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全部话题 - 话题: 马克思列
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v****g
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1
根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下:
共有53个国家降下半旗,各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里,共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函,105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁,53个国家降半旗致哀,许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言:“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”,“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”,“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电:毛主席是中国现代史上的一位巨人,他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格:“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’,我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特:“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一,是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽:“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说:“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖
s****n
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2
来自主题: History版 - 经典重温:论共产党员的修养
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温:论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖
s****n
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3
来自主题: Military版 - 经典重温:论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们的思想意... 阅读全帖
a**********u
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4
来自主题: Military版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖
u*****a
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5
抛开政治立场,客观地说,刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇,苏共的托洛斯基
,还有轮子的“九评”作者,这三个人文笔都很好,都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作,不仅能提高修养,而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖
a*****y
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6
论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭

同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为... 阅读全帖
a*****y
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7
论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭

同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为... 阅读全帖
U*E
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来自主题: RisingChina版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖
M*V
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9
来自主题: CanadaNews版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
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10
文章目录
★引子
★名词解释
★【简述】马列主义的理论体系
★对马克思及《资本论》的评价
★马克思所处时代的【局限性】
★对【劳动价值理论】的批判
★对【剩余价值理论】和【剥削理论】的批判
★对【资本主义崩溃论】的批判
★对马克思所用的【经济学方法论】的批判
★对【阶级理论】的批判
★对【生产资料公有制】的批判
★对【中央计划经济】的批判
★对【乌托邦】的批判
★对【无产阶级专政 & 极权主义】的批判
★对【历史唯物主义(唯物史观)】的批判
★对马列主义【社会学方法论】的批判
★对【马列主义哲学体系】的批判
★对各种社会主义流派的【全面批判】
★结尾
★引子
今年正值马克思诞辰200周年,据说朝廷方面搞了好多纪念活动,臭名昭著的 CCAV
还推出了一档纪念节目叫做《马克思是对的》,企图继续忽悠不明真相的群众。
根据俺一贯的风格,当然要抓住这样的机会,狠狠地抹黑一把。今天特意汇集了许
多部经典名著(主要是批判“马列”的),并附上俺的短评作为【导读】。
★名词解释
◇马列主义
“马列主义”指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。在很多场合,“马列主义
”也被称为“列宁主义”。
俺喜欢把马克思... 阅读全帖
c*********2
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11
七评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年二月四日
国际共产主义运动的团结,由于现代修正主义思潮的泛滥,从来没有受到像今天这样严
重的威胁。在国际范围内,在一些党的内部,都存在着马克思列宁主义和修正主义的激
烈斗争。国际共产主义运动面临着空前严重的分裂危险。
维护社会主义阵营的团结,维护国际共产主义运动的团结,这是摆在全世界共产党人、
无产阶级和革命人民面前的迫切任务。
中国共产党一贯根据马克思列宁主义,根据一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原
则,为维护和加强社会主义阵营团结和国际共产主义运动团结,作了坚持不懈的努力。
无论过去、现在和将来,中国共产党坚定不移的立场是:坚持原则,坚持团结,消除分
歧,共同对敌。
苏共领导自从走上了修正主义道路以后,一直表白他们也是致力于维护国际共产主义运
动团结的。最近期间,他们特别起劲地叫喊“团结”。这使人想起了九十年前恩格斯说
过的话。恩格斯说,“不要让‘团结’的叫喊把自己弄糊涂了。那些口头上喊这个口号
喊得最多的人,恰好是煽动分裂的罪魁”。“最大的宗派主义者、争论成性者和恶徒,
在一定的时机会比一切人都更高声地叫喊团结”... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
12
九评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年七月十四日
无产阶级革命和无产阶级专政的学说,是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革
命,坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政,历来是马克思列宁主义同一切修正主义
斗争的焦点,现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。
在苏共第二十二次代表大会上,赫鲁晓夫修正主义集团不但把他们的所谓“和平共处”
、“和平竞赛”、“和平过渡”的反对革命的理论系统化,而且宣布无产阶级专政在苏
联已经不必要,提出所谓“全民国家”和“全民党”的谬论,从而完成了他们的修正主
义体系。
赫鲁晓夫修正主义集团在苏共第二十二次代表大会上提出的苏共纲领,是一个假共产主
义的纲领,是一个反对无产阶级革命、取消无产阶级专政和无产阶级政党的修正主义纲
领。
赫鲁晓夫修正主义集团在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政,在所谓“全民
党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质,在所谓“全面建设共产主义”的幌子下
为复辟资本主义开辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《关于国际共产主义运动总路线的建议》中指出,用
“全民国家”代替无产阶... 阅读全帖
t*******a
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13
世界各国共产主义政党的指导思想及发展演变
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时间:2017-10-25 17:40
•来源: 察网
•作者: 鹿野
•浏览:271
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当代共产主义政党的指导思想则出现了很大差异,主要呈现三种趋势。第一种是以中朝
越古四大执政党为代表的坚持马克思列宁主义为指导的同时增加本土化指导思想的趋势
,另一种是以西欧三大党和日本共产党为代表的否定列宁主义鼓吹普世价值的趋势,最
后一种是以希葡俄美和亚非地区大多数共产党为代表的继续坚持“马克思列宁主义”提
法的趋势。三者比较起来,以坚持马克思列宁主义和本土化指导思想相结合的政党成就
最大。中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”作为指导思想写入党章堪
称这一趋势的最新体现。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
世界各国共产主义政党的指导思想及发展演变
刚刚闭幕的中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”写... 阅读全帖
M******8
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14
来自主题: Military版 - 在朝鲜,马克思的著作是遭禁的
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9330703&boardid=1
周天勇建议取消马列课程和朝鲜有些相似!
