wh
发帖数: 141625 | 1 来自主题: LeisureTime版 - 垃圾人定律 我也想过类似的问题，苏格拉底、谭嗣同、Thomas Becket等等这些人死得有没有意义
？生死关头如何选择？做完牺牲主题的论文，得出的结论是事到临头你就知道该选择哪
个了……跟贴一篇旧帖：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/158583.html
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学，大概会记得校园里一对瞩目的人物：一个扎马尾辫的男生，
一看就是诗人，圆圆的脸也很天真单纯；另一个男生不扎辫子，但五官细腻柔和不亚于
女生，也是一看就诗人。这俩常走一起，那是双重诗人气场，连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅，不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈，且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建，就连我偶然认识的几个国政女子都是
谈笑间樯橹灰飞烟灭的厉害角色，言语亲热，行事世故，善经营、有手段，不愧国政
之称号。马骅和韩博我没打过交... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 2 新约好一点吗？
理查德·道金斯
好吧，从一种道德观的角度出发，我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼，是一个巨大的进步。事实上，如果耶稣曾经存在，那么他（如果他不存
在的话，就是他的那些经文的作者）肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的（后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现）。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文，例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观，耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认，人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度，而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来，
若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
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标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学，大概会记得校园里一对瞩目的人物：一个扎马尾辫的男生，
一看就是诗人，圆圆的脸也很天真单纯；另一个男生不扎辫子，但五官细腻柔和不亚于
女生，也是一看就诗人。这俩常走一起，那是双重诗人气场，连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅，不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈，且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建，就连我偶然认识的几个国政女子都是
谈笑间、强虏灰飞烟灭的厉害角色，言语亲热，行事世故，善经营、有手段，不愧国政
之称号。马骅和韩博我没打过交道，似乎并不政治，一个是燕园剧社社长，一个是复旦
诗社社长。八九以后的诗社、剧社、大家沙龙，都比以前收敛冷清很多，在学生中的影
响也日渐式微。网上说他们组织过多场大型诗歌朗诵会，表演过多部戏剧，惭愧我不是
没看就是看了也没印象。只记得个表面印象：韩博气质安静，马... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 没看过风之谷。我觉得牺牲不该是目的，更好地生存才是目的。我以前很纠葛于牺牲这个
问题，写过《鸡尾酒会》这个诗剧的读后感聊这个话题。后来又写了另一篇关于诗人的
去世，觉得想得更透一点。转贴在这里共勉。
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:38 2010, 美东)
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标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学，大概会记得校园里一对瞩目的人物：一个扎马尾辫的男生，
一看就是诗人，圆圆的脸也很天真单纯；另一个男生不扎辫子，但五官细腻柔和不亚于
女生，也是一看就诗人。这俩常走一起，那是双重诗人气场，连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅，不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈，且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建，就连... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 5 你不是一直认同新约吗？关于新约的质疑
好吧，从一种道德观的角度出发，我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼，是一个巨大的进步。事实上，如果耶稣曾经存在，那么他（如果他不存
在的话，就是他的那些经文的作者）肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的（后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现）。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文，例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观，耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认，人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度，而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来，
