦逼的小公司白领，晚上是一个苦逼的黑车司机。
这天傍晚，我将车停在仙林中心地铁站口等客。这里地处郊区，公交不便，所以黑车的
生意还算不错。一班地铁到站，一大波人群从站口涌出，黑车司机们纷纷上前去招揽生
意。
我坐在车里没动。我从来不去主动拉客，因为不愿意忍受陌生人的漠视和白眼，可能是
小时候读书读迂了，拉不下小知识分子那点可怜的面子。所以我比其他司机的收入要少
上一大截，老婆为此常常骂我没用，“连开个黑车都开不过别人！”
突然副驾驶的车门被人拉开，一个戴着鸭舌帽的中年男子猫着腰跨进车来，随即把身子
深深埋在座位里，对我说了声：“送我出城。”我还没来得及开价，他又补充了一句：
“给你两百。”
我挂上档，松开离合，一脚油门驶离了地铁站口。他关上副驾位置的窗玻璃，又回头往
后挡风玻璃外望了几眼，重新把身体靠在座椅背上，看上去心事重重。我换到三档，车
速超过了40迈，车门自动“咔哒”一声锁死了。他似乎轻出了一口气，听了一会儿广播
里FM101.1正在播的邓丽君的《南海姑娘》，对... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 4 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 5 在英雄辈出的三国世界里，魏种无疑是个鲜为人知的小人物。但就是这个小人物却
缕缕受到曹操的信任和重用，甚至在他叛变曹操后也没有改变曹操对他的看法，他叫魏
种——
得天下的战略就是使用人才的战略，说穿了不过“知人善任”四字。曹操实在是个
性上的爱才，这一点上的意气用事，已经超出了为人才而战略的范畴，然而这也正是曹
操吸引人才的魅力所在。曹操对关羽真算是照顾有加。明知关羽走了之后势必成为心腹
大患（后来关羽水淹七军，骇得曹操打算迁都避让），却还十分礼让，这份器量已经完
全是人格的魅力了。真正的君王，对人才应该不惜一切代价的拉拢，即算不能为自己所
用，也决不能让强敌得到，这是起码的原则。可曹操不然，曹操为了人才，从来是满不
在乎。
三国志中一段记载令人感慨
“（曹操）以魏种为河内太守，属以河北事。初，公举种孝廉。兖州叛，（曹）公
曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，（曹）公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置
汝也！”既下射犬，生禽种，（曹）公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。”
魏种一直受到曹操的重用，委任为河内太守。当时是曹操刚占领兖州，因为父亲的
事情杀往徐州报仇，结果被吕布和陈宫乘机偷袭后方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 八、仿生操
隐士们在俗世时被要求做了太多的广播操，其锻炼效果并不明显，好比做视保操仍避免
不了许多人近视，都不如多安排点自由活动时间。隐士们各创有健身操，其共同的特点
是自由，随意，自然，仿生，且先看严肃的鸟儿操。
从早到晚，只要有鸟儿叫，严肃都有可能随鸟儿叫做鸟儿操，深更半夜猫头鹰最精神，
但一般不发声，一旦发声就有可能导致严肃起床做鸟儿操，但严肃仿的一般不会是猫头
鹰，严肃会误以为是蝙蝠叫，蝙蝠其实不是鸟儿，如同鲸鱼不是鱼儿，但严肃无此认识
，可能做起蝙蝠操。
严肃是怎么做蝙蝠操的，作者无所不知无所不晓告诉大家，他就用双臂带袖拍打着空气
，双腿助跑，飞到空中，混入蝙蝠间，和蝙蝠一起翩翩起舞。蝙蝠是种聪明的动物，感
觉到严肃没有要吃它们的意思，也就接纳了严肃，也是有点被迫的啦，谁叫它们飞得还
没严肃快，它们飞到天边严肃追随到天边，躲进山洞严肃跟着进山洞，甩不掉啊只得接
纳。严肃也试着和它们一样倒悬在洞顶过，但人终归是人，总有不如动物的地方，严肃
一打瞌睡就掉下来。这合情合理啊，人要是也适合在洞顶倒悬着休息了，那房子，床等
还怎么卖。
严肃一次摔重了，几乎是挣扎着爬回了隐士驻地，沦为健... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 7 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆文明属于古犹太?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 17:56:00 2013, 美东)
http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。
1929年初，广汉三星堆月亮湾，一名叫燕青保的四川农民一锄下去，挖开了一个尘封已
久的璀璨时代，三星堆文明得以大见光明。
但是，面对这个奇特的文明，三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物？三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的？三星堆文化何以产生、持续
多久，又何以突然消亡？关于三星堆的起源之谜，至今仍然争论不休。
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内
生。中华文明实际上是一种“转载... 阅读全帖 |
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y***q
发帖数: 192 | 9 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: ymmdq (ymmdq), 信区: Sex
标 题: 日本汽车生产工人的家庭乱伦比率相当高
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 17:15:13 2011, 美东)
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