绿红兰青于2013/7/4 7:31:32 发布在 凯迪社区>猫眼看人
周天勇建议取消马列课程和朝鲜有些相似!
中央党校教授周天勇,向中央和教育部建议,取消马列课程,停止传播革命理论。
周天勇发表微博说:“向中央和教育部建议的是,在大中专学生的课程中,取消这个论
,那个论性质的课程。其对他们就业和创业毫无用处,是当大领导用的知识。如果学的
太多,他们失业了,拿着资本论去农民工的工棚,宣传受剥削压迫理论,将是极大的社
会动乱的不稳定因素。为什么执政后还要学革命理论呢?”
周天勇的建议和朝鲜的做法有些相似,在朝鲜马克思的著作是遭禁的。所以到了朝鲜不
要妄言马克思、恩格斯,更不要向当地人赠送《资本论》......
1946年2月,北朝鲜临时人民委员会宣布成立。同年7月,金日成被斯大林指认为朝鲜领
导人。1948年9月9日,金日成宣布成立朝鲜民主主义人民共和国。在那时金日成的肖像
同马、恩、列、斯并排悬挂。直到上世纪60年代末为止,书店的书架上还... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
15
http://club.china.com/data/thread/1011/2766/52/48/2_1.html
作者: 唯物思想家
转帖:呼呼
发表于:2013-12-15
在朝鲜旅游可能会遇到一些特殊的规定,如不得随便照相,只有在允许的地方才可照相
,尤其不要把镜头对准有可能被认为是“阴暗面”的东西。同时,朝鲜也禁止旅游者带
手机入境。
但是,其实朝鲜还有一个让中国人很难理解的禁忌:在朝鲜马克思恩格斯等人的著作
是遭禁的。所以旅行社必须提示中国的马克思爱好者,到了朝鲜不要妄言马克思、恩格
斯,马克思主义,更不要向当地人赠送《资本论》。在世界上禁止阅读马克思著作的国
家不是资本主义的美国英国,也不是梵蒂冈;事实上朝鲜是严禁宣传马克思主义的世界
唯一国家。
1946年2月,北朝鲜临时人民委员会宣布成立。同年7月,金日成被斯大林指认为朝
鲜领导人。1948年9月9日,金日成宣布成立朝鲜民主主义人民共和国。在那时金日成的
肖像同马、恩、列、斯并排悬挂。
上世纪60年代,金日成在朝鲜发起主体运动,起初书店的书架上还摆着《马克思恩
格斯选集》及《资本论》、《反杜林论》、《哥... 阅读全帖
s******i
发帖数: 870
16
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.150.htm#_Toc311920356
【历史视野】
文 言:论否定毛泽东光辉的晚年思想是最大的失察
关于毛泽东晚年思想的讨论已经很多了,我们听到的是铺天盖地的否定的声音,肯定的
是少之又少,而且声音十分的微弱,特别是对毛泽东晚年思想中最光辉的部分,更是持
彻底否定的态度。一个世界上最大的马列主义的党,对自己的领袖所创立的最光辉的理
论,不但不能作出恰如其分的评价并继承和发展,反而作出了最错误的决定,这不能不
说是人类思想史上最大的失察。
本文将从六个方面加以论述:
一、资本主义不能和平演变,只能暴力推翻;
二、社会主义不能武力推翻,只能和平演变;
三、和平演变社会主义的关键是共产党内的资产阶级,要害是“中央出修正主义”;
四、社会主义防止和平演变困难程度之大,令人难以想象;
五、毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论是马克思主义发展史上的第三座里程碑;
六、否定毛泽东光辉的晚年思想是最大的失察。
下面分别论述:
一、资本主义不能和平演变,只能暴力推翻
资本主义为什么不能和平演变,而只能暴力推翻呢?答案非常清楚:
所谓和... 阅读全帖

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17
马克思新闻出版自由经典理论之重温
作者:龚刃韧
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵
省议会的辩论》两篇论文,对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书
报检查制度是出版发行前的秘密评判或“官方的批评”,其标准就是“凡是政府的命令
都是真理”。马克思还区分了行为和思想,并把新闻出版看作是不应受法律控制的思想
领域。在马克思看来,书报检查制度就是追究思想倾向,而追究思想倾向的法律是“一
个党派用来对付另一个党派的法律”,是恐怖的法律。因此,书报检查制度的存在本身
就是对新闻出版自由的根本否定,而“没有新闻出版自由,其他一切自由都会成为泡影
”。马克思认为新闻出版自由只有通过法治和良法之治才能得到有效的保障。最后还简
要地分析了马克思的这两篇堪称新闻出版自由的经典论著遭到冷落的历史原因。
关键词: 马克思 新闻出版自由 书报检查制度 法治
谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典理论,人们首先会想到相隔两个世纪的两位
英国思想家的名著,即约翰·弥尔顿的《论出版自由》(1644年)和约翰·斯图亚特·
密尔的《论自由》(18... 阅读全帖
y********8
发帖数: 517
18
来自主题: ChinaNews版 - 揭秘不为人知的马克思(转帖)