若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 6 理查德·道金斯
好吧，从一种道德观的角度出发，我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼，是一个巨大的进步。事实上，如果耶稣曾经存在，那么他（如果他不存
在的话，就是他的那些经文的作者）肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的（后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现）。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文，例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观，耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认，人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度，而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来，
若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能
作我的门... 阅读全帖 |
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I****2
发帖数: 1091 | 7 理查德·道金斯
好吧，从一种道德观的角度出发，我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼，是一个巨大的进步。事实上，如果耶稣曾经存在，那么他（如果他不存
在的话，就是他的那些经文的作者）肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的（后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现）。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文，例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观，耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认，人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度，而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来，
若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能
作我的门... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 8 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 九十年代前期入校的同学，大概会记得校园里一对瞩目的人物：一个扎马尾辫的男生，
一看就是诗人，圆圆的脸也很天真单纯；另一个男生不扎辫子，但五官细腻柔和不亚于
女生，也是一看就诗人。这俩常走一起，那是双重诗人气场，连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅，不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈，且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建，就连我偶然认识的几个国政女子都是
谈笑间樯橹灰飞烟灭的厉害角色，言语亲热，行事世故，善经营、有手段，不愧国政
之称号。马骅和韩博我没打过交道，似乎并不政治，一个是燕园剧社社长，一个是复旦
诗社社长。八九以后的诗社、剧社、大家沙龙，都比以前收敛冷清很多，在学生中的影
响也日渐式微。网上说他们组织过多场大型诗歌朗诵会，表演过多部戏剧，惭愧我不是
没看就是看了也没印象。只记得个表面印象：韩博气质安静，马骅跳脱活泼。
再次听说马骅是去年复旦制作了一个30年回顾视频，我转寄给一批校友，其中一个也当
过诗社社长的师兄回信说，短片中出现的马骅，前几年在云南藏区援教，遇车祸坠入澜
沧江，与江水永恒。以上海为首的全国媒体曾有... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 10 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学，大概会记得校园里一对瞩目的人物：一个扎马尾辫的男生，
一看就是诗人，圆圆的脸也很天真单纯；另一个男生不扎辫子，但五官细腻柔和不亚于
女生，也是一看就诗人。这俩常走一起，那是双重诗人气场，连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅，不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈，且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建，就连我偶然认识的几个国政女子都是
谈笑间强虏灰飞烟灭的厉害角色，言语亲热，行事世故，善经营、有手段，不愧国政
之称号。马骅和韩博我没打过交道，似乎并不政治，一个是燕园剧社社长，一个是复旦
诗社社长。八九以后的诗社、剧社、大家沙龙，都比以前收敛冷清很多，在学生中的影
响也日渐式微。网上说他们组织过多场大型诗歌朗诵会，表演过多部戏剧，惭愧我不是