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一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: History
标 题: [考古] 三星堆文明属于古犹太? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 17:59:16 2013, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆文明属于古犹太?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 17:56:00 2013, 美东)
http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。
1929年初，广汉三星堆月亮湾，一名叫燕青保的四川农民一锄下去，挖开了一个尘封已
久的璀璨时代，三星堆文明得以大见光明。
但是，面对这个奇特的文明，三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物？三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何... 阅读全帖 |
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发帖数: 192 | 11 就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
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一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，就
好象换了个人似的，变得特别放肆。实习时我和几个日本朋友去吃饭时，刚开始时会谈
论一些有关公司、社会新闻、金融等话题，等到后来喝得多一些后就谈论起女人和性了
，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述自己和女性作爱时的每个细节，包括女性
... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 12 辛苦了
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支
持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
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一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，就
好象换了个人似的，变得特别放肆。实习时我和几个日本朋友去吃饭时，刚开始时会谈
论一些有关公司、社会新闻、金融等话题，等到后来喝得多一些后就谈论起女人和性了
，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述自己和女性作爱时的每个细节... 阅读全帖 |
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发帖数: 192 | 13 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ymmdq (ymmdq), 信区: Automobile
标 题: 日本汽车生产工人的家庭乱伦比率相当高
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 17:14:28 2011, 美东)
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
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我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬... 阅读全帖 |
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发帖数: 192 | 14 就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
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一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，就
好象换了个人似的，变得特别放肆。实习时我和几个日本朋友去吃饭时，刚开始时会谈
论一些有关公司、社会新闻、金融等话题，等到后来喝得多一些后就谈论起女人和性了
，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述自己和女性作爱时的每个细节，包括女性
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发帖数: 192 | 15 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ymmdq (ymmdq), 信区: Automobile
标 题: 日本汽车生产工人的家庭乱伦比率相当高
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 17:14:28 2011, 美东)
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
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一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决，同时也点燃了一场大讨论，同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位？