马克思的共产主义是世界上害死人最多的骗局,共产主义不是人间天堂,而是人间地狱
。(网路图片)
主持人:各位观众大家好,欢迎收看《热点互动》热线直播节目。
就在前几天,专门研究马克思的专家在互联网上刊登了一些马克思不为人知的生平,让
相信与不相信马克思学说的人都跌破了眼镜,马克思原来是这样的人。那么马克思到底
是怎样的人呢?我们马上就来看一段影片,介绍一下互联网上的专家是怎么讲的。
(影片播放开始)
11月5号,《阿波罗网》首发了署名今钟的《卡尔•马克思的成魔之路》。文章披
露了一个不为人知的史实:被中共奉为老祖宗的马克思在青年时代,从基督徒转变成了
撒旦教的信徒。并且在目前保存下来的马克思的书信和诗作中,可以看到马克思反覆使
用“向上帝复仇”、“毁灭人类”、“毁灭世界”的词语,充满了对神和人类的仇恨。
文中还指出,马克思所信仰的撒旦教举行仪式时很特殊,不仅黑色蜡烛被颠倒放置在烛
台上,祭师也反穿着长袍,手持经书但完全颠倒过来读,包括神、耶稣、玛利亚的圣名
。撒旦教的所有教徒都发誓:“要犯天主教义中的七宗罪,永远不做好事!”。
在今钟的另一篇《马克思评价〈共产党宣言〉:“粪、... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
19
第八章 真实的马克思
1818年5月5日,卡尔•马克思出生在德国莱茵省特利尔市一个富裕犹太人家庭里
。当时特利尔市很小,只有一万一千人,主要信天主教。马克思的祖父洛宾• 列
维是正统犹太教的拉比,他父亲亨利希•马克思(1782-1838)是一名律师,拥有
几个葡萄园,在当地有较高的地位,后来又成为一名放高利贷的人。他母亲罕丽•
;普列斯堡来自荷兰,没有受过什么正式教育。她是个勤快的家庭妇女,喜欢干净,整
洁。亨利希•马克思夫妇住在很漂亮的老房子里。后来德国纳粹时期,这所房子
成为一家纳粹报纸的总部。
马克思有个哥哥,出生不久就夭折了;他有个姐姐,长大后嫁给了一名律师。马克思有
两个弟弟也夭折了,他有两个妹妹也夭折了,还有两个妹妹存活了下来,其中一个妹妹
结婚后,随丈夫移居南非。马克思成了家里活下来的唯一男孩子。他父母对他寄予厚望
,期望他将来也成为一名律师。
犹太教内部的信息指出,马克思的爷爷洛宾•列维是德国科隆市有名的正统犹太
教拉比,他爷爷的岳父(即他父亲的外祖父)是个有名望的拉比,曾经和沙巴蒂—法兰
克信徒们进... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
20
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smokinggun (硝烟) 于 (Sat Jan 30 08:36:59 2010, 美东) 提到:
马克思错误之二:过分强调人的社会政治属性忽视了人的生物属性和经济属性。 人首先是个体的人, 生物的人, 经济动物的人, 然后才是社会的人, 政治的人, 当然, 人的这些属性是相互交错的。 马克思的错误在于过分强调人的社会政治属性和政治觉悟, 而忽视人的一些
性, 生物性, 动物性, 经济利益。 其实从人的个体社会发育来看, 人的生物性是和人的社会属性一起发育的。从婴儿开始, 到幼年, 到青年, 到中年, 基本上在社会角色上是从个人角度重复整个人类社会发展的历史。 我可以作出如下类比, 人的个体婴儿期个性基本上是
, 幼年个性基本是奴隶社会, 青年期个性类比于封建社会, 中年经济独立后个性类似于资本社会,当然社会属性的发育并非一帆风顺, 某些人发育迟缓或者停滞在一个低级阶段, 这样的情况也很多。 马提出共产主义这一说, 认为共产主义是人类社会的最高阶段, 但是从人类个
崾粜缘姆⒂纯矗圆豢赡艽佑ざ... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
21
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smokinggun (硝烟) 于 (Thu Jan 28 09:36:31 2010, 美东) 提到:
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷,但是在苦思解
决办法的时候, 他不幸走向了另一个极端, 所谓真理向前走一步就成了谬误, 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态, 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
, 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态, 病态地追求平均平等,
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态, 人类社会就会进入均一的熵寂的状态, 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义, 基本上是能维持一个参差多态的环境, 容许人类
社会继续演化的。机会均等, 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利.