没看就是看了也没印象。只记得个表面印象：韩博气质安静，马骅... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 荷兰病毒学家多年心血付诸东流，我帝怒了。
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中国宣布已掌握埃博拉病毒抗体 奥巴马斥为别有用心
2014年08月09日17:45 新华社
就在全球都对埃博拉疫情束手无策之时，中国宣布已掌握埃博拉病毒抗体基因，
同时具备对埃博拉病毒进行及时检测的诊断试剂研发能力，这让世界为之惊喜。于
此同时，世界卫生组织高官也不断提醒各国重视中国在应对疫情方面的丰富经验。
世界卫生组织助理总干事福田敬二8日说了这样一段话：“西非国家可借鉴中
国防治H7N9禽流感等公共卫生事件的经验，增强公共卫生领域投入，应对当前已
升级为国际突发公共卫生事件的埃博拉疫情。”
福田敬二对记者说，从非典疫情出现到应对H7N9禽流感疫情，中国在公共卫
生领域投入巨大，其在疾病监控检测、信息传递等方面的投入收到显著红利，最终
促成H7N9禽流感疫情的快速全面反应，而这是可适用于全世界的经验。
福田敬二称，西非受埃博拉疫情影响的国家摆脱长期冲突不久，当前疫情蔓延
迅速，除疾病本身原因之外，其脆弱的公共卫生系统也起到作用。他表示目前疫情
影响国... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 863 | 12 据外媒报道，当地时间9月9日，美国总统奥巴马公布了针对“伊斯兰国”武装份子的战
略计划。总统奥巴马在讲话中强调，美国的总体目标是有系统地削弱“伊斯兰国”，并
最终击败他们。但他也非常客观的认为，这将是一个漫长的过程，至少需要3年的时间
来逐步执行。
奥巴马总统从最初的防御姿态到现在态度的强硬转换，反映了他向来的反战心态动摇。
据美国资深官员透露，击败“伊斯兰国”的计划分为以下三个阶段：
第一阶段：大规模的空袭
“伊斯兰国”近来急剧扩张，已经占据了伊拉克近三分之一的土地，并进一步向叙利亚
延伸。为了保护伊拉克少数族裔和教派，以及在当地的美国人员和设施并避免人道主义
灾难，从8月8日开始，美军已经对“伊斯兰国”所在地区发动了近150次空袭。在美军
展开空袭后，伊拉克政府军已经肃清了大量“伊斯兰国”武装分子。美国也将继续遏制
外国战士和资金流向该恐怖分子。
第二阶段：重组伊拉克政府
伊拉克国会9日将表决通过由阿巴斯引导的新政府，这将是一个更具有包容性的政府。
美国向伊拉克政府提供军事顾问，对政府军进行特殊训练并提供各方面的支援。
第三阶段：击败叙利亚境内“伊斯兰国”武装分子
最后的阶段也将是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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m***g
发帖数: 1633 | 14 【掂着脚尖才摘到的橘子，是不是分外的甜】
师弟动摇会开了有一阵子，厕所又等了特别久，我排队时做了几个body rolls作为热身
，师弟让我保暖到最后一刻才脱外套存包，好险寄存包的卡车正准备开去终点。
7：06我们赶到起点，只有寥寥几个迟到客，看客们也散去了大半。我轻松惬意的把大
脑关到休眠态，美其名曰，信任。
因为我们在所有人后出发，从最慢的5:25的pacing team开始，到3:40组，我们足足超
了10个pacing groups。还遇见四位Burners, SH，GZ，CS，ZG，以及咱最最给力的啦啦
队们!!! 每次师弟都会警告：前方将出现xxx，保持淡定。这家伙自己放弃了心率带（
早知道我就不客气借了！我这次乌龙，只带了前半根。。。按L的办法塞在内衣里，最
后四麦还是丢了心率信号）他手表直接连我的心律信号。心率不会骗人，每每我一鸡血
，他立刻就压我pace，几个回合下来，我服输，从此做沉默的羔羊。
我很快发现无脑跟真是太适合一夜没睡的人了，啥都不看，啥都不想，不知pace，不知
心率，就盯着脚下小小一块地，移动，呼吸，甚至拿pacer的脚步做节拍器来配合，偶
尔还特拽的... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 15 反日耳曼人情绪与早期拜占廷帝国政治危机
来源：《历史研究》2014年2期 作者：董晓佳/刘榕榕
【内容提要】 早期拜占廷帝国皇帝继承并进一步发展了罗马共和国与帝国时期招募蛮
族为兵的政策，这是针对帝国边境所面临的安全问题而推行的举措。该政策一方面有助
于减轻日益严重的边境压力，增加了军队兵源，另一方面又导致以日耳曼人为代表的蛮
族士兵在军队中占据重要地位，造成帝国军队的蛮族化。来自帝国外部的蛮族劫掠与帝
国内部蛮族士兵和将领的增多，引起了早期拜占廷帝国内部的反日耳曼人情绪。这种主
观存在的情绪与客观存在的拜占廷帝国政治体制内部军权与皇权之间矛盾相结合，导致
4世纪末5世纪初发生了自君士坦丁堡落成以来最为严重的一次政治危机。
【关 键 词】拜占廷帝国/反日耳曼人情绪/盖伊纳斯危机
【作者简介】董晓佳，广西师范大学历史文化与旅游学院讲师；刘榕榕，广西师范
大学历史文化与旅游学院副教授。
公元330年，君士坦丁一世(Constantine Ⅰ，306-337，在位期，下同)在博斯普鲁
斯海峡西岸古希腊城市拜占廷城旧址建设的新都君士坦丁堡落成。君士坦丁堡自落成后
到4世纪末，曾受到过两次威胁，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 日本G7 会议，美国，西方认罪之旅！
（请保存和传播这些珍贵的资料，这是关乎人类命运的时刻）
前几天我写了一篇文章叫日本的百年战略，揭示了日本军国主义在日本战败之后如何企
图东山再起，控制世界的战略计划，而美国和世界又受到了怎样的威胁。很多证据显示
。 Nomura Holdings, Mitsubishi, Suzuki, Sanrio Co, LTD, PMG INC, Toyota,
Honda, Nissan 等一系列日本公司参与了危害世界的行为。 更多证据显示日本利用
Shotokan Karate （Japan Karate Association, Shotokan Karate of America, etc
.)的传授在各国发展成员，进行了一系列控制世界，伤害世界的行为。其手段之残忍让
人震惊。多个国家的动乱，大规模的人体伤害，实验都显示了日本人的身影。用非法手
段操控市场，控制财富更是毋庸置疑。