那位反对的首席大法官，从婚姻的历史定义，阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是，如果婚姻在当今社会，真的要遵从它的历史定义的话，请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”， 要知道，父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲，如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚，比如加州就奉行“无过错离
婚”， 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割， 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已，那么同性伴侣， 作为人类的一分子，他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护， 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”， 而不是选择性地基于宗教，信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来，同性婚姻合法，是人类文明的... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 17 没看过陈先生什么书，对他看法了解很少，咳，通脱是什么意思？
他记得他对陶渊明的评语特别让我吃惊的，一是说他外儒内道，正好和我对中国文人内
如外道的感觉相反。。。接着是第二点说陶不仅是名士，而且在哲学上刷新道家的理论
深度。。。这个第二点和第一点理论上倒是互相承继、发展（也是我对陈的印象之一－
－理论架构特别好，不枝蔓不藻饰。。。有西人特长），自圆其说，但是能服人么？他
举了《形神影》的例子，这也是当是看到他极高赞誉时我想到的例子，问题是这也是他
在短文中唯一使用的例子。还有其他supportive材料么？即使陶确实曾兼职了哲人，哲
人述而不作总不行，对哲学的贡献需要诉诸文砚。。。
哦，陶侃这个是定论嘛？我没认真对待过。。。少无适俗韵－－哈哈，岂止不适俗啊，
连莲社他都看不上攒眉而去，哈哈。。。特别是他生前还没有后来的重名。。。仰慕这
定力。。。嗯，我倾向保身＋个性说。
陶写给儿子的诗很有父爱，汗，我又轻佻了，我还觉得很喜感。。。苏轼有一首诗写儿
子呱呱吴音的，我也觉得特别可爱、喜感。。。不过完全不了解这些后代状况了。
老学究李贽，哈哈。。。没这么形象的想过他，我也是从现代人角度，对他的... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 115 | 18 没看过陈先生什么书，对他看法了解很少，咳，通脱是什么意思？
他记得他对陶渊明的评语特别让我吃惊的，一是说他外儒内道，正好和我对中国文人内
如外道的感觉相反。。。接着是第二点说陶不仅是名士，而且在哲学上刷新道家的理论
深度。。。这个第二点和第一点理论上倒是互相承继、发展（也是我对陈的印象之一－
－理论架构特别好，不枝蔓不藻饰。。。有西人特长），自圆其说，但是能服人么？他
举了《形神影》的例子，这也是当是看到他极高赞誉时我想到的例子，问题是这也是他
在短文中唯一使用的例子。还有其他supportive材料么？即使陶确实曾兼职了哲人，哲
人述而不作总不行，对哲学的贡献需要诉诸文砚。。。
哦，陶侃这个是定论嘛？我没认真对待过。。。少无适俗韵－－哈哈，岂止不适俗啊，
连莲社他都看不上攒眉而去，哈哈。。。特别是他生前还没有后来的重名。。。仰慕这
定力。。。嗯，我倾向保身＋个性说。
陶写给儿子的诗很有父爱，汗，我又轻佻了，我还觉得很喜感。。。苏轼有一首诗写儿
子呱呱吴音的，我也觉得特别可爱、喜感。。。不过完全不了解这些后代状况了。
老学究李贽，哈哈。。。没这么形象的想过他，我也是从现代人角度，对他的... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 19 眼见正色和尚已窜至身前，湿儿水灵灵的大眼睛一眨，朝正色和尚抛出一个媚眼，口中
叫了声“好痒”，右手往左肩一挠，顺势原地转了一个圈，正色和尚便从她侧面冲了过
去。湿儿用的正是她徒弟孟楠所创的挠痒痒拳。正色和尚见一击不中，转身又即扑来，
却是那招“猛虎下山”，恼羞成怒之下将一扑一掀一剪用得威猛异常。湿儿以前用一招
“小猫上树”躲过正智和尚的这一招，此时却仍是抛了一个媚眼，用挠痒痒拳轻巧避过。
孟凡鹏见师爷将挠痒痒拳用得这般恰到好处，心底暗赞道：“徒孙我都还没教她这套拳
法，她自个儿却会了。而且，她这一招比我的又快了许多倍。难怪她是师爷，我是徒孙
。这水平也太有差距了。”
华克之见湿儿这两个躲避的招式，似拙还巧。怎么自己给自己挠痒痒，竟然可以把对方
的雷霆之击躲过去呢？他心想，湿儿妹妹的功夫又到了一个更高的境界，已非自己能及
。当然，如果是孟凡鹏使挠痒痒拳，华克之最多只会觉得有趣。但湿儿自身修为极高，
已是当今武林翘楚。这么一个有趣的招式在华克之这种武学大家的眼中便也已成了绝妙
招式。
正色和尚在武林中颇负盛名。连着两个得意的招式都被对手轻轻松松躲了开去，无异于
在大庭广众之下跌了一个大跟头... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 20 眼见正色和尚已窜至身前，湿儿水灵灵的大眼睛一眨，朝正色和尚抛出一个媚眼，口中
叫了声“好痒”，右手往左肩一挠，顺势原地转了一个圈，正色和尚便从她侧面冲了过
去。湿儿用的正是她徒弟孟楠所创的挠痒痒拳。正色和尚见一击不中，转身又即扑来，
却是那招“猛虎下山”，恼羞成怒之下将一扑一掀一剪用得威猛异常。湿儿以前用一招
“小猫上树”躲过正智和尚的这一招，此时却仍是抛了一个媚眼，用挠痒痒拳轻巧避过。
孟凡鹏见师爷将挠痒痒拳用得这般恰到好处，心底暗赞道：“徒孙我都还没教她这套拳