☆─────────────────────────────────────☆
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x******g
发帖数: 33885
22
来自主题: Military版 - 资产阶级公知看马克思
作为经济学家,马克思有三大贡献、三点不足
本轮经济危机中,不少人援引马克思。我们不妨重新回顾这位伟大的思想家。
马克思一生有三个事业发展的轨道。最初,他想成为德国的哲学家,接着希望成为
法国式的政治活动家、政治分析家和政治历史家。最后,他试图成为英国式的经济学家
和经济历史学家。
不过,马克思却没有完成自己设定的事业轨道。他尽力成为英国式古典经济学家,
却没做到。晚期,成熟的马克思主要是经济学家和经济历史学家,但是在某种程度上,
他也是政治活动家和预言家。
作为经济学家,我认为马克思有六项工作值得讨论,其中,有些至今仍很有价值,
有些则不然,可以归结为三大贡献和三点不足。
马克思作为先驱者之一,很早就指出,金融危机和萧条不是一个短暂的阶段,也不
是容易克服的。他认为,金融危机和萧条是市场经济的痼疾,如今,我们被再次警示了
。马克思指明了问题之所在,他认为,经济周期和波动表明,长期来看,这套制度是不
可持续的。不过,我们这些现代的新自由主义经济学家将危机和萧条看做疟疾,而不是
致命的肿瘤。凯恩斯主义或者货币主义,教给我们如何将周期性危机从危害生命的黄热
病,转换为偶尔的盗汗和发烧——用点... 阅读全帖
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人民日报1958-08-30第7版
北京大学哲学系三年级学生
冯友兰先生在他解放以来的几篇主要文章中,用了许多马克思列宁主义的话;但是,冯
先生在这中间玩了一个偷天换日的手法。他在马克思列宁主义语句的下面,大量贩运了
唯心主义的私货,在许多马克思列宁主义哲学的基本原理和概念上进行了歪曲或庸俗化
。不信的话,有冯先生“中国哲学史论文集”一书为证。
一、“新式”唯物主义
什么是唯物主义、什么是唯心主义?我们想,对冯先生应该是不值一提的问题了。再说
恩格斯早就下过明确的定义了。然而,可能是冯先生对唯心主义有深厚感情的缘故,他
在讲到唯物主义时,总不是那么像。这里搞一段“精彩”的评述唯物主义与唯心主义区
别的文章,请大家看看:
“老子庄子这一派底哲学,对于当时的政治社会不满,有反抗与批评。在这一方面他们
底思想反映没落贵族底意识,也反映农民底意识,因为他们是接近农民的。他们底思想
,对于摧毁旧的社会,有推动底作用。在这一方面,他们底哲学是唯物论的。但是他们
底意识主要的是“隐士”底意识,因此在另一方面,就表现出,没落贵族底消极与逃避
,而成为唯心的了。”(见“中国哲学的发展”——论文集第13页... 阅读全帖
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鹿野:世界各国共产主义政党的指导思想及发展演变
点击:86 作者:鹿野 来源:“察网时评”微信公号 发布时间:2017-11-27 11:
37:38
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  【摘 要】共产主义政党在早期的指导思想是相对一致的,即由科学社会主义
发展到马克思主义,再发展到马克思列宁主义并正式写入党章。
  当代共产主义政党的指导思想则出现了很大差异,主要呈现三种趋势。第一种
是以中朝越古四大执政党为代表的坚持马克思列宁主义为指导的同时增加本土化指导思
想的趋势,另一种是以西欧三大党和日本共产党为代表的否定列宁主义鼓吹普世价值的
趋势,最后一种是以希葡俄美和亚非地区大多数共产党为代表的继续坚持“马克思列宁
主义”提法的趋势。
  三者比较起来,以坚持马克思列宁主义和本土化指导思想相结合的政党成就最
大。中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”作为指导思想写入党章堪称
这一趋势的最新体现。
中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”写入了党章,指导思想完整
的表述为“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代... 阅读全帖
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光明会(光照帮,光照派)成立于大约1776年的巴伐利亚,约相当于中国的清朝。目前
不甚清楚光明会与朱元璋拜山的明教有无关联或渊源,明教是公开的拜火教,而光明会
则是一个秘密宗教组织,从不公开传教,如今披露出的资料大多源于光明会发动法国大
革命时被雷劈死的信使,以及警方随后抄家所抄出的内部资料,巴伐利亚警方将这些没
收的文件公开出版,从而使光明会暴露在世人眼前。很多小说家又道听途说,添油加醋
,比如《达芬奇密码》。
光明会的帮主,创始人,魏萨普,曾经自述其领导成员是一群“无德者,嫖客,撒谎
者,债务缠身者,吹牛者,自负的笨蛋”组成。有人说此人是魔鬼教(撒旦教)徒,但
无确切证据。马克思是撒旦教徒则有大量证据,此教的教义是崇尚自我,利己主义。标
志是倒五角星。
共济会的历史比光明会悠久,规模也更大。光明会魏萨普认为本组织的强大力量来自
于隐蔽,绝不能让光明会的名字出现于任何地方。虽然共济会也是一种秘密组织,但秘
密程度显然不如光明会。光明会为了隐藏自身,决定寄生在共济会身上,借共济会的身
份隐藏自己,双方互相加入。当然,低级的共济会员并不知情。
光明会的政治纲领:
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作者:Kevin Williamson 翻译:吴万伟
2011-05-24 14:28:12
卡尔-马克思创造的"资本主义"这个贬义词已经成为一种赞许,类似于暴力色情演唱者
(gangsta rappers)把虐待黑人的传统用语变成自己的专有资产,经济自由主义者垄
断马克思的诋毁用语,或艾斯-库珀(Ice Cube)著名宣言"你的又爱又恨的黑鬼",史
蒂夫-福布斯(Steve Forbes)给他私人飞机命名为"资本家工具"。我们都学会了谈论
马克思主义,虽然我们谴责它。
把一本书命名为《马克思为什么正确》是需要特殊勇气的,而英国学者特里-伊格尔顿
就是这样的知识分子。他的书共有十章,每一章驳斥针对马克思主义的某个批判,如它
是乌托邦,它把人类经验贬低为经济学,它被女性主义和后殖民主义所取代等。该书的
最后说"有哪个思想家遭打如此歪曲?"伊格尔顿的知识分子声誉令人钦佩,但他这本奇
怪的小书并不会给他的声誉带来任何好处。
他认为2008年的金融危机重新提醒人们认识到马克思主义的意义,但他没有考察这个事
实,科学唯物主义者马克思之流设想的通过政府支持的企业如房利美和房地美的抵押贷