但令我震惊的还不是日本一系列罪恶的行为，而是美国军政当局在知悉事情真相之后，
还顽固地坚持日美同盟，并以中国和世界为敌。对于个人和企业来说，我的建议是远离
日本人，日本企... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 看看藏独势力在美国国会议员中的影响力
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美72名议员要求奥巴马敦促中共释放西藏政治犯
【西藏之声2016年8月19日报道】美国国会72名议员联署呼吁总统奥巴马，要求他在任
期内就达赖喇嘛尊者返回西藏的权力公开表示支持，并敦促中共无条件释放所有遭押的
藏人政治犯。
美国国会72位议员于近日联署致信总统奥巴马，希望他在最后的总统任期内，能够加倍
努力来支持藏人。
吉姆•麦考文（Jim McGovern）、埃略特•安格尔（Eliot Engel）以及尼
塔•罗伊(Nita Lowey)为首的美国国会议员们在这份长三页的联署信中写道：“
我们相信将言辞转化为行动是至关重要的。”
“藏人视美国为朋友，现在美国也该回敬藏人，透过新的、具有创意的策略来推动实质
意义的对话、保障藏人的权力、保护西藏的独特文化、宗教与语言。”
国会议员敦促美国政府帮助达赖喇嘛，在国际社会推动气候变化议题受重视程度，尤其
是这对西藏脆弱环境的影响。美国政府也被呼吁应公开支持达赖喇嘛返回西藏的权力，
奥巴马应公开并且持续地呼吁中共无条件释放遭关押的藏人政治犯。
联署信重新提出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 看看藏独势力在美国国会议员中的影响力
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美72名议员要求奥巴马敦促中共释放西藏政治犯
【西藏之声2016年8月19日报道】美国国会72名议员联署呼吁总统奥巴马，要求他在任
期内就达赖喇嘛尊者返回西藏的权力公开表示支持，并敦促中共无条件释放所有遭押的
藏人政治犯。
美国国会72位议员于近日联署致信总统奥巴马，希望他在最后的总统任期内，能够加倍
努力来支持藏人。
吉姆•麦考文（Jim McGovern）、埃略特•安格尔（Eliot Engel）以及尼
塔•罗伊(Nita Lowey)为首的美国国会议员们在这份长三页的联署信中写道：“
我们相信将言辞转化为行动是至关重要的。”
“藏人视美国为朋友，现在美国也该回敬藏人，透过新的、具有创意的策略来推动实质
意义的对话、保障藏人的权力、保护西藏的独特文化、宗教与语言。”
国会议员敦促美国政府帮助达赖喇嘛，在国际社会推动气候变化议题受重视程度，尤其
是这对西藏脆弱环境的影响。美国政府也被呼吁应公开支持达赖喇嘛返回西藏的权力，
奥巴马应公开并且持续地呼吁中共无条件释放遭关押的藏人政治犯。
联署信重新提出... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 19 美国总统奥巴马下榻的皇后街万豪酒店（Marriott Hotel）最有派头，每晚租金要2,
500澳元。
奥巴马入住的总统套房面积1,410平方英尺（约合131平方米），可在28楼顶层居高
临下欣赏布里斯本河景色，之后在大理石浴室浸个浴，然后在豪华特大床上做个美梦，
肯定减压。
中国国家主席习近平也不失礼，下榻斯坦福广场酒店（Stamford Plaza）的2,700平方
英尺（约合250平方米）套房，宽敞空间内除了有为彭丽媛特地准备的三角钢琴外，更
可一边享受水疗浴一边眺望河景，每晚房租盛惠1,695澳元。
习近平套房内的三角钢琴据说是特意为彭丽媛准备的
英国首相卡梅伦排场略逊，入住Treasury酒店1,259澳元一晚的套房，房内装潢大量采
用波兰高档木材，十分典雅。
以联合国代表身份出席G20的缅甸总理吴登盛选择了Gambaros每晚1180澳元的套房，含
两个特大号床铺卧室，均附淋浴及阳台。
俄罗斯总统普京则入住希尔顿酒店（Hilton）615澳元一晚的大床套房。沙特阿拉伯国
王阿卜杜拉在黄金海湾神仙湾（Sanctuary Cove）的庄园套房每晚要价495澳元。
艾伯特总理也... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 792 | 20 难说，个人觉得全世界国家队整体实力已经不如00年了，不是人才凋零，而是搭配不合
理+配合生疏。个人觉得某版友在世界杯前发的一篇文章很有道理，叫“涝的涝死，旱
的旱死”，比如巴西屯后卫，板鸭屯中场/门将，根廷屯前锋，位置都太重复，人员
太浪费了。
纸面上，现在板鸭/巴萨云集了至少半个世界的顶尖球员。论这个concentration程度，
确实比当年法国厉害。但是我觉得板鸭/巴萨（尤其是去掉梅西的板鸭/巴萨）和当年法
国打，胜负很难料。
当年的法国，虽然进攻不那么犀利，但是中后场是超强的，后卫群：利扎拉祖、布兰科
、勒博夫、德塞利、图拉姆，后腰群：维埃拉、德尚、佩蒂特、马克莱莱。强硬和技术
，一个都不差的，比现在的西面要强些，其他的，巴特斯和valdes兑掉，略逊卡西。西
面自从托雷斯废了之后，碰上马泰森、海廷加之流的荷兰队况且只能便秘般的进1球，
碰上这样的法国队，估计进不了球。没有煤球的宇宙同理，失去了锐利的突破，光有控
球和传球，又没有远射和头球能力，人家真正的顶级防守队员摆个铁桶阵，根本不怕你
的，参见死守全场的10人鸟版国米。
前场呢，法国队相对后场要差点，不过当时的亨利特雷泽盖... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 21 “毋庸置疑，所有生命都是一个毁灭的过程。”
——菲茨杰拉德散文集《崩溃》
《了不起的盖茨比》的银幕改编从未成功过。原著小说实在太过家喻户晓，它美国
现代文库评选的20世纪百部最佳英语小说中高居第二名，是诗人兼文学评论家T·S·艾
略特口中“自亨利·詹姆斯以来美国小说迈出的第一步”，是爵士时代最后的挽歌，它
对美国梦的阐释超越岁月, 被选入美国高中语文教材。所以在美国，但凡是受过中学教
育的观众，没有不熟悉这个故事的。
2013年夏天，澳大利亚人巴兹·鲁赫曼向《了不起的盖茨比》发起了第四次冲锋。
时光倒流回到20世纪20年代的纽约长岛，随着叙述者尼克的视角，我们旁观了一场过于
喧嚣的梦之悲剧。对于巴兹·鲁赫曼能办好一场繁华缤纷的派对这一点，我在观影前就
深信不疑。新版《了不起的盖茨比》在视觉表现力上的确下足了功夫。制片人之一、也