法，她自个儿却会了。而且，她这一招比我的又快了许多倍。难怪她是师爷，我是徒孙
。这水平也太有差距了。”
华克之见湿儿这两个躲避的招式，似拙还巧。怎么自己给自己挠痒痒，竟然可以把对方
的雷霆之击躲过去呢？他心想，湿儿妹妹的功夫又到了一个更高的境界，已非自己能及
。当然，如果是孟凡鹏使挠痒痒拳，华克之最多只会觉得有趣。但湿儿自身修为极高，
已是当今武林翘楚。这么一个有趣的招式在华克之这种武学大家的眼中便也已成了绝妙
招式。
正色和尚在武林中颇负盛名。连着两个得意的招式都被对手轻轻松松躲了开去，无异于
在大庭广众之下跌了一个大跟头... 阅读全帖 |
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i*******d
发帖数: 78 | 21 “生于忧患”的陶朱公
偶尔读到梁启超先生的养心语录。“人之生也，与忧患俱来，苟不尔，则从古圣哲，
可以不出世矣。种种烦恼，皆为我练心之助；种种危险，皆为我练胆之助；随处皆我之学
校也……”
也许我的为人不够积极，看到这样的铿锵励志之言，竟然没有太多激动之处。可能是
因为我们所处的时代太舒适富足了，哪里需要练胆练心之助。然而先哲说生于忧患，死于
安乐。从此意义上来讲，生在富足安逸的时代，倒并非完全是一件幸运之事，尤其是生在
过度享乐纵情声色的时代，个体为人处世保全自身的养心之道，首先是应该具备超越安乐
时代的忧患意识。
怎样才能具备这种忧患意识呢，让我想起陶朱公的故事。
《史记》上说，范蠡“少年佯狂倜傥负俗”，我以为这不过是做样子给世人看。以惊
世骇俗之行，名扬四里，不过是为求一条出仕之路。果然文种认为“士有贤俊之姿，必有
佯狂之讥，内怀独见之明，外有不知之毁。”慕名前来拜谒。
少年学富五车，自然怀有出仕之志。范蠡出仕于危难之中的越国。
越王勾践被吴王夫差困于会稽山上。
范蠡的观点：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。
1929年初，广汉三星堆月亮湾，一名叫燕青保的四川农民一锄下去，挖开了一个尘封已
久的璀璨时代，三星堆文明得以大见光明。
但是，面对这个奇特的文明，三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物？三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的？三星堆文化何以产生、持续
多久，又何以突然消亡？关于三星堆的起源之谜，至今仍然争论不休。
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内
生。中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人
主要构成了中国的夏、商、周文化，中国人是这些犹太人的后裔。
中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——苏三炮制的这一惊世骇
俗论调已经引起了业界“地震”。
三星堆与中东文物的内在渊源
“在三星堆出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 帮你转过来，作者应该是数学phd毕业。教授？
http://www.cool18.com/bj/index.php?app=forum&act=threadview&tid=14326278
(12)
那个暑假的15天，我和小姑妈度过了最后的爱情岁月。许多年后当我回首往事，依然被
那些纯真甜美、心醉神驰、负罪羞耻以及担忧恐惧所纠结，百感交集五味杂陈。直到现
在我依然认为她是我生活和灵魂的绝佳伴侣，无奈我们只得分手，不能在异国他乡寻一
座安详美丽的小镇，度一生相依为命的时光。
我的故乡也很美。那里四季分明，河流纵横，田畴萋萋，杨柳依依，无论春日烟雨迷濛
还是秋日落叶缤纷，都会出现在我梦里。而最常梦见的是那一年冬天的飘飘飞雪，以及
那个多雨的夏日，村外水田里整整齐齐的一排排稻秧，仿佛是我在大学期间给她写的许
多空灵凄美的诗行。我们那里春天长麦子，夏秋之际是产量很高谷粒饱满的水稻，一般
六月初割麦子，然后在麦田蓄水，六月下旬从秧田拔秧，插入水田。全队男女老幼弯腰
插秧的画面富于诗意，但插秧却是农活里最苦的差事之一，初中三年放忙假期间，每次
我累断了腰，也插不了多少苗，离完成队长分配的任务还早... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 25 骑士的血脉41
作者/血珊瑚
简介
因为新式灵甲的开发计画，利奇与密斯拉在意见上有了严重冲突，迫使安妮莉亚必
须接受利奇的要求，相应的，利奇也必须打出他的底牌。这次利奇拿出的又会是什么惊
世骇俗的设计？
利奇能与智脑沟通的秘密一公开，加上他身为纯血实验体的身分，使得帕金顿与各
国暗地达成必须限制利奇血脉流向的共识，由各国提供女骑士给利奇，在此策略下，却
意外的让利奇领悟了新一层的境界??
第一话 选择
凛冽的北风在窗外呜呜呼啸，房间里的壁炉虽然烧着火，仍旧令人感到一丝的寒意。
密斯拉穿着厚厚的裘皮大衣，还戴着银狐皮的帽子，而且帽檐拉下护住两边耳朵。
她感觉到冷，连在房间里都感觉冷。
这当然是有原因的，原因是她实在太忙了。她的房间总是有人进进出出，门开了关
，关了又开，里面的热气全都被带走，外面的寒风则趁着开门空档钻进来。
密斯拉暗自咒骂着冬天，顺便也咒骂两句给她带来这么多工作的家伙。
上天似乎听到她的咒骂声，所以七、八个老头跑进来。这些老头看起来颇有身份，
他们没有和其他等待接见的人一起待在门外，而是直接闯进来，嘴里还不停地唠叨：「
这活没法做... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 （三）七哥——杨过。
二者皆极富个人魅力（洋人所谓charisma），否则何以每回七哥赌输了钱，都有人巴巴
地送上门来，嘘寒问暖连带进贡。论相貌，七哥头角峥嵘，我行我素，染发都要染个惊
世骇俗的大红正蓝——杨过若生于今世，必当如此。论心气，七哥豪气冲天，单车环游
全美；胆气过人，自谓天地不惊，神鬼不惧，常常怒斥版上气短的兄弟“缩”！此亦同