款风... 阅读全帖
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人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月六日
苏共中央七月十四日发表给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信,已经一个多月了
。苏共领导发表这封公开信和随后采取的一系列行动,已经把中苏关系推向破裂的边缘
,把国际共产主义运动的分歧推到一个空前严重的阶段。
现在,莫斯科、华盛顿、新德里、贝尔格莱德打得火热,苏联报刊上连篇累牍地刊登着
攻击中国的各种奇谈怪论。苏共领导公然背弃马克思列宁主义和无产阶级国际主义,公
然撕毁一九五七年宣言和一九六○年声明,公然违反中苏友好同盟互助条约,联合美帝
国主义,联合印度反动派,联合叛徒铁托集团,反对社会主义中国,反对一切马克思列
宁主义政党。
目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,是涉及一系列重大原则性问题的分歧
。中共中央在六月十四日给苏共中央的信件中,已经系统地、全面地论述了这种分歧的
实质。中共中央在这封信件中指出,目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,
归根到底,是要不要一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原则的分歧,要不要马克
思列宁主义和无产阶级国际主义的分歧,要不要革命、要不要反对帝国主义的分歧,要
不要社会主义阵营团结和国... 阅读全帖
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标 题: 影响中国的十大德国人物 - Karl Heinrich Marx
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 24 19:48:40 2009, 美东)
马克思
马克思主义的强大生命力
○左迪(书评人)
马克思是对中国影响最大的德国人。中国社会科学院没有康德研究所、黑格尔研究所,
而有马克思主义研究院前身是马克思列宁主义毛泽东思想研究所?。马克思被我们写进
宪法。马克思对中国的影响主要在于马克思主义。马克思主义是救国武器,是1949
年建立的人民共和国的思想基础。马克思对于中国人不仅仅是位哲学家、经济学家、思
想家,更是导师。戏剧性的是,马克思也是中国最具有争议性的德国人。1949年以
前很长的时间,马克思是官方扼杀限制的对象。1949年以后一段时间里,只有特定
的人才能确立对于马克思思想解释的观点。今天,马克思主义对中国的作用又成为一个
众说纷纭的话题。
一个简单的传播史
毛泽东说:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34351
据一位网友说,他的朋友去德国参观马克思故居,与一位门卫闲聊,问:“德国人还信
奉马克思主义吗?”答:“马克思是个大学问家,理论的东西我不懂,但我知道,信马
克思的地方都很穷。”看了这一问一答,笔者不由得产生一个疑问:那么,“信马克思
的地方”缘何“都很穷”呢?
笔者以为这位门卫说的确实没有错,“信马克思的地方”确实“都很穷”。如原东德比
西德穷;北朝比南韩穷;大陆比小岛(台湾)穷。而“东西”中的“东”、“南北”中
的“北”和“大小”中的“大”,原来(有的直到现在)都是“信马克思的地方”。
“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助
了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问
题。走俄国人的路----这就是结论。”(《毛泽东选集》第4卷,第1476页)第一代领
导核心的这个观点,是几代中国人都学习过的。
“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”即“革命的理论”,详细阐述了
“穷人”之所以... 阅读全帖
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师东兵在探索历史事实过程中,从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
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作者简介
师东兵先生,现年48岁,山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇,总数二千多万字,其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年,师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员,山西省戏剧家协会理事,山西省法制心理研究会常
务理事,《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
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【编者按】纪念毛泽东同志诞辰118周年,中国共产党新闻网近日将陆续选登一系列曾
经发表过的,有影响、有分量的研究、回忆文章,与网友共同缅怀毛主席。今天推出第
六篇《胡绳:毛泽东一生所做的两件大事》。
毛泽东从来十分重视俄国的十月革命和苏联的存在对中国革命的影响,十分重视十
月革命的经验和苏联社会主义建设的经验。下面一段话是毛泽东在1949年所写的几乎人
人都知道的话:“中国人找到马克思主义,是经过俄国人介绍的。在十月革命以前,中
国人不但不知道列宁、斯大林,也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响,给我们
送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶
级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是
结论。”①
在十分尊重十月革命和苏联社会主义建设的经验的同时,毛泽东坚决反对把十月革
命的模式强加在中国革命头上、要求一切照办的倾向,坚决反对苏联领导人(和共产国
际领导人)按照自己的经验和自己的利益在中国头上挥舞的指挥棒。
中国共产党是根据中国的具体情况走出一条具有中国特色的革命的道路,从而取得
胜利的。中国的社会主义建设现在也... 阅读全帖
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那麼把列寧主義放在中國
是中國被列寧了
還是列寧被中國了?