是导演的妻子凯瑟琳·马丁负责本片的美术设计，普拉达的华服，蒂凡尼的珠宝，确实
赏心悦目。置景也极大限度的贴合原著的描述，从长岛到曼哈顿的必经之地灰烬谷，破
损暗淡的广告牌上一双意味深长的眼睛，电影中东卵汤姆和戴西的宅邸,是乔治殖民时
期的建筑，豪华却平整典雅，不... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 23 嗡索德！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，
此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，
避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，
心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，
具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气相，
证悟自解本性瑜伽士，功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类，
观音菩萨化现出猿猴，和住在附近的罗刹女两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了
人类。
从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，
利益众生。
公元八世纪中期，文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏，才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法，真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门，依此法门如法精进修持者，临终时肉
身全部化为光明融归法界，即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地，由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 唐太宗的六俊，全是进口的， 而且都是突厥洋名。。。
“拳毛騧（guā）”、“什（shí）伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠（biāo）”、“
青骓（zhuī）”、“飒（sà）露紫”。
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E9%99%B5%E5%85%AD%E9%AA%8F
六駿名號[編輯]
自古以來良馬特別是名馬，都有自己的名號。
昭陵六駿的名號也不是中原本土之名，其含義皆與外來語言有關。
昭陵六駿的馬名專稱，應該是唐人與突厥以及外域長期交往中所熟悉和使用的。而唐太
宗以突厥語或突厥官名來命名自己的心愛坐騎，就是以突厥讚頌英雄、勇士的風俗，來
紀念和謳歌唐初自己平定天下的輝煌戰績。
什伐赤：虎牢之戰逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。「什伐」對音轉譯為「
Shad」，即設，是突厥軍事將領的高級官號，此官位於可汗、葉護之下，率領精銳兵馬
有萬人左右。當時突厥汗國中號稱「Shad」的領兵將軍很多，大多是出身阿史那氏可汗
的直系親屬。因此，「什伐赤」是用突厥官號命名的一匹坐騎。[2]李世民贊曰：「瀍
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曹长青：打开中共杀人档案
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 22:56:22 2015, 美东)
7月1日，是中国共产党成立周年日。在共产主义走向全面崩溃的今天，中共仍垄断着全
世界人口最多的国家的权力。不少人期待这个党能够进行政治改革，把中国引向民主自
由的道路。且不说在国际共产运动中，没有任何一个共产政权是主动放弃权力、放弃专
制而走向民主的（东欧的全部共产政权，包括苏联，都是被人民推翻，而后建立的民主
政府）；且不说共产运动中是否会产生异数，中共是否有这种愿望和能力，仅以它建党
以来，尤其是在中国建政之后，以政权的力量使八千万人非正常死亡这一事实，中共就
绝对没有资格继续执政，而应接受历史的审判。
我不是研究中共党史的专家，也不是研究共产运动造成大众死亡的学者。只是作为中共
专制下的一个幸存者，今天生活在西方自由世界，得以阅读多种书刊，把其中提及的中
共造成大众死亡的数据等资料随手记了下来。
把这些数据综述在这里，一是通... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 26 在所有一百五十页的档案里，只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色，让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片，一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好，春
暖花开，万里无云，而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上，有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩，她长相单纯，笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
，待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文：“每个星期二，他们聚在一起，房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运，中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐，我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸，1990年，他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩，就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人，则是那个时代中国最重要的知识分子：最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后，他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在黑龙江的森林里一件单衣躲... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 27 2. 1989的一百万