杨过“神雕侠”之气概。论言行，七哥视金钱如粪土，有则赌之，无则裸奔；视世俗陈
规于无睹，叛逆不羁，不可以常理度之。比如常理应尊重版主，七哥却藐视权贵，对版
四大放厥词，号称对版主的不满是民对官的阶级的不满（按：七哥环美途中，与版四小
规模版聚，据七哥自云：席间觥筹交错，大笑泯恩仇！赞！）；又，常理应男女有防，
七哥却对每位女生笑脸相迎，窃窃私语，关心体贴——某一日版四无知插话，被七哥怒
骂电灯泡，“弄得心情也没有了！”七哥以此大得众姐妹之欢心，被册封为版草——此
又与杨过不谋而合，所谓运交桃花也。另及，杨过养雕，七哥养狼狗；与神物相交往，
人亦非凡品也。再及，七哥之女友，对狼狗品貌了如指掌，想必亦有小龙女之降龙伏虎
之功！ |
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m*****n
发帖数: 1270 | 28 从李洪志所谓的“传法”开始，“圆满”就是他忽悠弟子的一大法宝，可惜，一年又一
年，对法轮功修炼者来说，“圆满”就如南柯一梦，成了一场欢喜一场空。
多年来，李洪志对“圆满”从未给出过直接定义，但可以从李洪志对“圆满”的不同论
述中，了解其基本含义：李洪志很坚定地许诺他的大法弟子们，只要按照他的要求去修
炼，就可以以简短方式，快速、批量地成仙成佛。再细分有三个层次：
一是“圆满”能使人逃离地球，摆脱痛苦，回“天国世界”，永远美好。
李洪志先是利用法轮功练习者对现状不满足和追求美好生活的心理，宣扬所谓“非常可
怕”的人类社会。然后再宣称跟随李洪志修炼法轮大法就有了“圆满”的机会，就能远
离尘世，摆脱痛苦。于是，诸多弟子觉得这是千年不遇的机缘被蛊惑。如法轮功人员李
宏武受李洪志编造的“地球是宇宙垃圾站”、“地球爆炸”论、“世界末日”论等惊世
骇俗谎言的恐吓，在割腕自杀未遂的情况下，又跳崖自杀，为“圆满”结束了自己28岁
的年轻生命。又如法轮功人员何群，认为人活着最大的意义就是李洪志所谓的修炼“圆
满”，返回“天国世界”，“脱离苦海”。所以，他触犯法律，伤害亲人，以至与妻子
离婚也在所不惜。
二... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 29 18年前，海南八大“法轮功”骨干去三亚参加“法轮功”的“修炼交流”大会遭遇
车祸，传言全部罹难，李洪志马上追封他们全部“圆满”；殊不知张一军被救活了，李
洪志称他“留下了副元神”，成为唯一被李洪志认定“圆满”的大活人。好一个巧舌如
簧，把坏事都说成了好事。
可是，这个被李洪志封“神”却活着的人最近现身媒体，打假“法轮功”，激起了
轩然大波。张一军说：“当年李洪志对弟子说张一军已是一个‘圆满’的人，大家不要
去打扰他。”实际上，李洪志不近人情地阻止弟子看望张一军，只因为自己内心很害怕。
怕弟子听到真相。那场车祸中，“法轮功”八大“精英”七死一重伤，而对方车上
的常人却无一死亡，“超常人”完败给了普通人，弟子知道后还会痴心修炼吗？这些“
精英”遇难，“师父”爱莫能助，如果张一军对众弟子说出他是被医生救活的，岂不是
显出了“师父”是多么的无能！如果张一军说出他从没到过天国，也没有什么“副元神
”，“师父”误把活人封为“神”，“师父”岂不是在撒谎糊弄弟子？车祸现场没有留
下血迹，李洪志称是因为遇难弟子修为很高，修的一滴血都没有了，走的时候一滴血也
没有留下来，如果弟子们听到张一军亲口说出的真相... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 30 济群法师问：
在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是密宗部
分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往，对密宗非常崇拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上，我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界
所说的那样，包含着许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它
的一切法门，一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思
想？
索达吉堪布答：
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，
更没有在密法理论的引导下，在一位具德上师的指导下进行过实修，那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法，与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同？比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征，但他本人对汉语却一窍不通，又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士，更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番；此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理，再... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 400 | 31 月初在上海，今晚更走进“焦点访谈”，吴建民的“理性爱国
说”贩卖势头可谓良好。与吴建民同行，上海《解放日报》惊
世骇俗的评论员文章《认清本质违法严究》，让我们钦佩吴建
民高瞻远瞩的同时，也让我们瞻仰到上海官方或曰中国官方的
高大背影。
《认清本质违法严究》开篇，“大量事实证明，最近发生的非
法游行，不是什么爱国举动，而是违法行为；不是什么群众自
发的举动，而是有着幕后的图谋”绝非寻常评论员口气，绝非
捉刀帮腔者手笔。