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《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后,散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害,甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来,带领他们走出困境,回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受,而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是,犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼,希望加快恕罪,早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚,其中在十七世纪六十年代,犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动,从中东、欧洲、非洲,席卷了全世界的数百万犹太
人,在弥赛亚运动高潮的时候,绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了,在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都,几乎所有犹太人都相信,但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教,皈依了伊斯兰教,变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望,甚至愤怒,于是造成了宗教灾难,而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说,后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史,我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖
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中帝走的不是马克思的正统社会主义路线,马克思主义对中帝搞建设来说只是有参考意
义。一般的马列主义票友,还有很多声称反驳了马克思理论的二杆子货们,大多注意到
社会主义的理念,但是马克思再天才也不可能预知未来社会的走向,社会主义是他的理
想而已。马克思的另一个角色就不简单了。他是唯一一个深刻理解了资本主义的人,他
的战友恩格斯也不如他。他的学生列宁是第二个懂得如何同世界资本主义列强打交道,
把他们玩于掌骨之上,进而战而胜之的人。列宁深刻了解帝国主义之间和他们国内的矛
盾,巧妙地把握世界大战的时机,率先在俄国举起反战革命的旗帜,建立共产国际,鼓
动别国革命。同时主动放弃巨大眼前利益和德国媾和,退出战争。结果德国被自己的革
命带累,毛利益都没拿到。其他列强也被革命形势束缚了手脚,无形中放任了苏维埃平
息内乱,迅速巩固起来。后期列宁实行新经济政策,之后一转鼓励国家资本主义的发展
,这些都是建立在对国内外资本主义形势的深刻理解上的。他的继承人斯大林就对资本
主义世界的理解差了很多,很多措施为苏俄的解体埋下了隐患。
要想把美帝弄崩溃了,就需要借助马克思的理论深刻洞悉美帝未来的走向。美帝是一个
最典型... 阅读全帖

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马克思(晚年?)骗美金向纽约(时报?)投了不少稿。原作我没有读过。不过读过其
它评论有这个感觉:马克思盛赞美利坚,人类文明的明灯。马克思从不认为俄国、中国
会建设共产主义。
具体必须去全集里找。选集里面没有。但是全集中国没有几个地方有全的,都是最高机
密。马克思盛赞美国这件事如果让中国人民知道还了得。
马克思列明的共产主义的几个前提:
1、生产力极大丰富,其他国家就不要和美利坚比了;
2、体力劳动消失:看看美国,看看中国,难怪中国过去30年离共产主义越来越远。
无论什么指标,美国离共产主义比中国都要近。连民主党的总统候选人政纲都公然要(
改宪法)取消私有制。这一点右臂经典文学《阿特拉斯耸耸肩》几十年前就预言美国终
会有这一天。中国,man,私有制神圣不可侵犯。
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《共产党的秘密起源》第一章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:41
第一章 弥赛亚思想简介
许多西方学者和研究人员认识到,马克思并不是共产党的创始人,而是一个叫“光照帮
”(也有翻译为“光明会”)的德国秘密政治恐怖组织创立了现代共产主义。例如,美
国正统犹太教拉比马文‧安特曼博士[注:rabbi,犹太教拉比,犹太的法学博士
,犹太教教士],长期担任美国最高犹太教教士法庭的首席大法官,他对十七、十八世
纪犹太教的假弥赛亚运动及其相关的异端邪说和马克思有深入的研究。他在《清除马克
思主义鸦片》一书中说,马克思并不是现代共产主义的创始人,他只是“正义者同盟”
(后改为“共产主义者同盟”)雇佣的傀儡,马克思主义是真正的鸦片。
通过深入的研究我们发现,光照帮和假弥赛亚的宗教异端邪说有密切的关系,共产党意
识形态就起源于崇拜魔鬼撒旦的假弥赛亚宗教异端邪说。假弥赛亚是犹太教的叛徒,从
内部破坏犹太教,因为废除摩西戒律,从事堕落的性活动而被开除了教籍。
为了看清假弥赛亚、光照帮和共产党之间的关系,我们需要对犹太教的弥赛亚思想作一
些简单的介绍。
弥赛亚思想简介
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马克思:1818-1883。
热力学是从十七世纪晚期开始酝酿。一般把 1824 年热二律的表达作为正式诞生时间,
马克思这时 6 岁。60 年热一热二已经作为经典表达了。1873 年三定律的系统化完成。
物种起源:出版于 1859 年,这时马克思 41 岁。
来历史版说话,和 8 区其它版不同,你得列史实。
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一九六三年九月二十六日
南斯拉夫是社会主义国家吗?
这个问题,不仅是判断南斯拉夫国家的性质的问题,而且关系到社会主义国家究竟应该
走什么道路,是沿着十月革命的道路把社会主义革命进行到底,还是沿着南斯拉夫的道
路实行资本主义复辟。这个问题,也关系到究竟怎样认识铁托集团,它是兄弟党和反对
帝国主义的力量,还是国际共产主义运动的叛徒和帝国主义的走狗。
对于这个问题,苏共领导同我们,同全世界一切马克思列宁主义者,存在着根本分歧。
全世界马克思列宁主义者认为,南斯拉夫不是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者
联盟的领导集团,背叛了马克思列宁主义,背叛了南斯拉夫人民,是国际共产主义运动
的叛徒,是帝国主义的走狗。
苏共领导却认为,南斯拉夫是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者联盟是站在马克
思列宁主义的基础上,是兄弟党的一员,是反对帝国主义的力量。
苏共中央七月十四日的公开信,就宣称南斯拉夫是“社会主义国家”,并且宣布铁托集
团是什么“执掌国家领导权的兄弟党”。
赫鲁晓夫同志最近访问南斯拉夫,发表了许多讲话,把过去他们在这个问题上的遮羞布
丢得精光,他们的真实观点暴... 阅读全帖
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关于建国以来党的若干历史问题的决议
一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议
“文化大革命”的十年
(19)一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”,使党、国家和人民
遭到建国以来最
严重的挫折和损失。这场“文化大革命”是毛泽东同志发动和领导的。他的主要论点是
:一大批资产阶
级的代表人物、反革命的修正主义分子,已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的
各界里,相当
大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义
道路的当权派
在中央形成了一个资产阶级司令部,它有一条修正主义的政治路线和组织路线,在各省
、市、自治区
和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题,只有实行文化大革命,公
开地、全面
地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面,才能把被走资派篡夺的权力重新夺
回来。这实质
上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命,以后还要进行多次。这些论点主要地出现在
作为“文化大革
命”纲领性文件的《五·一六通知》和党的九大的政治报告中,并曾被概括成为所谓“
无产阶级专政下
继续革命的理论”,从而使“无产阶级专政下继续... 阅读全帖
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为什么马克思认为“印度的历史就是没有历史”?