在所有一百五十页的档案里，只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色，让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片，一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好，春
暖花开，万里无云，而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上，有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩，她长相单纯，笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
，待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文：“每个星期二，他们聚在一起，房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运，中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐，我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸，1990年，他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩，就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人，则是那个时代中国最重要的知识分子：最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后，他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在... 阅读全帖 |
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M*****l
发帖数: 4478 | 28 开了好几年手动马六。
车是不错，变速箱也不错。唯一的缺点是离合器不舒服，换档不舒服。一切没毛病，就
是没有开着很顺畅舒服的感觉。离合器行程调得不合我胃口，档把也略感滞涩。
大众CC，奥迪A4，甲壳虫R-line，这几家的手动档舒服多了。
当然，如果买日本车，还是认真看看马六和Accord吧。手动Accord真是完美避开了这个
车型的缺点。。。 |
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s***i
发帖数: 10182 | 29 塞维利亚 Sevilla
转入：默罕默德.达博（圣埃蒂安 自由） 瓜伦特（亚特兰大 5.5M）奇加里尼（那不勒
斯 租借）
转出：阿德里亚诺（巴塞罗那 9.5M+4M浮动），瓦里恩特 (巴拉多利德 自由)，阿尔门
特罗斯 (巴列卡诺 租借)，何塞.卡塞多 (巴列卡诺自由)，何塞.克雷斯波 (帕多瓦 自
由)， 大卫.普列托 (特内里费 租借)， 德.穆尔(标准列日 租借)， 斯坦卡维丘斯(桑
普多利亚 租借)
球队阵容
塞维利亚近几年来无论是在联赛还是欧洲赛场都取得了非常优异的成绩，精明的主席德
尔尼多最近几年出售队内的阿尔维斯，凯塔等球星，都获得了颇丰厚的经济效益，同时
廉价购入一些颇具实力的球员替代，保证了球队阵容的平衡。但上赛季塞维利亚三线作
战，板凳深度的欠缺和关键比赛发挥的失常让他们在欧冠里被莫斯科中央陆军淘汰，由
于战绩糟糕主帅希门内斯下课，助理教练安东尼奥.阿尔瓦雷斯接过了教鞭，联赛里最
后一轮他们幸运地挤掉马略卡获得欧冠资格，在国王杯决赛里击败了马竞，延续了塞维
利亚这几年在杯赛中的强势。新赛季塞维利亚的战术选择首选依然应该是442，碰上强
队则打451，当然塞维利亚的 |
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j********e
发帖数: 1187 | 30 习：来的人不少啊，我很欣慰！
奥：都是捧您来啦！
习：都不是外人，大家都认识。我叫维尼习，是政治界的一个小学生。能力有限水平一
般，希望大家多多包涵！
奥：请大家包涵！
习：这位大家都认识。著名大政治家大演讲家，全球闻名的大总统！
奥：不敢当。
习：奥萨马老师。
奥：啊？
习：奥老师啊，这个……奥（拦住）：您等会儿吧。
习：怎么了？
奥：我的名字您再颠巴颠巴？
习：哦！对不起对不起，刚才没说清楚。
奥：得说清楚啊。
习：重新说！大政治家大演讲家，全球闻名的大总统！
奥：说名字！
习：奥萨马老师。
奥：嗨！怎么还是奥萨马啊。
习：那应该是？
奥：奥巴马啊！
习：有什么区别？
奥：区别大了！奥巴马那是我。
习：奥萨马呢？奥：奥萨马那是我嫩死的内位！
习：哦！对不起对不起，我能力有限水平一般，您多包涵！
奥：行了您说清楚吧。
习：奥老师了不起！
奥：您客气。
习：能文能武，才貌双全。
奥：那是您捧我。
习：学问大那不用说，这相貌也长得好。
奥：我也就一般人。
习：尤其这肤色，都快成美白产品形象大便了！
奥：嗨！什么叫形象大便啊？
习：那是？
奥：形象大使……我说咱换个话题行不行啊？
习：大使... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说：“惟独认识神的子民，必刚强行事”（11:32），这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例，诚如英国名神学家柏克博士（J. I. Packer）在其精着“认
识神”（Knowing God）一书内论但以理时称：1)认识神者必有极多精力为神作工；2)认