也不是民意可用，对方道歉了，用过了，民意可休矣那么简单。
恼羞成怒，家法侍侯，上海方面定基调了：游行是非法的，游
行的学子和群众不是爱国的，而是违法闹事的……
上海滩山雨欲来。特别的爱献给特别的日本，东方网首页，堂
而皇之的，头条开列“中日关系特别专题”，还公然将“中国
反应”、“上海反应”和“日方反应”并列，成三足鼎立之势，
以《16名不法分子被批捕》领衔，专题集纳了一大堆匪夷所思
的社论评论官方言论——
《上海公安部门强调坚决制止非法游行》，游行了，保驾护航
了，没有秋后的圈套和罗网可言，上海警方出尔反尔可敬可佩，
敬佩之余，我写过一个帖子《有合法游行吗》，希望沪警能 |
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f*****e
发帖数: 939 | 32 抗美援朝胜利万岁
双石
原刊于《瞭望》杂志2010年第28期（2010年7月12日），刊用时有个别删节。
六十年前的“抗美援朝”，无疑是新中国历史上一座重要里程碑。
那年那月，这个从持续了百年之久的干戈离乱中诞生的新生国家满刚周岁，当她来
到这个世界上时，迎接她的，是断墙残垣，是瓦砾废墟，是荒芜已久极待耕耘的土地，
是千千万万嗷嗷待哺的生灵！还有那些欲待重整的残破河山，渴盼归一的边远疆域，切
望荡平的残敌悍匪，急需洗涤的污泥浊水……
她对和平生活和平建设的向往，如同久旱的土地之望云霓。
然而，她却毅然决然地派出了她的百万优秀儿女，肩荷着“万国牌”武器，昂首挺
胸地走出国门，迎着扑面而来的硝烟烈火，枪林弹雨，去迎击以世界头号强国为首、自
称“联合国军”的铁甲劲旅！以至于当年的对手和许多朋友都认为这是多么地不可思议
：家园百废行兴，自顾尚且不暇，又何以兵临险境，勉为其难地以卵击石？而既或是在
今天，仍有人喋喋不休地以战争中的每一项得失来孜孜计较：当年新中国领导人这一惊
世骇俗的重拳出手否必要？利害相较，是得分还是失算？
审视历史需要有穿透历史的眼光，何况历史演进的本身就能说明一切！勿需作太... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 33 抗美援朝胜利万岁
双石
原刊于《瞭望》杂志2010年第28期（2010年7月12日），刊用时有个别删节。
六十年前的“抗美援朝”，无疑是新中国历史上一座重要里程碑。
那年那月，这个从持续了百年之久的干戈离乱中诞生的新生国家满刚周岁，当她来
到这个世界上时，迎接她的，是断墙残垣，是瓦砾废墟，是荒芜已久极待耕耘的土地，
是千千万万嗷嗷待哺的生灵！还有那些欲待重整的残破河山，渴盼归一的边远疆域，切
望荡平的残敌悍匪，急需洗涤的污泥浊水……
她对和平生活和平建设的向往，如同久旱的土地之望云霓。
然而，她却毅然决然地派出了她的百万优秀儿女，肩荷着“万国牌”武器，昂首挺
胸地走出国门，迎着扑面而来的硝烟烈火，枪林弹雨，去迎击以世界头号强国为首、自
称“联合国军”的铁甲劲旅！以至于当年的对手和许多朋友都认为这是多么地不可思议
：家园百废行兴，自顾尚且不暇，又何以兵临险境，勉为其难地以卵击石？而既或是在
今天，仍有人喋喋不休地以战争中的每一项得失来孜孜计较：当年新中国领导人这一惊
世骇俗的重拳出手否必要？利害相较，是得分还是失算？
审视历史需要有穿透历史的眼光，何况历史演进的本身就能说明一切！勿需作太... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 不少描述民国时期的书籍或文章都慨叹那个时期的知识份子，是一批有“骨气”而又“
好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊
世骇俗的作为。显而易见，他们可以如此恣意妄为正是得益于民国政府的宽容。民国时
期，无论是北洋政府还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，不仅礼遇知识份子，使其
成为高收入阶层，而且对于那些冒犯自己的知识份子也尽量包容。
1911年辛亥革命后，袁世凯开启了北洋军阀统治时代。当时，虽然军阀间混战不断，北
京政权更迭频繁，但除了土匪出身的张作霖，其他军阀都表现出对民国共和政体的尊重
。他们不管如何霸道，对言论自由、思想自由、学校自治都不过多干涉，而且承认宪法
，敬畏法律程序，甚至对于公共舆论也十分忌惮。比如段祺瑞，当总理时就主张新闻自
由，后来虽然受到舆论强烈批评并最终下野，也依旧没有控制媒体。
还有袁世凯对待国学大师章太炎的态度也甚为有趣。1914年，民国最牛的大师之一章太
炎，因不满袁世凯的独裁统治，遂前往总统府去叫骂，并砸了总统府的家具。袁世凯只
是将其软禁在龙泉寺，并每月提供五百大洋作为生活费用，同时亲自手书下人八条保护
准则，其中包... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 35 最近，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，中华文明实
际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国
的夏、商、周文化，中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——这一惊
世骇俗论调已经引起了业界“地震”。
苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断，而且对黄帝的身份也做了推测，她认为雅各的
儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中，黄帝姓“姬”，
与“Joseph”第一个字母发音相同。最后一个证据是，黄帝传说生年为111岁，《圣经
》记载约瑟在世时间则是110年， 1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差。目前在埃及
发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象，它可以部分解释人种问题。[