点击:42 作者:小王话史 来源:今日头条 发布时间:2017-08-14 09:42:26
1853年7月22日,伟大革命导师在大英帝国首都伦敦发表了一篇通讯稿,名
为《不列颠在印度统治的未来结果》中写道:“印度过去的全部历史,如果还算得上历
史的话。就是一次次被异族征服的历史。印度的社会根本没有历史,至少是没有为人所
知的历史。而我们通常说的印度的历史,不过是一个接着一个入侵印度的侵略者的历史
,印度就在这个一无抵抗、二无变化的社会消极基础上建立了他们的庞大帝国。”
这只是革命导师马克思的通讯稿的片段,也就定义了世界古代历史上的四大文明古国之
一--印度的历史地位:印度根本没历史。
为什么革命导师马克思对印度过去的历史如此不屑?
(一)印度这个文明古国的历史就是一部总是被异族征服的历史:
大约公元前1500年前后,有一支说着“印欧语”的游牧民族--雅利安人从伊朗高原进入
印度次大陆,征服印度次大陆当地民众,建立大大小小的国家,并且创建种姓制度,婆
罗门宗教的起源于此,这样就牢牢把印度次大陆土著民族变成世世代... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 百姓眼中的社会主义
网评:百姓眼中的社会主义
2017-12-09 18:14:15 来源:红歌会网 作者:宁可抗日死
点击:6934 评论: 16(查看)
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QQ图片20171209110717.png
中国主流社会有一个说法,叫做,什么是社会主义,谁说得清?中国在毛泽东时代
搞社会主义搞了几十年了,居然连什么是社会主义都搞不清了。既然什么是社会主义都
搞不清,当然就有了“贫穷不是社会主义”和“搞一段资本主义”(补课论)之类的奇谈
怪论。那么,什么是社会主义真的搞不清吗?当然不是的。事实上,什么是社会主义是
能够说得清的。实际上,社会主义是有着极其明确的内涵的,也有伟大辉煌的毛泽东时
代作为参照系,那么,什么是社会主义呢?社会主义就是公有制,共同富裕,国家的高
福利,计划经济,按劳分配,人民当家做主,无产阶级专政,阶级斗争,青山绿水(绝
没有各种各样的污染),整个社会干净(没有黄赌毒黑社会欺骗之类乌七八糟)和谐。社
会主义,决不是假共产党走资派修正主义汉奸们所声称的什么民主社会主义ts社会主义
等等之类所能够篡改忽悠的。所谓的“贫穷不是社会主义”,说穿了,实际上是对前30
年中国灿烂辉煌的社会... 阅读全帖
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作者:陈时秋
看看中国无产阶级的现状,“文化大革命”能全盘否定吗?
——纪念毛主席诞辰117周年、中国共产党成立90周年
王震老将军,叹服毛主席的远见,说:“毛主席早看五十年啊!”