识神者必常想念神；3)认识神者必勇敢为神而活；4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕，是以认识神为所有属神者不可忽略的功课，如何西阿先知呼叫：“我们务要认识神
，竭力追求认识他。”（6:3）
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测，既然出发点来自人方面，这亦指出人性先
天固有的宗教感，虽然所循找的路线各自不同，但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”：
1.无神论（Atheism）
无神论虽是否认神存在的一种定论，但它却非盲目地加以否认，此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满，进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
（traditional）━━认为神从来没有存在（如沙特）; 2)神话派（mythol... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 第八课
救赎论
━━神与人和好的妙计
一、序言
神学家D. Hague谓：“救赎是基督教最高贵的表现，亦因为此点，基督教非仅是启示、
伦理的宗教，而是独一无二、与众不同的宗教”〔注1〕。新正统神学家E. Brunner亦言
：“认识十架就是认识圣经，亦等于认识耶稣基督”〔注2〕。
除创造外，救赎可算是神最伟大的工程，况且救赎更在创世前早已为人预备妥善（弗1:
4），可见神爱人之心是何等的长阔高深、溯源长远。
二、救赎的前题
救赎的前题分为两方面，一与神有关，另一与人有关：
A.与人有关━━救赎是因人的景况
1.先祖的罪━━据创2-3章所记，亚当夏娃犯罪，于是丧失永远生命，死亡中止他们与神
亲密的关系。惟他们是神爱心的创造、精心的杰作，神不愿罪剥削他与人之间的相爱，
神主动要与人和好，逐订立了“和好如初”的救赎大计。
2.世人的罪━━全地的人因亚当之故被圈在罪中（罗5:12），任罪宰割。圣经多处指出
，世人因始祖之罪，亦因神的咒诅，生下来便是罪人（参论罪篇），等待神之审判，除
非人愿意接受神的救赎，否则人永远沉沦。
3.人生归宿━━人因罪在天性中，致生活未能达美满境界，诸如焦虑、恐惧、绝... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 33 凯撒是出了名的大器晚成型。早时候在朱庇特神庙当祭司，后来因为苏拉迫害马略家族
受牵连，差点没活下来，还是靠他妈那边和苏拉有关系的亲戚以及女祭司给保下来的，
直到苏拉死了才回到罗马，你说他在打啥酱油？
要不是苏拉迫害，估计他到死还在当祭司呢，谁知道。 |
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d*b
发帖数: 4184 | 34 相比较而言，中国儒家经典上对同性恋的排斥，远远不如基督教所尊奉的《圣经》。
索多玛城之所以被上帝毁灭，是因为索多玛人的罪恶上冲于天，其中有一条便是耽溺男
色。
所以我们也就不难理解，当明清之际来华传教的耶稣会、多明我会的教士们看到男风盛
行时所受到的震骇。利玛窦在北京传教的固定场所在宣武门内，离当时中国男色的中心
帘子胡同相距只有数百米，他就指斥道：
这些可悲的人习惯于违性之淫，而这既不被法律禁止，也不被认为是当戒之事，甚至引
不起一些羞愧。丑行被公开谈讲着，四处传播着，却无人去加以阻遏。在一些城市当中
这种令人憎恶的事情是非常普遍的——就像在国都一样——那里的某些街道上公然充斥
着精心打扮的男妓模样的娈童。有人专门买回一些少年，教习他们歌舞音声。然后艳服
裹身，朱粉傅面，修饰得恍如美女一般。就这样，这些可怜的少年开始了他们可怕的淫
恶生涯。
他又说：“虽禽兽之汇，亦唯知阴阳交感，无有反悖天性如此者。”这里的阴阳交感，
其实是中国人的观念了。这也显示天主教徒们虽然来自国外，但是在对社会问题发表意
见的时候，还是很注重中国人自身的说法，愿意在这个问题上借助中国人的观念。
天主教的传教士如... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 35 http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 （英國雪菲爾大學政治學博士候選人 ）
責任主編：邱佩青
國家並非道德行動者，但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出，以色列種族
隔離政策的酷虐，較南非猶有過之。
依照一九七三年聯合國大會(United Nations General Assembly)通過的查禁並懲戒種
族隔離罪行國際公約(the International Convention on the Suppress... 阅读全帖 |
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s**********s
发帖数: 1079 | 36 不要逼狗跳墙，不然世界大战都可能上演。川嫖衙内现在只有两个脑子略正常的幕僚，
一个是马努亲，一个是马蹄寺。 |
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d*****n
发帖数: 754 | 37 你怎么知道输了世界？媒体和精英代表世界？
[在 junjunjun (俊俊) 的大作中提到：]
:特朗普执政一年多来，国内支持率不断攀升，但是在国际上的影响力和名声却越来越
差，用赢了美国，输了世界来形容特朗普一年多来的执政情况也不为过。虽然特朗普从
全球其他国家手中攫取利益的手法过于直白，但是特朗普毕竟是美国的总统，只有美国
公民才能决定特朗普的去留，即使得罪了这些竞争对手和盟国，大家也不能拿特朗普怎
么样。
:你可以质疑特朗普不按常理出牌，也可以指责特朗普为了利益不择手段，但是特朗普
的国内支持率却在最近半年时间不断上升，现在已经突破了50%大关。作为美国民选总统
:，只要有美国民众的支持，特朗普根本不会在意是马克龙还是默克尔的指责，反而特
朗普还有可能是为自己的国内国际政策得到了美国民众的认可，可能会更加肆无忌惮。
:事实上，特朗普现在的民意支持率只是比执政同期的奥巴马略高，是否就真的赢了还
很难说。一旦特朗普的某一项重大政治决策出现失误，或者实施的效果不佳，比如说贸