使用《圣经》(《旧约》部分)查询中国的夏、商、周三代。
主要结论为如下。
夏朝：公元前2070年开始的中国夏朝为《圣经》中希伯来人的祖先亚伯拉罕的后妃夏甲
(Hagar)所建。夏甲的身份符合“夏后”朝的概念。西方公认亚伯拉罕生活的时间也恰
好在大约4000年前这个时段。另外，夏后朝的国姓为“姒”，是“妾妃”的含义，合乎
夏甲的身 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 36 江西高考作文题目阅读材料：
“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么
，而要想着你没有拥有什么”考生围绕以上两个主题，选择展开议论，写一篇700字左
右的议论文。
兔女郎的人生启示
项羽见到秦始皇出游时说“彼可取而代也。”，刘邦则说“大丈夫当如此也。”，这两
个典故阐述了先有远大志向，而后能成大业的道理。人生可以比做一张纸，出生时是空
白的，给你一生的时间来勾画。如果希望盖棺定论时这张纸上的内容充实、与众不同，
志向和信念是必须的。人既不应多想过去的得失，也不应想现在拥有什么，而是要多想
你还没拥有的东西，要想方设法得到它。
项羽和刘邦的故事大家都耳熟能详，我来说一个刚来美国不久在报纸上读到的故事。这
是一篇大通讯社的通稿，占据了报纸一个多版面，讲述的是“花花公子俱乐部”的兴衰
史。该文用大量篇幅介绍一个兔女郎的个人经历，文中表达的价值观和对这种观念的褒
扬，远远超出我当时所能接受的限度，对我的震动极大，以致很多细节现在还记得。
这个兔女郎好像是俄亥俄州人，四十余年前她二十五六岁，嫁的是蓝领老公，他们有三
个几岁的小孩。他们家附近新开了一家“花花公子... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 章子怡（右）和郭富城昨在北京为新片《魔术外传》造势，她热得不停擦汗。
由章子怡、郭富城主演的《魔术外传》，历经3个月拍摄，终于在北京门头沟杀青，昨高温达摄氏43度，众人在烈日下“火烤”近1小时，章子怡途中更被蜜蜂突袭螫了一下，痛得她当场放声尖叫。
章子怡从去年底开始，接连被泼墨、诈捐、分手等负面新闻缠身，这是她走过低潮再接演的新片，据悉片酬也仅拿友情价。昨她看起来心情颇佳，但手上依旧不见男友送她的定情鸽子蛋钻戒，由于天气实在太热，她一下抬头望天，一下拿卫生纸猛擦汗，郭富城则是眼睛眯到张不开。
记者会进行到一半，章子怡突然“啊！”尖叫一声，整个人随即往后弹，让正在讲话的郭富城吓了一跳。原来是左手遭到“蜂吻”，所幸擦药后并无大碍。
她和郭富城在戏中有多场床戏，尺度跟《卧虎藏龙》有得拼，导演顾长卫形容他们的演出是“惊世骇俗”，郭富城立刻耍冷说：“她演惊世，我演骇俗。”
《魔》片描述男女主角因染上热病，被送到深山村落的学校隔离，各自成家的2人却爱上对方，谈起不伦恋。
http://farm5.static.flickr.com/4139/4776374142_d4538bfde3.jpg |
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T****7
发帖数: 307 | 38 很有意思的猜测。
在上古时代，农耕社会能吃上肉是件大事，所谓钟鸣鼎食的那个鼎，其实就是煮肉的大
锅，也是国家重器，国宝一样的东西。所以纣王要是搞了N多肉可劲的造，那可就惊世
骇俗得紧了。
一般人据说年过50才基本上有资格吃点儿，而一般人的平均寿命小于40。 |
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b******y
发帖数: 2729 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nagasaki (nagasaki), 信区: Military
标 题: （转帖）震惊，中国夏朝是亚伯拉罕的后妃埃及人夏甲所建！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 18:35:38 2011, 美东)
最近，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，中华文明实
际上是一种"转载"文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的
夏、商、周文化，中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——这一惊世
骇俗论调已经引起了业界"地震"。
苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断，而且对黄帝的身份也做了推测，她认为
雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中，黄帝姓"
姬"，与"Joseph"第一个字母发音相同。最后一个证据是，黄帝传说生年为111岁，《圣
经》记载约瑟在世时间则是110年，1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差。目前在埃及
发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象，它可以部分解释人种问题。
使用《圣经... 阅读全帖 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 40 文/格里
时常与山友爬山，经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一，修行于昆
嵛山，传教于崂山，并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山，
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰，素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教，也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》，抛开小说中的打打杀杀，历史上的元代邱处机（1148-