一、先看看,“改革开放”三十多年来中国无产阶级的现状
著名马克思主义经济学家、原国家统计局长李成瑞撰写的《大变化》一书( 2007
年5月19日 在北京大学“现代科学与哲学”课的讲稿,同年8月“中国展望出版社”出
版),用大量事实和数字,说明、分析了中国无产阶级的现况、社会经济结构变化情况
及其复杂性、原因和对策提出了初步意见。向全国人民敲响了振聋发聩的警钟。
书中第二节强调指出:
1、新资产阶级(或视为私营企业主新阶层)的兴起
从1990年到2005年这15年中,私营企业从不足10万户增加到430万户;雇工人数不足150
万人增加到4700多万人;注册资本从不足100亿元增加到6.1万多亿元。其增长速度之快
,是世所罕见的。
新资产阶级在经济上的兴起,必然要求政治上享有相应的地位和权力。共产党是我国一
切事业的领导核心,资本家必然要求进入共产党内。根据全国性抽样调查,早在中共... 阅读全帖
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2017-04-12 中天说史 微信号 ztshuoshi
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毛泽东对赫鲁晓夫敢于揭盖子、破除迷信给予了肯定的评价,同时,与会者也担心赫鲁
晓夫此举过于草率,如此不全面地谈论斯大林的功过问题,侧重于强调斯大林专制残暴
的一面,一旦消息泄漏就很可能会给资产阶级提供攻击共产党人的口实。此即毛泽东后
来所说的,当时他对对赫鲁晓夫的秘密报告,是“一则以喜,一则以惧。”本文摘自《
革命》第二卷《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》,作者杨奎松,广西师范大学出版社2012
年7月出版。
1956年2月,朱德出访苏联,并出席苏联共产党第二十次代表大会。图为朱德在莫斯科
与各国党代表一起步入苏共第二十次代表大会会场。
从1956年苏共“二十大”开始,在全世界就开始了批判斯大林的政治浪潮。对斯大林草
菅人命、残酷镇压的大胆揭露,本来是俄国人自己开始的。但奇怪的是,直到中国实行
改革开放之初,围绕着要不要取消天安门广场高高矗立着的斯大林的巨幅画像,最高领
导层里还颇多犹豫和争论... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 反修斗争发韧三十年祭
http://dxiong.com/xys/xys/ebooks/others/history/contemporary/fanxiu.txt
吴逸夫

三十年前的六月七日,《人民日报》以《关于国际共产主义运动总路线的建
议》为题公开刊登了中共中央给苏共中央的信,拉开了中苏意识形态公开大论战
的序幕。
在中苏公开大论战之前,一九五七年在莫斯科召开了规模空前的世界各国共
产党、工人党会议。此后不久,苏联又把世界第一颗人造卫星送上了天。继第二
次世界大战后从东欧到东亚社会主义阵营的建立,六十年代古巴革命的成功,又
使社会主义国家阵营扩大为横跨欧、亚、拉美三大洲的政治联盟。可惜,与此同
时,在这表面的“东风压倒西风”的一派大好形势之下,中苏两党开始发生所谓
意识形态的分歧,分歧由内部讨论发展到公开论战。中苏公开大论战后三十年后
的今天,社会主义阵营已完全分裂、瓦解而不复存在。可以说,国际共运由高潮
走向低潮的过程中,中苏两党大规模公开论战是关键的转折点。然而,中苏论战
的意义决不限于这一国际政治格局... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 一个毛左的表演(zz)
雨夹雪声明: 一个80后“毛左”的自述
端午节之际,惊闻境外反动媒体对笔者进行政治构陷,笔者认为有必要自我介绍一下相
关情况。
笔者是1986年生人,原籍天津,现居河北,是独生子,11岁父母离异,和下岗的母亲一
起生活。现母亲在一家私营企业打工,笔者也没有固定工作,目前做一份月薪600元的
临时工作。而且笔者健康状况不佳,近视眼高达800度(两年前,现估计又加深了),
间歇有胸闷、心脏绞痛等症状,亦不知能活多久。加之因为生活比较困难,亦暂时没有
恋爱结婚生子的打算。《苹果日报》等海外右翼反华媒体说笔者是有背景的人,甚至说
笔者不是一个人而是一个组织,纯属是无耻的造谣污蔑。
笔者有记忆时是3岁,印象中第一句话是听到收音机中钱学森老人说的:“我今天指名
点姓的说,方励之是个民族败类。”后来的东欧剧变、海湾战争、苏联解体构成了我幼
年几乎全部的记忆。那个时候我只是感到很好奇,对于这些事情并没有什么清晰的看法

在小学时代,笔者颇为喜欢读书,主要读的是两套《十万个为什么》,一套是自己家留
下来的一套70年代的《十万个为什么》,一套是借同学家的80年代的《十万个为什么》
。通过对比笔者感觉70... 阅读全帖
m********y
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来自主题: Military版 - 马克思是个非常了不起的哲学家
我前几年在学校里参加了一个马克思主义学习小组, 都是写左派教授和学生, 我很吃
惊地发现他们列的文章基本都是现在的马克思学者的东西, 基本找不到我想象中的马
克思主义的样子, 后来跟一个国内来的学者谈此事, 他说: 那些都是修正主义, 呵
呵--, 马克思也变种很多的。
是的, 他不承认资本在人手中会增值, 这个就犯了机械唯物论的错误。
t*****g
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右派们评价一个市场经济是否成功无所谓为时尚早,正如评价一个足球队是否为优秀,
就看它是否打败了所有其它的球队,如果是,那就优秀,就算是优秀了仍然改进永无止
境,但是优秀这一点已经肯定。
而右派们认为韩国是成功的典型这一点是不通的。韩国的市场经济是失败的,是早在亚
洲金融风暴时期,也就是上世纪末就失败了,当时的韩国债台高筑,这就是市场经济失
败的典型特征。如果今天中国债台高筑,那我决不会认为这样叫成功。如果中国遭遇韩
国上世纪末的失败,中国社会很可能有大的动乱,甚至已经分裂成多个国家。
而韩国步入现代化国家的最重要的时期,倒是在上世纪亚洲金融风暴之前,朴正熙独裁
专政时期,韩国的造船业等大工业正是在那个时候起步。
而如果上世纪末国际货币基金组织如果听任韩国破产不管,韩国人民就面临要要么饿死
,要么支持北朝鲜打过来的境地。帝国主义必须制造韩国成功的假典型,所以就要紧急
给韩国输血三百多亿美元,如果这三百多亿美元是要给北朝鲜的,那北朝鲜不知道今天
会幸福成啥样子。而韩国人民缺少了这种输血就只能够面临彻底地破产。
因此认为韩国的市场经济比中国的成功,这是笑话。
实际上今天的韩国人仍然在怀念朴正... 阅读全帖
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