易战的结局与特朗普此前的预估的出现重大偏差，特朗普的民意支持率掉头向下，甚至
刷新新低都是完全有可能的。
:特... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 39 一千年前的孤独旅人，在客栈旅店，没有手机，没有电脑，没有互联网，没有微博与朋
友圈，应当如何排遣旅途的孤寂和愁绪呢？
假如你出门在外，又是孤身一人，黄昏时候，在陌生的城市投宿客店，看着窗外暮
色四合，他乡的万家灯火逐渐亮起，你也许会感觉到有一种惆怅与寂寞慢慢爬上心头，
弥漫开来。这个时候，你会掏出手机，打开电脑，上网，发帖，发微博，发微信朋友圈
吗？漫漫长夜，你需要消磨时光，排遣寂寞。
遥想一千年前的孤独旅人，人在客栈旅店，没有手机，没有电脑，没有互联网，没
有微博与朋友圈，又当如何排遣愁绪？唐宋时代流行的方式，是在旅舍驿馆的墙壁上留
言寄情——通常都是以诗歌的形式，不似今天的公厕壁板上，全是见不得人的粗鄙文字
。诗歌用字洗练，信息容量大，最宜壁上遣怀。因此，唐宋的旅店，墙壁多有“题壁诗
”，有些驿站还专门设置一些“诗板”，供旅人题诗。
想来那时候的诗壁，就类似于网络时代的BBS吧，那些“题壁诗”就如网络上的帖
子。
发帖：题壁
北宋宣和年间，有一名叫“幼卿”的女子，投宿陕府驿馆，在驿壁上留下一首《浪
淘沙》：“目送楚云空。前事无踪。漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚，孤负东风。客
馆叹飘... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 40 （本文转载自：《世界宗教研究》2005年第2期）
郭华清
[内容提要] 在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教
中，国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策，
对伊斯兰教是一套管理政策，对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来，对佛
教和道教，国民党政府的管理比较严格，管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主
教，国民党政府的管理权很有限，对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现
的。
关键词：国民党政府；宗教；管理
1927年4月，国民党政府在南京建立后，制定了一系列的法律、法规管理宗教，形
成了一套系统的宗教管理政策。本文简要介绍国民党政府管理宗教的一般政策以及管理
佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教的具体政策。
一、管理宗教的一般政策
（一）信教自由与限制信仰
国民党政府在宗教方面的政策与国民革命时期相比有所改变。不再像国民革命时期
那样对宗教动辄采取占用寺庙、没收寺产，甚至驱逐僧众等极端措施（注：如 ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 第一课
神学范畴概览
一、序言
“每一个信徒都应该是个神学家”━━这是美国匹次堡神学院历史神学家葛士那博士（
Dr. John H. Gerstner）的名言〔注1〕。固然信徒对神学的认识会有深浅的分别，但这
并不表示说信徒不能成为神学家，因为“神学家”的基本定义乃是“一个学习认识神的
人”。恩约神学院教授派巴博士（Dr. Fraccio Pieper）说：“信徒应该看重神学，因
为追求研究神学的人就是爱神的表现。”〔注2〕
二、什么是神学
“神学”二字本是异教徒首先采用的，后来才被信徒将该词转借过来，用在对神之研究
方面〔注3〕。
“神学”二字乃“Theos”及“Logos”二希腊文字并合成的。前者意“神”，后者意“
话语”。所以“神学”就是有关神的话语，即有关神的研究，或有关神的学问。简言之
，“神学”就是“学神”。
三、为什么要有神学
在过去，许多信徒对神学的研究有几个基本的误解，所以他们对神学缺乏兴趣，甚至反
对。他们反感的原因可能有四：
1.神学本身似乎高不可测，是专门的研究，属于一些专家的范围，与平信徒无关。
2.神学所讨论的是一些无关痛痒、钻牛角尖的问题，如“针尖上可站多... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 43 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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g****t
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标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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G***o
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登场人物
爱斯特拉冈
弗拉季米尔
波卓
幸运儿
一个孩子
第一幕
[乡间一条路。一棵树。
[黄昏。
[爱斯特拉冈坐在一个低低的土墩上，想脱掉靴子。他用两手使劲拉着，直喘气。
他停止拉靴子，显出精疲力竭的样子，歇了会儿，又开始拉靴子。
[如前。
[弗拉季米尔上。
爱：（又一次泄了气）毫无办法。
弗：（叉开两脚，迈着僵硬的、小小的步子前进）我开始拿定主意。我这一辈子老
是拿不定主意，老是说，弗拉季米尔，要理智些，你还不曾什么都试过哩。于是我又继
续奋斗。（他沉思起来，咀嚼着奋斗两字。向爱斯特拉冈）哦，你又来啦。
爱：是吗？
弗：看见你回来我很高兴，我还以为你一去再也不回来啦。
爱：我也一样。
弗：终于又在一块儿啦！我们应该好好庆祝一番。可是怎样庆祝呢？（他思索着）
起来，让我拥抱你一下。
爱：（没好气地）不，这会儿不成。
弗：（伤了自尊心，冷冷地）允不允许我问一下，大人阁下昨天晚上是在哪儿过夜
的？
爱：在一条沟里。
弗：（羡慕地）一条沟里！哪儿？
爱：（未作手势）那边。
弗... 阅读全帖 |
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