1227），字通密，是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年（1167年）春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳（1112～1170）中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村，出
生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书，后入府学，中进士，系京
兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。时年47岁，深感“天遣
文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。几经周折，他东出潼关，前往
山东布教，建立全真道。其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 5904 | 41 据相关人权组织追踪从80年代开始被领养的中国婴儿调查，近1/4被领养的中国女婴在
青春期被报道有被美国step parents性侵犯经历。由著名影星章子怡主演的最近超热大
片《天启骑士》就是这个问题的反映。
美国人基本还是茹毛饮血的道德文化，天朝文化道德看来骇俗惊世的竟然在美国人的道
德里如此平常。章子姨出演这部片子，献身说法国外月亮不都是perfect圆。 |
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a********e
发帖数: 5251 | 42 这是一种常见的论调：我们看民主时，不能光看欧美好的民主，也要看非洲、拉丁美洲
、亚洲有些国家的劣质民主。没有人能够保证，中国民主化了就是优质的民主，而不是
劣质的民主。”
我当然同意，中国不能发展“坏民主”。其实，从购买汽车、飞机，到选择朋友、配偶
、制度，坏的东西都不好，谁不想挑好的呢？这话本来并没有什么太大的意义。但是，
由此一定引申出“坏的民主比什么都坏”，就需要斟酌了。
一般而言，人们把民主和非民主社会相比，总能看到世界最繁荣昌盛的国家实行的是民
主制度，由此得出“民主是好东西”的结论，并非什么武断。这是往好比。往坏进行比
较，似乎很少有人作过。所以郑永年先生一句“坏的民主比什么都坏”就显得很惊世骇
俗了。这话是否经得起推敲呢？我们不妨看看。
世界最富裕的国家，都是民主国家。这已经没有什么好说的了。世界最穷的国家，如埃
塞俄比亚、利比里亚、津巴布韦等等，哪个属于民主国家？即使布隆迪等有民主制度的
国家，也属于最穷之列，但稍微看看其历史就知道，这种贫困并非民主制度带来的，而
恰恰是因为没有民主、长年内战的结果。中国人最爱讲的就是印度。印度的贫困，似乎
证明民主不灵。但是，印度的贫... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 43 看客认识不认识。我都认识
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w****s
发帖数: 4430 | 44 他的可取得地方都是陈词滥调，没有什么原创，也就LITERATURE REVIEW. 他的原创的
， 到惊世骇
俗。你认为作为一个旁观者的评委，你如何评价？实际最滥的PAPER也有点对的地方。 |
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r***r
发帖数: 2077 | 45 薄氏NB！
多少有点‘人有多大胆，地有多大产’的意思了，看看下一步他还能折腾出什么惊世骇
俗的名堂。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 46 个人觉得老杨费曼是文革这一代，比狄拉克海森堡不差，实际不一样而已。唯一惊世骇
俗的是老爱，丫一民科能混到这个地步，属于和太祖一样，500年一出的文曲星。 |
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n******i
发帖数: 374 | 47 最近，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，中华文明实
际上是一种"转载"文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的
夏、商、周文化，中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——这一惊世
骇俗论调已经引起了业界"地震"。
苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断，而且对黄帝的身份也做了推测，她认为
雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中，黄帝姓"
姬"，与"Joseph"第一个字母发音相同。最后一个证据是，黄帝传说生年为111岁，《圣
经》记载约瑟在世时间则是110年，1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差。目前在埃及
发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象，它可以部分解释人种问题。
使用《圣经》(《旧约》部分)查询中国的夏、商、周三代。
主要结论为如下。
夏朝：西元前2070年开始的中国夏朝为《圣经》中希伯来人的祖先亚伯拉罕
的后妃夏甲(Hagar)所建。夏甲的身份符合"夏后"朝的概念。西方公认亚伯拉罕生活的
时间也恰好在大约4000年前这... 阅读全帖 |
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